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首頁 歷史紀(jì)事 黨錮之禍的受害者是誰?東漢后期宦官的權(quán)利有多大?

黨錮之禍的受害者是誰?東漢后期宦官的權(quán)利有多大?

東漢中后期,宦官勢(shì)力愈發(fā)強(qiáng)大,甚至到了能左右皇帝的地步。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧。

前言:

人們大多認(rèn)為皇帝是一國之君,擁有著至高無上的權(quán)力,掌握著國家的命脈??墒聦?shí)上,皇帝的思想和決策很大程度上受到朝臣及周圍人的影響和限制,一個(gè)成功的皇帝身邊一定有一群得力的忠臣賢臣輔佐,他們能夠幫助皇帝解決危機(jī),穩(wěn)定江山。但如果是一些只顧自身利益的小人得到重用輔佐在側(cè),那這個(gè)朝代終將走向滅亡。任何一個(gè)朝代都是如此,東漢時(shí)期也不例外。這個(gè)時(shí)期可以說是宦官最猖獗的時(shí)期之一,在夾縫中生存的太監(jiān)們逐漸壯大了自己的勢(shì)力,漸漸把握了朝政。

東漢后期的腐敗朝政

東漢后期政治腐敗,外戚和太監(jiān)干政嚴(yán)重,任人唯親,唯“財(cái)”是舉。這使得當(dāng)時(shí)的人們兩極分化極為嚴(yán)重,階層固化。當(dāng)官的數(shù)世為官,而底層百姓由于沒有崛起的機(jī)會(huì),導(dǎo)致他們的生活水平一代不如一代。換句話來講就是富的更富,窮的更窮。地方官員每年都要向朝廷舉薦有才能的人,但事實(shí)上被推舉的人大多不是靠真才實(shí)學(xué),而是別的方式……

1、察舉制推舉的是“賢”還是“能”

為了適應(yīng)統(tǒng)治的需求,漢朝實(shí)行的是一種名為察舉制的選官制度,要求地方官員每年都要向朝廷推舉品德好、有學(xué)識(shí)的能人為官,為朝廷效力,舉孝廉就是察舉制的一項(xiàng),這是漢朝的讀書人入仕為官的重要途徑。這種選官制度弊端就是必須要有官員舉薦才能有機(jī)會(huì)做官,對(duì)于學(xué)問、才能、品德等方面沒有具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的政治背景下,“人際關(guān)系”就成為獲得機(jī)會(huì)的敲門磚,所以那時(shí)候的太學(xué)生大多不注重讀書,而是更熱衷于參與政治和結(jié)交朋友,因?yàn)橛辛岁P(guān)系才有機(jī)會(huì)被舉薦。因此被推舉為官的人基本上憑借的是關(guān)系和“財(cái)”能,沒有什么真才實(shí)學(xué),所以當(dāng)時(shí)民間流傳著這樣的一首童謠“舉秀才,不知書。察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞?!币馑际潜煌婆e為秀才的人卻不識(shí)字,被說孝順的人卻沒有贍養(yǎng)自己的父母,打著清廉的名號(hào)被舉薦的人實(shí)際上卻像泥一樣污濁,被選為良將的人卻像雞一樣膽小。全文通俗易懂,朗朗上口,字里行間都充斥著當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于這種不良現(xiàn)象的諷刺。

2、兩大勢(shì)力集團(tuán)間的較量

東漢后期之所以政治如此腐敗,與當(dāng)時(shí)的兩大勢(shì)力集團(tuán)有著密不可分的聯(lián)系,這兩大勢(shì)力集團(tuán)分別是宦官集團(tuán)和外戚集團(tuán)。以管霸、蘇康、曹節(jié)、侯覽、王甫等人為代表的宦官一黨任用私人,禍亂朝政,迫害百姓,無理霸占百姓的房屋用地。具史料記載,侯覽一人就曾霸占百姓房屋三百余間,土地一百余頃,其兄弟更是斂財(cái)上億。相比之下,以竇武為首的外戚一黨為官清廉,受到百姓的稱贊,后有李膺、郭泰、賈彪等人與這一黨聯(lián)合,與宦官黨對(duì)立,并對(duì)宦官黨進(jìn)行猛烈地抨擊,對(duì)宦官一黨造成很大的影響,兩黨之間的關(guān)系不斷惡化,也就有了后來的兩次黨錮之禍。

3、沒人舉薦該如何是好

在這樣唯“財(cái)”是舉的政治背景下,有些具備真才實(shí)學(xué)、品德高尚的讀書人不愿意為了入仕為官去給外戚、宦官送錢,長此以往在他們之間就逐漸形成了一個(gè)圈子,這個(gè)圈子里的人志同道合,彼此間相互肯定,相互贊賞,這樣就使得真正的能人志士的名聲越來越大。太學(xué)生郭泰就是一個(gè)很好的例子,他首先得到了李膺的肯定,后來他的名字越傳越遠(yuǎn),被全國甚至是皇帝知曉,以至于在后來地方官員舉薦有才能的人時(shí),當(dāng)?shù)靥夭坏貌幌虺⑴e薦他入仕為官,否則無法交代。依靠這種方式,許多太學(xué)生成功實(shí)現(xiàn)了自己為朝廷效力的夢(mèng)想,朝廷也因此收獲不少的賢臣。有了這樣的先例,越來越多的人想要加入到這個(gè)圈子中來,都想見到李膺并得到他的認(rèn)可,而李膺等領(lǐng)導(dǎo)階層的人也逐漸拔高了入圈的門檻,《后漢書·黨錮列傳》里記載著這樣的一句話“士有被其榮接者,名為登龍門?!钡窃跐h桓帝時(shí)期的許多名士都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是反對(duì)太監(jiān)。更是有人寧可選擇不入仕為官,也不愿意與太監(jiān)共事。

