諸葛亮的大侄子，諸葛恪最后怎么死的?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

提起諸葛恪或許很多人不知曉，其實(shí)他就是千古名相諸葛亮的親侄子，是諸葛亮親大哥諸葛瑾的大公子。諸葛恪從小聰明過人，《三國志》中有明確記載。《三國志》中“諸葛滕二孫濮陽傳”記載，諸葛瑾臉長似驢，孫權(quán)大會(huì)群臣時(shí)令人牽來一頭驢子，驢臉上貼了一個(gè)標(biāo)簽，寫著“諸葛子瑜”，子瑜是諸葛瑾的字，言下之意就是諸葛瑾是這頭驢。如果諸葛瑾不能快速應(yīng)對(duì)，不僅丟了臉面而且一定會(huì)被世人恥笑，但小小的諸葛恪卻對(duì)孫權(quán)要來一支毛筆，在“諸葛子瑜”后面添上兩字“之驢”，于是諸葛子瑜這頭驢變成了諸葛子瑜之驢。足見其機(jī)智過人，孫權(quán)非常喜歡他。

還有一次，諸葛恪拜見孫權(quán)，孫權(quán)故意出難題說：你父親和你叔父誰更高明一些?諸葛恪不假思索答道：自然是臣父為優(yōu)。孫權(quán)問其原因，諸葛恪說，父親知道是該為誰做事，而叔父不知，因此更賢。其實(shí)這個(gè)問題本身的確是比較難以回答的，如果說處于偏心，諸葛恪說父親比叔父諸葛亮還優(yōu)秀，這是明顯的不實(shí)之言，而如果說叔父諸葛亮賢于父親，那么自己自然就丟臉了，但諸葛恪不上圈套，而是從選擇君主這一角度來說，的確是高明。

蜀國使臣拜見孫權(quán)，孫權(quán)故意對(duì)來使介紹諸葛恪說：這是你們丞相的侄子，喜歡馬，快為他弄些馬來。孫權(quán)這樣問其實(shí)更是對(duì)諸葛恪出難題，而諸葛恪馬上拜謝，孫權(quán)不解，諸葛恪說，蜀國就是您在外養(yǎng)馬的馬圈，今昭命下達(dá)，好馬就一定送來。孫權(quán)對(duì)諸葛恪非常欣賞，交給他政事來考驗(yàn)他，而諸葛恪卻不勝厭煩。從這些記載來看，諸葛恪應(yīng)當(dāng)是那種口如懸河、才思敏捷的辯才之士而非真正的興國安邦之柱臣。事實(shí)真是如此嗎?

盡管才名素著，但知子莫如父，諸葛瑾對(duì)諸葛恪卻不以為然，他評(píng)價(jià)在諸葛恪說：“諸葛恪不大興吾家，將大赤吾族也”意思是，諸葛恪不僅不能振興家族，反而會(huì)招致滅門之災(zāi)。可惜諸葛瑾的一語成讖，后來的事實(shí)精準(zhǔn)變現(xiàn)。而《吳志·張承傳》記載，諸葛恪少年時(shí)，眾人奇其英才，但張承卻說，“終敗諸葛氏者，元遜也”，元遜是諸葛恪的字，看來能看出諸葛恪未來命運(yùn)的大有人在。這些記載是否屬實(shí)難以取舍，只好憑讀者自己的判斷了。

諸葛恪的膨脹是有資本的?！度龂尽酚涊d，諸葛恪向?qū)O權(quán)建議將丹楊郡不服王化的野民眾遷徙出來歸于王庭教化治理，三年之內(nèi)便可以增加兵員4萬余眾，而當(dāng)時(shí)所有的大臣都不以為然。諸葛瑾的預(yù)言諸葛恪的未來結(jié)局也是因?yàn)檫@件事做出的，但歷史真是奇怪也真是巧合，諸葛恪偏偏采用了一種占領(lǐng)領(lǐng)地絕食其民之法，逐漸將丹楊郡山地的山民驅(qū)逐出山，平息叛亂，復(fù)歸王庭統(tǒng)治，為此孫權(quán)派遣尚書仆射薛綜去慰勞諸葛恪的軍隊(duì)，薛綜極力夸贊諸葛恪的功勞，甚至說周朝的方叔、召穆公、西漢的衛(wèi)青、霍去病也無法和其相提并論。諸葛恪飄飄然了。

陸遜去世后，諸葛恪擢升大將軍，統(tǒng)管荊州軍務(wù)。孫權(quán)病重之后，因太子年齡小，故加封諸葛恪為太子太傅，中書令孫弘領(lǐng)少傅。孫權(quán)臨死之前，托孤于諸葛恪、孫弘、呂據(jù)、孫峻等大臣，孫弘于諸葛恪有罅隙，趁孫權(quán)去世想把諸葛恪除掉，而孫峻秘密告知諸葛恪將孫弘殺掉，從此總攬朝政。在此期間，諸葛恪做了很多大事，比如精簡官吏、免除拖欠賦稅、取消關(guān)稅等，非常重視對(duì)百姓的恩惠，因此，諸葛恪深受百姓愛戴，每每外出都引得百姓爭相其面貌!

