對崇禎十七年很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。崇禎在位時間長達(dá)十七年，期間崇禎勵精圖治，明代最后為什么還是滅亡了?

韓愈有言：“障百川而東之，回狂瀾于既倒?！?/p>

世人常以力挽狂瀾者為榮，然此種人乃不世出之人，豈能以常識度之。然而，有些人沒有自知之明，他們不自量力地去嘗試，卻總摔得粉身碎骨。

自秦始皇實現(xiàn)大一統(tǒng)以來，中國就進(jìn)入了封建帝制階段。兩千多年來，中國一直處于封建帝制社會中。在封建帝制中，中央集權(quán)制度是一個非常明顯的特征?；实凼侵醒爰瘷?quán)體制中權(quán)力最大的人。

而縱觀我國兩千多年的歷史，帝王在其中扮演著重要的角色。可以毫不夸張地說，中國歷史的走向很大程度上取決于這些帝王。

清末以前，中國歷史上有英主、能君，亦有暴君、癮君子。

在普通人看來，英主、能主常常能創(chuàng)造出繁榮的時代，比如貞觀、康乾。

然而，有一位皇帝埋頭苦干了17年，卻在最終直接導(dǎo)致了那個王朝的崩潰。他叫朱由檢，是明代末代皇帝。

人們常稱他為崇禎皇帝。那么，為什么說他勵精圖治?而這樣的人又為什么仍然拯救不了大明?

光輝的帝王

之所以說崇禎皇帝勵精圖治，是因為后世的一些史實資料對這位皇帝的評價極高。在明代史上，史官對他的評價是光輝的。崇禎帝登基后，堅決懲治魏忠賢及其叛黨，為國家鏟除了一場大禍。

與明代大多數(shù)皇帝相比，崇禎是一位勤政廉潔的皇帝。其他皇帝即位即松懈，即貪婪，而他不僅耐心細(xì)致地處理國家事務(wù)，而且過著節(jié)儉克制的生活，他是明代皇帝的楷模。

然而，崇禎，大家寄希望于恢復(fù)明代的光輝帝王，卻直接導(dǎo)致了大明代的沒落。

改革與改革帶來的

明代滅亡的原因是多方面的，但崇禎皇帝的所作所為對明代的走向起著決定性的作用。崇禎皇帝是中國歷史上著名的節(jié)儉皇帝。然而，當(dāng)節(jié)儉被用在錯誤的地方，它就變成了一件壞事。

崇禎皇帝登基后不久，下令廢除全國各地的驛站。

在他看來，這一舉措可以減少大量財政支出，使資金用在更有用的地方。然而，崇禎皇帝的好意卻導(dǎo)致了明代的滅亡。

驛站撤銷后，許多驛兵失業(yè)，這大大地增加了社會的不穩(wěn)定性。更何況，明代末年，百姓生活困難，各地亦發(fā)生了多次起義。

為了活下去，這些失業(yè)的驛兵被迫選擇參加起義，只為討個飯吃，這增強(qiáng)了明代的反叛力量。在這群人中，就有成為舉世聞名的“闖王”——李自成。

除了廢除驛站，崇禎皇帝的節(jié)儉和理想主義也體現(xiàn)在君臣關(guān)系上。

明代建立后，朱元璋為防止腐敗采取了許多措施，包括低薪、嚴(yán)懲等，這些傳一統(tǒng)直延續(xù)到崇禎皇帝時期。

丟掉信任的君臣

明末官吏腐敗十分嚴(yán)重。崇禎皇帝卻不知其根本原因，只寄期望于說服，試圖用道德和倫理教育貪官。

這不僅沒有達(dá)到預(yù)期的效果，反而使官員對皇帝產(chǎn)生了迂腐可笑的印象。

崇禎皇帝沒有看到效果，自然認(rèn)為這些官員是沒有希望的，不能信任。久而久之，就對臣子產(chǎn)生了固化的不信任感。

而君主與大臣之間連信任都稀薄時，國家機(jī)器如何才能平穩(wěn)運轉(zhuǎn)?

隨著崇禎皇帝的統(tǒng)治時間越來越長，他變得越來越不信任官員，他總是懷疑用人，甚至嚴(yán)重到只有自己動手才能松口氣。

崇禎十七年，他任命了50位內(nèi)閣學(xué)士，這是明代歷史上最高的一次，而且其他官職也頻繁變動。

崇禎皇帝的行為嚇壞了許多官員，所以他們只能花費大量的時間與精力來揣摩圣意，放到現(xiàn)在，我們肯定不會這么在乎，可是在君主封建的社會里，皇帝就是天地，只能畏懼的揣測。

在這種情況下，明代根本無法復(fù)興。

老歪脖子樹下的哀思

1644年是崇禎皇帝的最后一年，當(dāng)時的“闖王”李自成已成氣候，起義軍逼近京城。吳三桂的父親吳翔提議，讓吳三桂保衛(wèi)北京，軍餉大約100萬兩白銀。

崇禎皇帝聽后，以無軍餉為由拒絕了這一提議，結(jié)果自然戰(zhàn)敗，被困北京城。最后，李自成攻下北京，崇禎皇帝在煤山的老歪脖子樹下上吊自殺。

他站在樹旁，一邊遙望著紫禁城的宏偉壯闊，一邊想著自己還未能實現(xiàn)的理想抱負(fù)，一邊卻了結(jié)了自己的一生。

縱觀崇禎皇帝的一生，可以說他是一個勤勉的皇帝，但他的性情卻不符合當(dāng)皇帝。

皇帝的職責(zé)是統(tǒng)領(lǐng)全局，平衡各方力量，讓國家機(jī)器運轉(zhuǎn)有序、順暢。因此，崇禎皇帝顯然把自己的力量用錯了方向，最終導(dǎo)致了明代的滅亡。

今天的人們常常以節(jié)儉為榮，但是，節(jié)儉不能用在醫(yī)療、教育等方面，否則只會造成更嚴(yán)重的后果。