兩者相爭,必有一傷

在東漢漢桓帝時(shí)期,由于許多官員本身就有污點(diǎn),所以無法對(duì)于平民百姓的言論有過多限制,這就使得這個(gè)時(shí)期民間的言論相對(duì)自由,大家對(duì)于朝廷和太監(jiān)亂政現(xiàn)象的批判越演愈烈,這給了太監(jiān)黨和漢桓帝很大的壓力。最終在導(dǎo)火索事件發(fā)生后,本就長期承受巨大壓力的漢桓帝終于爆發(fā)了。

1、棋逢對(duì)手

公元166年,宦官侯覽、張泛等人胡作非為,迫害百姓,被當(dāng)?shù)毓賳T成瑨、岑公孝等不畏權(quán)貴的人逮捕,可就在抓捕成功后正趕上漢桓帝大赦天下,照常理應(yīng)該將張泛等人釋放,但岑公孝卻將張泛等涉案的二百余人全部殺掉,隨后才向朝廷上報(bào)。這使得本就承受民間輿論壓力的漢桓帝勃然大怒,將太守成瑨革職,最終死在大牢中,而岑公孝則逃跑了。雖然觸犯天威,但是為百姓算是辦了一件大好事,大家都對(duì)他們?yōu)槊癯Φ男袨橘澷p有加。但是皇上并沒有因?yàn)樘帥Q了成瑨而息怒,隨后又下令逮捕外戚黨人200有余。此后,黨錮之禍愈演愈烈,越來越多的名士被逮捕,弄得全國人心惶惶,最終太學(xué)生賈彪找到重臣竇武、霍胥幫忙向皇帝求情。由于李膺等人在被捕后故意供出宦官子弟,暴露他們的惡行,宦官黨為了維護(hù)自己黨的利益,也向皇帝求了情。最終在眾人的極力勸說下,漢桓帝沒有將被捕黨人殺害,只是釋放后將其禁錮終身,并下令這些人永遠(yuǎn)不能再入士為官。至此,第一次黨錮之禍也就結(jié)束了。

2、終有勝負(fù)之分

公元165年漢桓帝在廢掉鄧皇后后,立竇武的女兒竇妙為皇后。公元167年,年僅36歲的漢桓帝駕崩,12歲的漢靈帝劉宏即位,他的母親竇皇后也就順勢(shì)升為太后,掌握大權(quán)。而曹節(jié)、王甫等宦官在竇太后面前阿諛奉承,多次誘導(dǎo)竇太后亂下命令,敗壞朝政。陳蕃和竇武認(rèn)為宦官如此干預(yù)朝政,必定會(huì)出現(xiàn)大亂,便上書太后,最后經(jīng)過二人的勸說,太后下令殺掉了管霸、蘇康兩位大太監(jiān)。雖然鏟除了這兩個(gè)禍患,但在本質(zhì)上并沒有解決宦官亂政的問題。沒過多久天象異常,寓意不祥之兆,有奸佞小人伴在君側(cè),竇武等人決定利用這次難得的機(jī)會(huì)徹底鏟除宦官一黨??删驮谧詈箨P(guān)頭,竇武出宮回家,宦官黨人借此機(jī)會(huì)偷看了竇武上書給太后的奏折,導(dǎo)致他們精心策劃的計(jì)劃被宦官黨知道。太監(jiān)們利用皇帝年幼,蒙騙漢靈帝,搶奪印、璽、符、節(jié),脅迫尚書假傳詔令,劫持竇太后,追捕竇武、陳蕃等人。

八十多歲的陳蕃聽聞消息后,氣憤不已,拔劍率領(lǐng)門下太學(xué)生十余人殺去,可這種做法相當(dāng)于以卵擊石,最終倒在了宦官的軍隊(duì)前。竇武則想要起兵對(duì)抗,但已經(jīng)為時(shí)已晚。長期在外對(duì)抗匈奴的大將軍張央剛剛?cè)刖?,?duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)并不了解,加上宦官傳假圣旨,導(dǎo)致張央誤以為竇武等人謀反叛亂,便集結(jié)大軍對(duì)抗竇武,終究是寡不敵眾,竇武被重重包圍,無奈之下?lián)]刀自殺。此戰(zhàn)過后,張央因“平叛有功”被封侯,并得到了諸多賞賜,而此時(shí)的張央也知道了事情的真相,痛恨王甫等人欺騙他,讓他殺害了國家忠臣,便拒絕封賞,并于不久后趁著天象上書漢靈帝為竇武、陳蕃等人平反,沒成想在宦官的蠱惑下皇帝竟然追究起張央的責(zé)任來,最終將其禁錮終身?;鹿冱h見李膺等人仍留有名望,便誘騙皇帝這些人有逆反之心,于是皇帝將李膺等人處死,并在各地抓捕士人,遇害人數(shù)高達(dá)七百余人。這也就是第二次黨錮之禍。

結(jié)語

東漢后期雖然有兩大勢(shì)力集團(tuán)相互對(duì)抗,但在忠臣陳蕃、竇武還有一心為朝廷社會(huì)效力的士人的維護(hù)下,東漢并不是無藥可救。但是經(jīng)歷了兩次黨錮之禍后,這些能人志士,忠臣良將飽受迫害,宦官把握朝政,為所欲為,使得百姓有苦難言。所謂物極必反,在這種長期壓迫下終究會(huì)有人站起來反抗,也就有了后面的黃巾之亂,東漢最終也走向了滅亡。無論哪個(gè)朝代,民心都是最重要的,如果不得民心,那它終究會(huì)走向滅亡。以史為鑒,這就是最好的例子。

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