關(guān)于諸葛恪的面貌，《吳錄》中記載，恪長七尺六寸，少須眉，折安廣額，大口高聲。折算成現(xiàn)代的數(shù)據(jù)是，諸葛恪身高在1米75左右，胡子比較少，額頭很寬，下頜比較低，嘴巴較大，聲音洪亮。

關(guān)于諸葛恪的傳說也有很多，其中最為怪異的是劉敬叔《異苑》記載一個(gè)故事，孫權(quán)時(shí)期，永唐縣有人進(jìn)入大山之中碰見一只大龜將其用繩子捆住，這只神龜居然會(huì)說話，它對(duì)抓龜人說自己因?yàn)檫`時(shí)出游，被抓住。抓龜人非常驚奇，想將它獻(xiàn)給孫權(quán)，于是將大龜載到船上。半夜里，抓龜人忽然聽到江邊的大樹問大龜，稱大龜為首領(lǐng)，大龜說，我被抓住了，將要被煮熟分食，不過，用盡南山的大樹也無法煮爛我。大樹說，諸葛恪博聞多識(shí)，如果用我們燒你怎么辦?大龜說：你明白就不要多說，否則會(huì)禍及你們。送到建業(yè)之后，孫權(quán)果然命人煮大龜，卻一直不能煮爛。諸葛恪對(duì)孫權(quán)說，用老桑樹可以煮爛。獻(xiàn)龜人也將聽到的大龜和大樹說話告訴孫權(quán)，換用桑樹做薪之后，大龜果然被煮爛。

這雖然是一則類似神話小說的傳奇故事，卻能說明諸葛恪的確聰明過人，知識(shí)淵博。不過，也有人不認(rèn)為諸葛恪冠絕時(shí)人?！督韨鳌酚涊d，胡綜去孫登處做賓友，說諸葛恪“英才卓越，超逾論匹”意思是，諸葛恪才華沒有人可以匹敵他。羊銜卻反駁他說：“元遜才而疏”意思是諸葛恪的確有才，但性格卻有缺點(diǎn)。

還有一則傳說是干寶的《搜神記》記載，說諸葛恪擔(dān)任丹陽太守時(shí)，常常在兩山之間狩獵，遇見有一物像小孩子樣子，伸手想拉人，諸葛恪命令手下將手給它，小孩狀物將人拉倒原地就死了。很多人非常驚訝，諸葛恪說，《白澤圖》中有記載，不是什么神靈而是叫溪囊。足見諸葛恪見識(shí)非常廣博。

諸葛恪之死其實(shí)是自己作的。為了完成孫權(quán)的遺愿，諸葛恪大規(guī)模的征兵20多萬，率大軍圍攻新城，雙方攻守幾個(gè)月，都沒有攻下來，因?yàn)樘鞖庋兹?，很多兵士罹患腹瀉和浮腫病，傷亡過半，但諸葛恪剛愎自用，不信下屬，凡是據(jù)實(shí)上報(bào)者要處斬，后來沒有人敢匯報(bào)。這還不算，都尉蔡林屢屢向諸葛恪建議用兵之計(jì)，但諸葛恪不僅不聽還奪了他的兵權(quán)，蔡林逃到魏國，魏國派大軍征伐，諸葛恪率殘兵敗將回歸，此時(shí)已經(jīng)大失民心。

當(dāng)年和諸葛恪一起殺掉孫弘的孫峻見諸葛恪霸攬朝政，民怨沸騰，于是和吳主孫亮密謀設(shè)宴除掉諸葛恪。諸葛恪臨行前，《三國志》記載，“聞水腥臭，衣服亦臭，”更換衣?lián)Q水后還是臭如初。諸葛恪要出門，其養(yǎng)犬咬住他的衣服拖著不放。一向取材嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜龂揪谷挥涊d了這些傳聞，令人感覺怪力亂神。期間雖然也有向散騎常侍張約、朱恩向諸葛恪傳遞危險(xiǎn)消息，但諸葛恪還是沒有逃脫被孫峻砍殺的命運(yùn)。諸葛恪死后，其二子諸葛悚被殺，諸葛恪的外甥等人被滅三族。諸葛恪死后，被蘆席裹尸扔到石子崗上，非常之慘。

聰明反被聰明誤，大約就是說的諸葛恪，雖然諸葛恪非常聰明有才，但其性格中剛愎自用以及政治手腕的確不算多么高明，最后落得如此悲慘的下場，到底是咎由自取還是人禍所為?