古代女真族人并不怎樣注重本人的姓氏，通常，就以部族名為姓。

比方說(shuō)，平遼滅宋、樹(shù)立大金帝國(guó)的完顏部就以完顏為姓，金太祖的名字就叫完顏阿骨打。

明朝末年在關(guān)東與建州女真爭(zhēng)雄的海西女真葉赫部部族也大都姓葉赫。

但建州女真的愛(ài)新覺(jué)羅姓氏，既不見(jiàn)諸《金史》，也不見(jiàn)諸《八旗滿洲氏族通譜》。

《八旗滿洲氏族通譜》敘列滿洲氏族，有金地名舊姓，有新興大族，或以地為氏，或以部為氏，或以名為氏，偏偏沒(méi)記載有愛(ài)新覺(jué)羅氏，倍令后人驚奇。

滿族姓氏中無(wú)愛(ài)新覺(jué)羅氏，這就等于說(shuō)愛(ài)新覺(jué)羅不是滿族一樣，清朝皇帝斷然不能承受。

《清朝通志》稱：“我國(guó)度肇興東土，受姓自天。”意義是說(shuō)，愛(ài)新覺(jué)羅之姓為上天所授。

瞧，這話說(shuō)的，真是何從說(shuō)起呢?

原來(lái)，《清太祖高皇帝實(shí)錄》記，天女佛庫(kù)倫在長(zhǎng)白山左近的湖里洗澡，誤吞了神鴉所銜果子，有了身孕不能升天，只能留在地上。不久便生下一男孩，體貌奇?zhèn)?，落地?huì)說(shuō)話。佛庫(kù)倫對(duì)他說(shuō)：“汝以愛(ài)新覺(jué)羅為姓，名庫(kù)布里雍舜?！边@個(gè)孩子就是清王朝奠基人努爾哈赤的始祖。

蔣良騏的《東華錄》也記：三個(gè)天女在布勒瑚里池洗澡，有鵲銜朱果飛來(lái)，把朱果放到了三女兒佛庫(kù)侖的衣服上。佛庫(kù)侖嘴饞，吞食朱果，懷孕生下一男。男孩長(zhǎng)大，佛庫(kù)侖正告他：“天生你用來(lái)平定亂國(guó)，你以愛(ài)新覺(jué)羅為姓，布庫(kù)里雍順為名。”

不過(guò)，神話終歸是神話。

理想無(wú)論如何還是要有一個(gè)靠譜的說(shuō)法。

明清鼎革之際，明東林三君之一的鄒元標(biāo)曾說(shuō)：“奴酋(努爾哈赤)，阿骨達(dá)(金太祖)之苗裔也?！币詾榍逄媾瑺柟嗍墙鹛姘⒐谴虻暮笏?，明朝因而派人掘斷房山金代陵墓地脈，以斷“王氣”。

高傲宗乾隆皇帝也說(shuō)：“金源就是滿洲?！薄拔页眯赵粣?ài)新覺(jué)羅氏，國(guó)語(yǔ)謂金曰愛(ài)新，可為金源同脈之證。蓋我朝在大金時(shí)未嘗非完顏氏之服屬，猶之完顏氏在今日背我朝之臣仆?！钡牵蠼饑?guó)完顏氏姓氏支派繁衍，歷久不衰，愛(ài)新覺(jué)羅氏假如真是其后嗣，何必棄昌盛之完顏氏而另立小姓呢。不通，說(shuō)不通。

清太祖努爾哈赤次子代善的七世孫、第九世禮王昭梿在《嘯亭續(xù)錄》中另辟新說(shuō)，稱：兩漢以下，只要宋氏最為長(zhǎng)久，雖屢遭變化，其業(yè)猶存。即便亡國(guó)后，其后嗣也沒(méi)有遭到酷毒。野史說(shuō)元順帝是天水苗裔，事雖曖昧不清，但必有來(lái)頭。今日滿洲正黃旗人兩江總督董鄂氏鐵保編《八旗通志》，考本人的宗譜，乃知其祖先為宋英宗越王的后嗣。后為金人所遷，處居董鄂，以地為氏。數(shù)百年之后，尚有巍然興者，何盛德之至也。

依照趙翼在《廿二史札記》中《周、隋、唐皆出武川》的結(jié)論，愛(ài)新覺(jué)羅為趙宋后嗣真實(shí)屢見(jiàn)不鮮。

著名滿學(xué)專家金啟倧先生就十分認(rèn)同昭梿的說(shuō)法。

金啟孮先生說(shuō)，如昭梿所記，董鄂部是滿洲緊鄰，其主城董鄂城與清代都城赫?qǐng)D阿拉很近，如金人遷趙宋后嗣于董鄂，必然涉及后來(lái)的滿洲部之地。而且，宋徽宗、欽宗被俘的中央即五國(guó)城，這是清代滿洲部興起之三姓地域，宋徽宗完整有可能是愛(ài)新覺(jué)羅氏的遠(yuǎn)祖。

金啟倧還從滿語(yǔ)的讀音上剖析：滿洲人初讀漢字，常常不能發(fā)正確之音，如稱“道路”之“道”，讀成“多羅”(切音);稱桃李的“桃”，讀成“托羅”。若以此規(guī)律推之，則“趙姓”的“趙”，其實(shí)可發(fā)音為“覺(jué)羅”?！坝X(jué)羅”就是滿洲人讀“趙”字之訛音。

金啟倧先生的結(jié)論是：“覺(jué)羅氏與趙宋之關(guān)系，由滿人傳說(shuō)，漢人聞見(jiàn)，言語(yǔ)印證，調(diào)查考實(shí)，實(shí)有千絲萬(wàn)縷可尋，非同泛泛傳說(shuō)，更非出于民族成見(jiàn)之污蔑?！?/p>

可也真別說(shuō)，由宋人確庵、耐庵編纂的《靖康稗史箋證》是記載宋徽宗被俘前后生子狀況的第一手材料，該書(shū)記，宋徽宗被俘時(shí)，有封號(hào)的妃嬪和女官有一百四十三人，無(wú)名號(hào)的宮女多達(dá)五百零四人。這些妃嬪，分幾個(gè)批次被押運(yùn)到了金國(guó)，除去中途死亡和被金人霸占的之外，仍有相當(dāng)一局部留在了宋徽宗的身邊。在和這些妃嬪宮女生活期間，宋徽宗“又生六子八女”，“別有子女五人，具六年春生，非昏德胤”。即宋徽宗被俘后，和這些女人們共生了十九個(gè)孩子，其中“六子八女”是宋徽宗的骨血，而“別有子女五人(大都被殤)”則是金人的種。

所以，《黑龍江志稿·氏族》也斷言：“覺(jué)羅者，傳為宋徽、欽之后?！?/p>

由此看來(lái)，愛(ài)新覺(jué)羅氏的遠(yuǎn)祖無(wú)論是金太祖還是宋徽宗，都屬于龍枝鳳脈，血緣高尚。