雖然離圣誕節(jié)(基督教紀(jì)念傳說中耶穌誕生的節(jié)日，定在每年的12月25日)只有10幾天了，可是羅馬的氣候仍然非常溫暖。連日來，這座古老的城市車水馬龍，警衛(wèi)森嚴(yán)。教廷的拉特蘭宮門前，更是停滿了裝飾豪華的馬車。一些顯貴要人在這里進(jìn)進(jìn)出出，顯得非常忙碌。

原來，教皇英諾森三世正在這里召開宗教大會，準(zhǔn)備組織第五次十字軍遠(yuǎn)征，把“圣地”從埃及人手里奪回來。英諾森三世出身于豪門，當(dāng)選為教皇時年僅37歲。1198年他上臺那年，就發(fā)出通諭，敕令歐洲各國進(jìn)行新的“神圣戰(zhàn)爭”;只是由于威尼斯促使十字軍改弦易轍，去攻打東羅馬帝國(拜占庭)，因此沒有取得成果。后來他玩弄權(quán)術(shù)，聲稱“教皇是太陽，國王是月亮，像月亮要從太陽那里得到光輝一樣，皇帝要從教皇那里得到政權(quán)”，迫使英國、瑞典、丹麥等國的國王向他俯首稱臣，成了西歐各國的太上皇。

教皇為了顯示他遠(yuǎn)征的決心，把歐洲許多國家的顯要人物都召集到羅馬來。參加會議的達(dá)1500人，其中有大主教、主教400余人，還有皇帝的代表、國王、公爵、伯爵等最有權(quán)勢的人物。會議的規(guī)模是空前的，比120年前為組織第一次十字軍東征而召開的宗教會議，規(guī)模還要大。

12月14日，英諾森三世躊躇滿志地向與會者宣讀了他的敕令：“我的孩子們!根據(jù)廣大基督教徒從邪惡之徒手中解放圣地的熱烈愿望，以及本次神圣會議的決定，我特命令：一切已作好渡海準(zhǔn)備的十字軍人，將在后年6月羅馬古歷朔日(即1217年6月1日)會集于西西里王國。如蒙上帝許可，屆時我將親臨該地，給基督之軍以訓(xùn)示和祝福。”

大廳里寂靜無聲。教皇向大家掃了一眼，加重語調(diào)繼續(xù)說：“凡是將武器、鐵或造船的木材運交給異教徒的，立即開除教籍;凡是將戰(zhàn)船等出售給異教徒或給他們以協(xié)助以致危害圣戰(zhàn)的，將沒收他的財產(chǎn)，并把他交給俘獲他的人作為奴隸。我命令，一切濱海城市的教堂，應(yīng)在每星期日和其他宗教節(jié)日，將此項規(guī)定宣讀一次。同時我還命令，在今后四年內(nèi)，禁止一切基督教徒本人或派遣別人駕駛船只到異教徒占領(lǐng)的東方去，以便為圣戰(zhàn)提供更多的運輸工具。違者也將逐出教會!”

盡管教皇竭力號召進(jìn)行第五次“圣戰(zhàn)”，但響應(yīng)他的比以前幾次顯著地減少了，只有德國南部的幾個公爵和陪臣、奧地利、匈牙利以及荷蘭等國的公爵們給他集合了隊伍。第二年他就病死，再也不能到西西里島去給十字軍訓(xùn)示和祝福了，不過遠(yuǎn)征的準(zhǔn)備工作仍然緊張地進(jìn)行著。

1217年夏，十字軍開始了第五次東侵。直到第二年初，才決定先進(jìn)攻埃及的達(dá)米埃塔。

達(dá)米埃塔是個要塞城市，位于非洲東北部尼羅河三角洲的一條支流上，是從地中海深入埃及的咽喉之地。它有三道城墻圍繞。還有屹立在尼羅河中小島上堅固的碉堡防護(hù)。這些碉堡都有橋梁與城市相聯(lián)結(jié)，并且分布出無數(shù)條粗大的鐵索，用來阻止敵人從水路進(jìn)入達(dá)米埃塔。

