對(duì)古代打仗很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。古代打仗數(shù)以萬(wàn)計(jì)的死人，這么多尸體都哪去了?

中國(guó)古代經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，小規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),幾百上千的隊(duì)伍便和敵軍對(duì)抗，大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)可是幾萬(wàn)人甚至是幾十萬(wàn)人對(duì)抗。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下來(lái)決定了勝利者的姿態(tài)，而失敗者則會(huì)被勝利者所征服，不是被歸順就是被殺頭。

但不了解你們想沒(méi)想過(guò)，在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，地上會(huì)有很多尸體，有自己一方的、也有敵人的，這些人的尸體該怎樣處理?

難道就不管了，還是說(shuō)有怎樣的處理方式?要了解一場(chǎng)大規(guī)模的仗打下來(lái)，地上會(huì)有幾萬(wàn)具尸體，他們能很快地處理掉嗎?

一、處理士兵尸體的方式

要了解戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，從古至今都是如此。古代的戰(zhàn)爭(zhēng)更加的血腥暴力，別看他們沒(méi)有槍炮，但是他們手中的刀劍就是最好的武器。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下來(lái)，死去的士兵無(wú)法再見(jiàn)到自己的親人，他們只能是一具冰冷的尸體。

在電視劇和電影中，我們對(duì)能看到，戰(zhàn)場(chǎng)上幾十萬(wàn)士兵揮舞著手上的刀劍廝殺著，互砍著對(duì)方，直到血流成河，尸橫遍野為止。

勝利的一方會(huì)將那些還活著的敵人全部殺死，絕不留情。要了解，戰(zhàn)場(chǎng)上死去的那些尸體如果沒(méi)人管的話，過(guò)不了多久就會(huì)腐爛掉，甚至還會(huì)有傳染病的發(fā)生。

周圍如果有村民住的話，肯定會(huì)被那些腐爛尸體身上散發(fā)出來(lái)的傳染病所傳染，古人也必須要想辦法把地上的尸體處理掉。

現(xiàn)代人處理尸體的方法基本上都是火葬和土葬。在古代，那些戰(zhàn)場(chǎng)上死掉的士兵是來(lái)不及舉行葬禮的。

不過(guò)古代是有非常大的等級(jí)制度的，古代戰(zhàn)場(chǎng)上有很多皇帝御駕親征，也有很多大將與敵人殊死一戰(zhàn)。

對(duì)于帝王來(lái)說(shuō)，他們的尸體是必須要被運(yùn)送回國(guó)，在早被修建好的陵墓中安葬。而其中就需要好好保存尸體，基本上尸體都會(huì)先被放到馬車上，長(zhǎng)途跋涉運(yùn)送回國(guó)，哪怕是尸體腐爛了，也要按照最高規(guī)格安葬。

而那些戰(zhàn)死的將軍們很多都和下級(jí)軍官們安葬在一起。要了解，將軍可沒(méi)有皇帝修建陵寢的權(quán)利，如果在和平年代，一個(gè)將軍死了，那么是會(huì)按照最大規(guī)模建造墓穴，但絕不是陵寢。

可要是戰(zhàn)死的將軍，他們是要戰(zhàn)死沙場(chǎng)，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，活下來(lái)的士兵們會(huì)把將軍和下級(jí)軍官一起合葬在一起。

五代遼太宗出征的時(shí)候，在面對(duì)敵軍的士兵，他由于兵力不足，再加上遭到老百姓的反抗，最終不得不選擇退兵。

這位遼國(guó)皇帝不幸在半路上感染上了疾病去世了，作為一個(gè)皇帝，不可能把他的尸體丟在路上不管了，可要是就這樣運(yùn)送回國(guó)，尸體早就腐爛了。

當(dāng)時(shí)跟在隊(duì)伍中的還有御廚，御廚直接把遼太宗的內(nèi)臟取了出來(lái)，撒上鹽，最終才不至于讓尸體回到北方后腐爛掉了。

至于那些普通士兵們，他們戰(zhàn)死沙場(chǎng)只能就地掩埋，或者挖一個(gè)大坑，點(diǎn)上火把他們集體燒掉。不過(guò)很多親人有兒子當(dāng)兵的，他們會(huì)想盡辦法給軍營(yíng)中的其他士兵們送點(diǎn)東西，讓他們想辦法把尸體運(yùn)送回老家安葬。

