曹松，唐代晚期詩人。字夢(mèng)徵。舒州桐城(今安徽桐城)人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山，后依建州刺史李頻。李死后，流落江湖，無所遇合。光化四年(901)中進(jìn)士，年已70余，特授校書郎(秘書省正字)而卒。

人物作品

曹 松

澤國江山入戰(zhàn)圖，

生民何計(jì)樂樵蘇。

憑君莫話封侯事，

一將功成萬骨枯。

此詩題作《己亥歲》，題下注:"僖宗廣明元年。"按"己亥"為廣明前一年即乾符六年的干支，詩大約是在廣明元年追憶去年時(shí)事而作 。"己亥歲"這點(diǎn)明了詩中所寫的是活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

安史之亂后 ，戰(zhàn)爭先在河北，后來蔓延入中原。到唐末又發(fā)生大規(guī)模農(nóng)民起義，唐王朝進(jìn)行窮兇極惡的鎮(zhèn)壓，大江以南也都成為戰(zhàn)場(chǎng)。這就是所謂"澤國江山入戰(zhàn)圖 "。詩句不直說戰(zhàn)禍殃及江漢流域 (澤國 )，而只說這一片河山都已繪入戰(zhàn)圖 ，表達(dá)委婉曲折，讓讀者通過一幅" 戰(zhàn)圖 "，想象到兵荒馬亂、鐵和血的現(xiàn)實(shí) ，這是詩人運(yùn)用形象思維的一個(gè)成功例子。

隨之而來的是生靈涂炭。打柴為"樵"，豁草為"蘇"。樵蘇生計(jì)本來艱辛，無樂可言。然而，"寧為太平犬，勿為亂世民"，在流離失所、掙扎于生死線上的"生民"心目中 ，能平平安安打柴割草以度日，也就快樂了 。只可惜這種樵蘇之樂，今亦不可復(fù)得。用" 樂 "字反襯"生民"的不堪悲苦 ，耐人尋味。古代戰(zhàn)爭以取首級(jí)之?dāng)?shù)計(jì)功，戰(zhàn)爭造成了殘酷的屠殺，人民的死亡無數(shù)。這是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。詩的前兩句雖然筆調(diào)輕描淡寫，字里行間卻有斑斑血淚。這就自然逼出后兩句沉痛的呼告。

" 憑君莫話封侯事 ，一將功成萬骨枯 。"這里"封侯"之事，是有針對(duì)性的:乾符六年(即"己亥歲 ")鎮(zhèn)海節(jié)度使高駢就以在淮南鎮(zhèn)壓黃巢起義軍的"功績"，受到封賞 ，無非"功在殺人多"而已。令人聞之發(fā)指，言之齒冷。無怪詩人閉目搖手道"憑君莫話封侯事 "了 。一個(gè)" 憑 "字，意在"請(qǐng)"與 "求"之間，語調(diào)比言"請(qǐng)"更軟 ，意謂 :行行好吧，可別提封侯的話啦。詞苦聲酸，全由此一字推敲得來。

末句更是全詩之警策:"一將功成萬骨枯"。它詞約而義豐。與"可憐白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰(zhàn)功"(張蟲賓《吊萬人冢》)之句相比 ，字?jǐn)?shù)減半而意味倍添。它不僅同樣含有"將軍夸寶劍 ，功在殺人多"(劉商《行營即事》)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容 ;還更多一層"士卒涂草莽，將軍空爾為"(李白《 戰(zhàn)城南 》)的意義，即言將軍封侯是用士卒犧牲的高昂代價(jià)換來的 。 其次，一句之中運(yùn)用了強(qiáng)烈對(duì)比手法:"一"與"萬"、"榮"與"枯"的對(duì)照，令人觸目驚心。"骨"字極形象駭目。這里的對(duì)比手法和"骨"字的運(yùn)用 ，都類似"朱門酒肉臭，路有凍死骨"的驚人之句 。它們從不同方面揭示了封建社會(huì)歷史的本質(zhì) ，具有很強(qiáng)的典型性。前三句只用意三分，詞氣委婉，而此句十分刻意，擲地有聲，相比之下更覺字字千鈞。

憶歸休上越王臺(tái)，

歸思臨高不易裁。

為客正當(dāng)無雁處，

故園誰道有書來。

城頭早角吹霜盡，

郭里殘潮蕩月回。

心似百花開未得，

年年?duì)幇l(fā)被春催。

曹松是舒州(治所在今安徽潛山，桐城屬舒州)人，因?qū)以嚥坏冢L期流落在今福建、廣東一帶。這首詩就是他連年滯留南海(郡治在今廣東廣州市)時(shí)的思?xì)w之作。作者以激蕩起伏的思緒作為全詩的結(jié)構(gòu)線索，在廣州的獨(dú)特地理背景的襯托下 ，著力突出登高 、家信、月色、春光在作者心中激起的回響，來表現(xiàn)他羈留南海的萬縷歸思。

