“笞、杖、徒、流、死”是中國(guó)古代的五刑,其中“流”代表的是流放,其刑罰程度僅次于死刑。而在各種火爆熒屏的清宮戲中,當(dāng)一些臣子犯錯(cuò)后,龍顏大怒的皇帝經(jīng)常會(huì)說(shuō)一句話:“發(fā)配寧古塔,給披甲人為奴,永世不得入關(guān)!”那么聽起來(lái)就十分神秘可怕的寧古塔、披甲人究竟是怎樣的存在呢?許多流放犯人寧愿自盡也不愿意去寧古塔?
寧古塔是古地名,范圍大約就是今天的黑龍江省牡丹江市一帶,是中國(guó)清代的東北重鎮(zhèn),是清政府在東北的軍事政治經(jīng)濟(jì)中心,在當(dāng)時(shí)和盛京齊名?!皩幑潘辈]有塔,它為滿語(yǔ),意思是“六個(gè)”,相傳是清太祖努爾哈赤曾祖父的6個(gè)兒子都在這里居住過,因此得名“寧古塔”。
清朝順治年間發(fā)生了一場(chǎng)震驚朝野“南闈作弊案”,順治皇帝勃然大怒,將8名舉人和家眷數(shù)百人流放到東北牡丹江邊的寧古塔,揭開了一部寧古塔的300年流放史。寧古塔氣候極其惡劣,常年冰封,野獸遍布,幾乎就不是人間世界,許多流放者在半路上就被野獸吃掉了,而好不容易到了寧古塔不是苦難的結(jié)束,而是開始,許多被流放的人寧愿自盡都不愿去寧古塔。終清朝一朝,大約共有150萬(wàn)流人被流放到寧古塔,其中最著名的包括鄭成功的父親鄭芝龍、清朝著名文學(xué)批評(píng)家金圣嘆的家屬、著名邊塞詩(shī)人吳兆騫、佛學(xué)家函可等。
解釋完了寧古塔,那么什么叫“披甲人”呢?顧名思義,披著鎧甲的人。我們都知道滿族有八旗制度,“以旗統(tǒng)軍,以旗統(tǒng)民”,滿族人平時(shí)耕田打獵,戰(zhàn)時(shí)披甲上陣,“給披甲人為奴”,就是讓流放的漢人成為寧古塔滿人的奴隸,奴主有權(quán)隨意打罵、甚至處死為奴的犯人,而不受任何追究,
寧古塔氣候惡劣,“寧古寒苦天下所無(wú)”,人跡罕至,荒無(wú)人煙,而這些來(lái)自中原和江南的流人們來(lái)到這里后,在一定程度上改變了這里蕭條荒蕪的狀況,流人們將內(nèi)地先進(jìn)的耕種技術(shù)帶到了這里,糧食產(chǎn)量極大提高;而且這些流人中有大量因?yàn)榍宄淖知z而被流放的知識(shí)分子、讀書人,他們將文化傳播到了這里,使未開化的寧古塔地區(qū)土著人認(rèn)字讀書,說(shuō)是給他們?yōu)榕?,其?shí)是為師,三百年的流放史,流人們把燦爛的中原文明帶到了寧古塔,促進(jìn)了寧古塔的發(fā)展、民族的融合。
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