二、羞辱尸體

就這樣，能活下來(lái)的士兵看到自己的戰(zhàn)友死去，他會(huì)想辦法雇傭周圍百姓的馬車或者騾子車，丟下銀子，將尸體護(hù)送回家。很多人都了解云南的趕尸人，從古至今都非常神秘。

那些趕尸人會(huì)將死在戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵用法術(shù)控制住，長(zhǎng)途跋涉地回到家鄉(xiāng)安葬。這也說(shuō)明，親人們對(duì)當(dāng)兵的親人的思念之情。

不過(guò)在很多時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后會(huì)有打掃戰(zhàn)場(chǎng)這一說(shuō)，尤其是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍在打掃戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，如果遇到還活著的中國(guó)軍人，他們會(huì)舉起刺刀殺掉這個(gè)奄奄一息的中國(guó)軍人。

而在古代戰(zhàn)場(chǎng)上也是如此，有時(shí)候敵軍不管是遇到活著的士兵還是死的士兵，都會(huì)進(jìn)行一番侮辱。

甚至有的敵軍將領(lǐng)，他們?yōu)榱藵M足變態(tài)的心里，讓士兵們把還活著的敵人身上的傷治好，然后不停地羞辱，讓他生不如死。

而對(duì)于那些敵軍死掉的尸體，他們自然是不會(huì)好好地掩埋，而是割掉他們的四肢或者頭顱堆放在一起，插上旗幟，讓敵軍看，這樣就可以達(dá)到羞辱對(duì)方的的效果。

古代對(duì)尸體火葬也是一些少數(shù)民族才做的事，在中原的漢族認(rèn)為對(duì)尸體火葬是非常不尊重人的事。

早在千年之前，隋朝就和突厥開(kāi)戰(zhàn)過(guò)，當(dāng)時(shí)隋朝大軍在面對(duì)有10萬(wàn)大軍的突厥大軍時(shí)無(wú)力抵抗，不得不逃跑。

突厥盡管打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但也死了不少士兵。他們的首領(lǐng)突厥可汗無(wú)法把死去的士兵的尸體帶回國(guó)內(nèi)，于是決定就地處理。

要了解，當(dāng)時(shí)突厥也受到漢文化的影響，想把這些死去的尸體就地掩埋，突厥可汗覺(jué)得，他們突厥人在面對(duì)死者都是火葬處理，便下令要火葬這些死去的士兵。

三、不再有戰(zhàn)爭(zhēng)

把這些死去的士兵堆積在一起，一把火給燒掉，最后把骨灰裝在一個(gè)壇子里埋掉。再找塊墓碑豎立在上面，寫上某年某月，祭奠二字。戰(zhàn)爭(zhēng)是非?？膳碌?，他們不僅能摧毀一座城池，還能抹滅一個(gè)人的斗志，士兵們?nèi)缤矮F一般迷失了自我，瘋狂地廝殺，最終倒在血泊之中。

在古代封建社會(huì)，人們的意識(shí)還沒(méi)有達(dá)到更高級(jí)文明的程度，對(duì)人的生命更不會(huì)重視，很多時(shí)候無(wú)辜的老百姓也會(huì)被卷進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)。

敵人會(huì)把老百姓當(dāng)成戰(zhàn)利品四處殺戮和羞辱，誰(shuí)又來(lái)為那些無(wú)辜百姓安葬呢?

總結(jié)

21世紀(jì)的今天，人們已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)了，盡管現(xiàn)在全世界還在秘密制造一些殺傷性武器。

不管是聯(lián)合國(guó)還是民間都強(qiáng)烈呼吁不要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)閺墓胖两瘢瑧?zhàn)爭(zhēng)的摧毀力量足可讓人類毀滅。通過(guò)古代大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)也在向現(xiàn)代人傳達(dá)一個(gè)信息，那就是“好戰(zhàn)必亡”的道理。

在古代，那些在戰(zhàn)場(chǎng)上死去的將士們，很多都無(wú)法回到家鄉(xiāng)安葬入土，可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。