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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 古代艷遇女鬼的為什么總是書(shū)生 換成普通人就不可以嗎

古代艷遇女鬼的為什么總是書(shū)生 換成普通人就不可以嗎

對(duì)古代女鬼和書(shū)生很感興趣的小伙伴們,知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。在古代小說(shuō)當(dāng)中,艷遇女鬼的總是書(shū)生?

“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”——郭沫若

在眾多影視劇中,我們常常可以看到書(shū)生總是能夠有著非同一般的經(jīng)歷。其中最讓人印象深刻的橋段便是書(shū)生艷遇女鬼,然后展開(kāi)一段凄美的曠世戀情。而著名的影視片《倩女幽魂》,便描寫(xiě)了身為書(shū)生的寧采臣與女鬼聶小倩愛(ài)恨情仇,所以一代人心中的經(jīng)典。

而眾所周知,聶小倩與寧采臣都是著名作家蒲松齡筆下的人物,《倩女幽魂》也取自《聊齋志異》?!读凝S志異》中的故事中大部分都有容貌艷麗山形鬼怪和身形單薄的羸弱書(shū)生,并且這鬼怪與書(shū)生,必將產(chǎn)生一段奇妙的緣分。

這樣經(jīng)典的橋段讓坐在電視機(jī)前的我們總是心生艷羨。那么為何古代艷遇女鬼的總是書(shū)生呢?這是什么原因?qū)е碌哪?普通人不可以嗎?據(jù)說(shuō)有這樣三個(gè)原因,最后一個(gè)原因卻令人啼笑皆非,那么接下來(lái)大家就一同分析一下這些原因?yàn)楹螘?huì)令人啼笑皆非吧。

第一

這書(shū)生雖然自己的力氣不夠大,但卻最會(huì)調(diào)情??v觀各大經(jīng)典影視劇中如果出現(xiàn)書(shū)生形象,那么這個(gè)書(shū)生的設(shè)定必是肩不能扛,手不能提,但是口才卻出奇的好,說(shuō)起來(lái)甜言蜜語(yǔ)總是頭頭是道。而女鬼雖然是鬼,但是她卻也是個(gè)小姑娘,小姑娘大多喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的,這時(shí)這些書(shū)生的甜言蜜語(yǔ)就更加能夠投其所好了。

而且這些書(shū)生大多被稱為油頭粉面的小白臉,所以由此可以看出書(shū)生的相貌定不會(huì)差。所以試想一下,一個(gè)長(zhǎng)相還不錯(cuò)的男子說(shuō)著“我來(lái)救你”這樣的豪言,敢問(wèn)哪個(gè)女鬼不會(huì)對(duì)這個(gè)書(shū)生傾心呢?所以這也是書(shū)生能夠博取女鬼歡心的一個(gè)重大的原因。

第二

這所謂書(shū)生,書(shū)生便是有一定的文學(xué)素養(yǎng)的人。在農(nóng)耕文明下,讀書(shū)人的地位本來(lái)就較高,也能夠受到社會(huì)各界的尊重。所以在這樣的社會(huì)環(huán)境下,各個(gè)書(shū)生難免心高氣傲,有時(shí)也可能會(huì)有些憤世嫉俗以至于做出些不同尋常的舉動(dòng)。

而尋找女鬼作為自己的伴侶,替代自己在現(xiàn)實(shí)生活中選擇的伴侶,在書(shū)香的眼里看來(lái)是不同凡響的,也就是通俗而言,書(shū)生認(rèn)為尋找女鬼做自己的女朋友,才是合乎自己書(shū)生的身份的。再說(shuō)生的這種想法之下,其書(shū)生所能夠遇見(jiàn)的女鬼,那必定是容貌驚人,傾國(guó)傾城。

所以在這個(gè)書(shū)生一旦遇到自己命中注定的那個(gè)女鬼時(shí),必定會(huì)全心全意,滿心滿眼都是自己的女朋友。而這時(shí)的書(shū)生掉入到愛(ài)情的漩渦中,那么他的業(yè)余生活也就變成了為女朋友寫(xiě)詩(shī)、為女朋友彈琴 、為女朋友作畫(huà)、為女朋友填詞。試問(wèn)這樣一個(gè)會(huì)變著法夸自己的男朋友,誰(shuí)不想要?

第三

這第三點(diǎn)也是最有意思的一點(diǎn),那就是這個(gè)書(shū)生的原型就是作者本人。在這樣美好的愛(ài)情戲碼中大多數(shù)的作者都是以第一視角進(jìn)行描寫(xiě)的,這所謂第一視角就是作者本人就是其中的男主角。那么這么美的女鬼,肯定只有自己這樣的讀書(shū)人才能夠配得上。

所謂肥水不流外人田,大多也是這樣的道理。所以在古代這艷遇女鬼的戲嘛,也就只有讀書(shū)人自己才能夠遇見(jiàn)了,其他人自是沒(méi)有機(jī)會(huì)能有這樣奇妙的經(jīng)歷了。

而且蒲松齡生于明代末年,在明代就只有秀才才可以無(wú)禁止的隨意外出游歷,而在外出游歷經(jīng)過(guò)荒山野嶺之時(shí),遇到個(gè)容貌艷麗的女鬼也是合乎情理的。

都說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí)。作者本人將自己帶入到小說(shuō)之中,不僅僅是在表達(dá)自己的追求,同時(shí)也是一種發(fā)泄。蒲松齡雖從小天資聰穎,但是卻屢試不第,到他本人71歲時(shí)才成為歲貢生。

眾所周知明代末年時(shí),只有秀才才可以隨意外出游歷大河山川,蒲松齡用了41年將別人所講的故事進(jìn)行自己的藝術(shù)加工最終著成被譽(yù)為中國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的集大成者的《聊齋志異》。

在這樣的背景看來(lái),作者蒲松齡寫(xiě)《聊齋志異》的光怪陸離的故事就有些表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,渴望避世的思想?!读凝S志異》作為我國(guó)中華傳統(tǒng)文化的一塊瑰寶,我們應(yīng)該加以保護(hù)和傳承。同時(shí)要分清理想與現(xiàn)實(shí)世界的不同,要牢記初心,不忘使命,腳踏實(shí)地。

參考文獻(xiàn):《聊齋志異》

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