《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱(chēng)“四書(shū)”，也是四書(shū)中篇幅最長(zhǎng)，部頭最終的一本，直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂?，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長(zhǎng)德治。

《盡心上》共四十六章，講述了儒家思想，激勵(lì)人奮發(fā)向上有所作為。二十二章講行仁政須善待年長(zhǎng)的賢人。

孟子·盡心章句上·第二十二節(jié)

【原文】

孟子曰：“伯夷辟紂，居北海之濱，聞文王作興，曰：‘盍歸乎來(lái)!吾聞西伯善養(yǎng)老者。’太公辟紂，居?xùn)|海之濱，聞文王作興，曰：‘盍歸乎來(lái)!吾聞西伯善養(yǎng)老者。’天下有善養(yǎng)老，則仁人以為己歸矣。五畝之宅，樹(shù)墻下以桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。五母雞，二母彘，無(wú)失其時(shí)，老者足以無(wú)失肉矣。百畝之田，匹夫耕之，八口之家足以無(wú)饑矣。所謂西伯善養(yǎng)老者，制其田里，教之樹(shù)畜，導(dǎo)其妻子使養(yǎng)其老。五十非帛不暖，七十非肉不飽，不暖不飽，謂之凍餒。文王之民無(wú)凍餒之老者，此之謂也?！?/p>

【譯文】

孟子說(shuō)：“伯夷躲避紂王，住到北海海濱，聽(tīng)說(shuō)文王興起來(lái)了，便說(shuō)：‘何不歸向西伯呢!我聽(tīng)說(shuō)他是善于贍養(yǎng)老者的人?！惚芗q王，住到東海海邊，聽(tīng)說(shuō)文王興起來(lái)了，便說(shuō)：‘何不歸向西伯呢!我聽(tīng)說(shuō)他是善于贍養(yǎng)老者的人。’天下有善于贍養(yǎng)老者的人，那仁人便把他那兒作為自己的歸宿了。五畝地的宅院，在墻下栽植桑樹(shù)，婦女養(yǎng)蠶繅絲，老年人足以有絲綿衣穿了。五只母雞，兩只母豬，不要喪失它們繁殖的時(shí)機(jī)，老年人足以有肉吃了。百畝的土地，男子去耕種，八口之家足以吃飽了。所謂西伯善于贍養(yǎng)老者，是指他制定了土地制度，教育人民栽種和畜牧，引導(dǎo)他們的妻子兒女去奉養(yǎng)自己家的老人。五十歲，沒(méi)有絲綿衣穿便不暖和;七十歲，沒(méi)有肉吃便感到饑餓。穿不暖，吃不飽，叫作挨凍受餓。文王的百姓中沒(méi)有挨凍受餓的老人，就是這個(gè)意思?！?/p>