起初，十字軍將船舶改裝成為水面攻城機，在船上設(shè)置了高大的云梯，占領(lǐng)了許多碉堡。但是夏天很快來到，尼羅河開始漲水，十字軍內(nèi)瘟疫蔓延，無力將要塞攻下。雙方相持了幾個月，不分勝負(fù)?！吧癖眰兏械绞?。圍困達(dá)米埃塔的第二年春天，奧地利公爵等不顧一切地率軍回到歐洲去了，但是其他十字軍人仍舊不肯撤兵。

一天，埃及的蘇丹(最高統(tǒng)治者)派使者來見十字軍首領(lǐng)。教皇的使者、統(tǒng)率十字軍的紅衣主教彼拉吉親自會見了他。

“主教閣下，我奉尊貴的蘇丹之命，前來同貴軍商談有關(guān)達(dá)米埃塔的和平問題?！?/p>

“達(dá)米埃塔指日就在圣軍的手掌之中，”主教趾高氣揚地說，“難道你們還想來訴求和平嗎?”

“不，閣下，為了減少生靈的犧牲，商談和平是必要的。貴教的教義不也是訓(xùn)示人們要仁慈對待生靈嗎?”

主教從鼻子里哼了一聲：“上帝主張對異教徒要嚴(yán)厲懲罰!”

“但是。貴軍圍困達(dá)米埃塔已有一年之久，戰(zhàn)事仍無進(jìn)展?！?/p>

主教撇開使者的話題，不屑地問：“你們準(zhǔn)備以什么代價來換取和平?”

“如果貴軍全部撤離埃及，尊貴的蘇丹將把耶路撒冷王國復(fù)歸你們統(tǒng)治，同時交還先王在30年前獲得的貴教特別珍貴的神圣遺物;此外，還將付給貴軍一筆可觀的金錢?！?/p>

主教聽了，心里不禁為之一動。使者提出的條件確實是相當(dāng)優(yōu)惠的，但是，貪婪占據(jù)了他整個的靈魂。他想得到的決不止那些“尊貴的神圣遺物”和那筆“可觀的金錢”，甚至連圣城讓給他們也嫌不夠。因為他以為，這些都是他憑武力可以奪取到的。他想要更多的東西。

“上帝需要的是整個東方!”主教狂妄地說，“要是蘇丹愿意把整個埃及奉獻(xiàn)給上帝，并且皈依基督教，我們將賜給他和平!”

這樣，談判當(dāng)然破裂了。1219年11月初，十字軍終于攻下了達(dá)米埃塔，奪獲了價值幾十萬銀馬克的戰(zhàn)利品。被勝利沖昏了頭腦的十字軍首領(lǐng)，在那里等到了從歐洲開來的援軍，于1221年6月向埃及首都開羅進(jìn)軍。埃及蘇丹再一次派使者向十字軍首領(lǐng)重提前議，但又遭到拒絕。

6月中旬，十字軍向通往開羅的軍事要地曼蘇拉猛烈進(jìn)攻。他們選擇的進(jìn)攻日期，正是尼羅河即將漲水的季節(jié)。7月初，尼羅河上游地區(qū)暴雨和山洪迸發(fā)。渾濁的河水奔騰咆哮，穿過一道道峽谷險灘，由南向北傾瀉而下。曼蘇拉一帶的谷地頓時變成一片澤國，十字軍的軍營全被大水淹沒。諳熟當(dāng)?shù)厮牡乩淼陌＜败婈?，迅速地切斷了十字軍的退路。?dāng)十字軍向東北逃回達(dá)米埃塔基地的時候，遭到埃及人的兩面夾攻，死傷大半。

這一回，彼拉吉主教主動提出求和。但是，現(xiàn)在輪到十字軍接受埃及人提出的條件了。十字軍不得不從征服不久的達(dá)米埃塔撤出，并在1221年9月全部退出埃及。英諾森三世發(fā)動的第五次十字軍東侵，就這樣失敗了。

從1228年起，還發(fā)生過三次十字軍東侵，都遭到了失敗。以后，英諾森三世的繼承者們號召基督教君主進(jìn)行新的十字軍遠(yuǎn)征，可是再也組織不起隊伍來了。1291年，十字軍喪失了在東方的最后一個據(jù)點——地中海東岸的阿克。至此，歷時近800年、前后多達(dá)八次的十字軍東侵以徹底失敗而告終。