中國(guó)歷史悠久,中國(guó)古代婚姻的內(nèi)容非常豐富。下面由知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)這篇文章,感興趣的小伙伴可以接著往下看
對(duì)于晚婚這件事情,白居易曾經(jīng)在詩(shī)《贈(zèng)友五首》中寫(xiě)道:“三十男有室,二十女有歸?!边@樣看來(lái),是不是古代封建社會(huì)對(duì)于晚婚這樣的事情不管不問(wèn)了呢?
當(dāng)然不可能,甚至女子晚婚在一些朝代有著明確的處罰。例如漢惠帝劉盈曾下令:“女子年十五以上至三十不嫁,五算。”意思就是:你家女兒不是不愁嫁,娘家不愁吃么,那就給國(guó)家多交點(diǎn)稅吧。
誠(chéng)然有些王公貴族的子女晚婚晚育,可能會(huì)讓屏幕前的“剩男剩女們”有種“同是天涯淪落人”的感慨,可大家別忘了那是地主階級(jí)的封建社會(huì),王公貴族享有特權(quán),人家阿瑪跟著皇帝入關(guān)的時(shí)候就把他這輩子該受的苦給吃完了,人家晚婚晚育跟廣大“臭種地的”勞動(dòng)人民有什么關(guān)系呢?
現(xiàn)行法律規(guī)定了男女的最低結(jié)婚年齡,然而古代封建王朝規(guī)定的卻是最高結(jié)婚年齡。晉朝規(guī)定女子十七歲還沒(méi)嫁人的,朝廷強(qiáng)制給你“國(guó)家分配對(duì)象”;唐朝統(tǒng)治者頒布的法律上還會(huì)好言相勸女子十三歲出嫁,最晚嫁人時(shí)間不要超過(guò)十五歲;到了宋代,統(tǒng)治者直接告訴你“女兒不嫁人,全家牢里蹲。”以此來(lái)遏制經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的晚婚晚育風(fēng)潮。
顯然,歷朝歷代的強(qiáng)制女子早早嫁人,是不符合我們現(xiàn)在流行的自由戀愛(ài),晚婚晚育風(fēng)氣,那么究竟古代要求女子十三歲必須出嫁的原因是什么呢?這些都與古代人均壽命短、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的需要有關(guān)。
古代人均壽命是多少?為什么人均壽命不高?
民國(guó)許仕廉的《人口論綱要》記載古人平均壽命只有30來(lái)歲,正值壯年的年紀(jì),施展宏圖成就事業(yè)的而立之年,怎么就成了古人的平均大限呢?
首先是戰(zhàn)爭(zhēng)因素,冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)不同于現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng),基本上都是兩波人馬死磕到最后一人?!白砼P沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人還”就是冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)寫(xiě)照。
除了在戰(zhàn)場(chǎng)上直接拼殺,處死戰(zhàn)俘這樣的事情在我國(guó)歷史上也是屢見(jiàn)不鮮。例如長(zhǎng)平之戰(zhàn)后的白起、巨鹿之戰(zhàn)后的項(xiàng)羽,都有著坑殺降卒的記載。
縱觀我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史,和平是相對(duì)的,戰(zhàn)爭(zhēng)是絕對(duì)的,動(dòng)輒就有幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的軍隊(duì)之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),帶來(lái)的人口銳減是必然的,而我國(guó)古代有記載的戰(zhàn)爭(zhēng)就有3971起,夸張到幾乎我們中華五千年文明中平均每年都有戰(zhàn)事。
觀世界上的戰(zhàn)爭(zhēng),除了近兩次發(fā)生的世界大戰(zhàn),國(guó)外很少有上萬(wàn)人的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)很難支撐得起如此龐大的人口消耗,如果俄羅斯民族被稱為“戰(zhàn)斗民族”,我們中華民族完全可以稱得上“戰(zhàn)爭(zhēng)民族”。
戰(zhàn)爭(zhēng)中的士兵們大多都是青壯年人口,因此對(duì)我國(guó)古代人均壽命有著巨大的影響,除此之外,醫(yī)療衛(wèi)生條件也是一個(gè)重要因素。
比如近年的新冠疫情事件,這要是放在古代,大多應(yīng)對(duì)傳染病的方法就是封村,讓里面的人自生自滅,更有甚者直接屠村以絕后患。要是再碰上一些疑難雜癥,就是“腿一蹬,布一蓋,全村老少等上菜了”。
脆弱的古代醫(yī)療體系使古人的健康得不到充分的保障,扁鵲、華佗這樣為數(shù)不多的圣心醫(yī)者還得不到統(tǒng)治者們的尊重和認(rèn)可,進(jìn)而影響到古人的人均壽命了。
在人均壽命30來(lái)歲的古代封建社會(huì),早婚早育自然而然地成為了社會(huì)的共識(shí),不然很可能出現(xiàn)“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”的慘劇。
古代為什么需要女子早早地結(jié)婚生子?
我國(guó)近年來(lái)實(shí)行了“二孩”“三孩”政策,鼓勵(lì)著多生孩子,而人們往往承受不起養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)壓力,而在古代的育子邏輯中,只需要提供少量的口糧就能換來(lái)一個(gè)強(qiáng)壯的勞動(dòng)力,這是一個(gè)換算的“買(mǎi)賣”。
需求的不同帶來(lái)人們行為的不同,工業(yè)社會(huì)的發(fā)展需要大量的資金、資源、技術(shù)等等,現(xiàn)代人類并不是很注重人口的增長(zhǎng),反而會(huì)去考慮人口增長(zhǎng)所帶來(lái)的環(huán)境承載壓力。再加上當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)趨于和平,很少有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)帶來(lái)的人口需求問(wèn)題,而農(nóng)耕社會(huì)則大不相同。
農(nóng)耕社會(huì)發(fā)展所需的條件,除了土地最重要的就是人口了。人口意味著做農(nóng)活的勞動(dòng)力、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的軍備力量,因此有了“多子多?!薄安恍⒂腥?,無(wú)后為大”的社會(huì)觀念。
即便早結(jié)婚生子對(duì)女性身體有著巨大的損傷,但古代的小農(nóng)社會(huì)往往選擇無(wú)視女性的需求,貶低她們的社會(huì)地位,迫使女性以“相夫教子”為人生追求。
在那個(gè)男尊女卑的封建社會(huì),女子并不能享有和男子同等的社會(huì)地位,很多女子都被視為“生育機(jī)器”,有著嚴(yán)格的“夫?yàn)閶D綱”的壓迫倫理,迫使女性不得不人生依附男性而生存。
上到皇家公主出使和親,下到黎明百姓賣女求榮,無(wú)不體現(xiàn)著女性在古代社會(huì)地位卑微的事實(shí),女子早早結(jié)婚生子的背后,是壓迫女性的血淋淋事實(shí)。
繁衍是生物的本能,人類也不例外,因此古代的家族觀念也應(yīng)運(yùn)而生,家族的人口興旺就需要女性來(lái)生育,早結(jié)婚也就意味著早生育,早生育意味著多生育,多生育才能使家族更強(qiáng)大。
古代每個(gè)人都依附于家族而生存,如果你在古代社會(huì)告訴父母自己是“不婚主義”“丁克族”,你基本上也就與人類文明社會(huì)絕緣了,小道苦口婆心的日夜勸說(shuō),大到掃地出門(mén)逐出家族,失去安身立命的資本。
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