首聯(lián)"憶歸休上越王臺(tái)，歸思臨高不易裁 "，從廣州的著名古跡越王臺(tái)落筆 ，但卻一反前人的那種"遠(yuǎn)望當(dāng)歸"的傳統(tǒng)筆法，獨(dú)出心裁地寫成"憶歸休上 "，以免歸思泛濫，不易剪斷。如此翻新的藝術(shù)手法，脫出窠臼，把歸思表現(xiàn)得十分婉曲深沉。金圣嘆稱贊這兩句"忽然快翻'遠(yuǎn)望當(dāng)歸'舊語，成此嶄新妙起"(《圣嘆批唐詩》甲集)，說得不錯(cuò)。頷聯(lián)"為客正當(dāng)無雁處，故園誰道有書來 "，詩人巧妙地使用了鴻雁南飛不過衡山回雁峰的傳說，極寫南海距離故園的遙遠(yuǎn)，表現(xiàn)他收不到家書的沮喪心情。言外便有嗟嘆客居過于僻遠(yuǎn)之意。李煜的"雁來音信無憑 "(《清平樂》)，是寫見雁而不見信的失望;而曹松連雁也見不到 ，就更談不上期待家書了 ，因此對(duì)句用" 誰道有書來 "的反問，來表現(xiàn)他的無限懊喪。

頸聯(lián)"城頭早角吹霜盡，郭里殘潮蕩月回 "，展示了日復(fù)一日喚起作者歸思的凄涼景色 。 出句寫晨景，是說隨著城頭凄涼的曉角聲晨霜消盡;對(duì)句寫晚景，是說伴著夜晚的殘潮明月復(fù)出。這一聯(lián)的描寫使我們想起唐詩中的有關(guān)詩句:" 三奏未終天便曉，何人不起望鄉(xiāng)愁 "(武元衡《單于曉角》);" 回潮動(dòng)客思"(李益《送歸中丞使新羅冊(cè)立吊祭》);"舉頭望明月 ，低頭思故鄉(xiāng)"(李白《靜夜思》)?？磥恚谔迫诵哪恐?，明月、曉角、殘潮，都是牽動(dòng)歸鄉(xiāng)的景色。如果說 ，李白的《靜夜思》寫了一時(shí)間勾起的鄉(xiāng)愁，那么，曹松這一聯(lián)的景色，則融進(jìn)了作者連年羈留南海所產(chǎn)生的了永無終期的歸思。

歸思這樣地折磨著作者，平常時(shí)日，還可以勉強(qiáng)克制，可是，當(dāng)新春到來時(shí)，就按捺不住了。因?yàn)樾麓禾嵝阉诋愢l(xiāng)又滯留了一個(gè)年頭 ，使他歸思奔涌，百感交集。"心似百花開未得，年年?duì)幇l(fā)被春催"，形象地揭示出羈旅逢春的復(fù)雜心境，把他對(duì)歸思的抒寫推向高潮。句中以含苞欲放的百花比喻處于抑制狀態(tài)的歸心，進(jìn)而表現(xiàn)每到春天他的心都受到刺激，引起歸思泛濫，就像被春風(fēng)催開的百花，競相怒放，不由自主。

這首詩在藝術(shù)上進(jìn)行了富有個(gè)性的探索，它沒有采用奇異的幻想形式，也沒有采用借景抒情為主的筆法，而是集中筆墨來傾吐自己的心聲，迂曲婉轉(zhuǎn)地揭示出復(fù)雜的心理活動(dòng)和微妙的思想感情，呈現(xiàn)出情深意曲的藝術(shù)特色。

　人物評(píng)論

《唐摭言》

(曹)松，舒州人也，學(xué)賈司倉為詩，此外無他能。時(shí)號(hào)松啟事為送羊腳狀。

《唐才子傳》

(松)學(xué)賈島為詩，深入幽境，然無枯淡之癖……野性方直，罕嘗俗事，故拙于進(jìn)宦，構(gòu)身林澤，寓情虛無，苦極于詩，然別有一種風(fēng)味，不淪乎怪也。

《升庵詩話》

"華岳影寒清露掌，海門風(fēng)急白潮頭。"松詩多淺俗，此二句差有中唐之意。

《唐音癸簽》

曹秘書致語似項(xiàng)斯，壯音間似李洞。五字如"白浪吹亡國，秋霜洗太虛"、"盤蹙陵陽壯，孤標(biāo)建鄴瞻"，七字如"吸回日月過千頃，鋪盡星河剩一重"、"城頭早角吹霜盡，郭里殘潮蕩月回":點(diǎn)綴末運(yùn)，賴此名場(chǎng)一叟。

《一瓢詩話》

曹夢(mèng)徵長煉字，如"郭里殘潮蕩月回"、"約開蓮葉上蘭舟"之類。

《重訂中晚唐詩主客圖》

夢(mèng)徵刻苦深思，老志不哀，氣骨已不可及。其學(xué)賈氏亦專攻近體，雖生末世，詩格不以氣運(yùn)而降。奉為入室，與喻昆陵伯仲焉。

《詩學(xué)淵源》

(松)詩思切至，雖學(xué)賈島，初末若島之艱僻，亦遜其自然;七絕則不逮遠(yuǎn)甚。