《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂涗浟嗣献优c其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說處罰點為性善論，護(hù)長德治。

《盡心上》共四十六章，講述了儒家思想，激勵人奮發(fā)向上有所作為。第九章講人若崇德尚義，就能悠然自得。其中“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下”乃一名言。

孟子·盡心章句上·第九節(jié)

【原文】

孟子謂宋勾踐1曰：“子好游2乎?吾語子游。人知之，亦囂囂3，人不知，亦囂囂。”曰：“何如斯可以囂囂矣?”

曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己4焉;達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民;不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。”

【譯文】

孟子對宋勾踐說：“你喜歡游說各國的君主嗎?我告訴你如何游說。別人理解我，我也悠然自得;別人不理解我，我也悠然自得?！彼喂篡`說：“要怎樣才可以悠然自得呢?”

答道：“崇尚德，迷戀義，就可以悠然自得了。所以，士人不得志時不失掉義，得志之時不離開道。不得志時不失掉義，所以能夠葆有本性;得志之時不離開道，所以百姓不致失望。古代的人，得志，恩澤普施于百姓;不得志，修養(yǎng)個人品德而表現(xiàn)于世間。不得志時，便獨善其身;得志之時，便兼善天下。”

【注釋】

(1)宋勾踐：其人不可考。

(2)游：游說。

(3)囂囂：無欲而自得其樂的樣子。

(4)得己：就是“自得”。