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1063年4月30日,宋仁宗駕崩,享年54歲。
和秦皇漢武這些一代雄主相比,宋仁宗似乎是一位碌碌無為、很平庸的君主。
然而,雖說秦始皇、漢武帝功績(jī)顯著,但當(dāng)時(shí)百姓卻打心里不喜歡他們。
原因無他,前者過于殘暴,時(shí)不時(shí)就征調(diào)民夫修長(zhǎng)城、修靈渠、修阿房宮;后者窮兵黷武,而打仗需要花錢,錢怎么來?無非就是增加各種稅收明目,從百姓手里拿。
所以秦皇漢武功歲績(jī)顯著,但絕對(duì)稱不上是親民的皇帝。而宋仁宗看似平庸,在位期間似乎也沒什么拿得出手的功績(jī),甚至沒有收復(fù)幽云十六州,但并不妨礙百姓喜歡他。
例如,1063年4月30日,宋仁宗去世,這一天,“京師罷市巷哭,數(shù)日不絕”,甚至連汴梁城中的乞丐、小孩也都“焚紙錢哭于大內(nèi)之前”。當(dāng)消息傳到洛陽,洛陽城中的百姓也自動(dòng)停市哀悼,焚燒紙錢的煙霧都飄到了洛陽城上空,以至于“天光無日”。
消息傳到遼國(guó),“燕境之內(nèi)無遠(yuǎn)近皆哭”。
遼道宗耶律洪基知道后,也大吃一驚,直接抓著宋朝使者的雙手號(hào)啕大哭,說“四十二年不見兵革矣”,還為宋仁宗建了衣冠冢。
之所以出現(xiàn)這一切,蓋因?yàn)樗稳首凇叭省薄?/p>
歷史上廟號(hào)為仁宗的皇帝有好幾個(gè),比如明仁宗朱高熾,清仁宗嘉慶,但真正無愧于仁宗這一廟號(hào)的,唯獨(dú)宋仁宗一人。
宋仁宗的“仁”,有人說他時(shí)刻以儒家的“仁”嚴(yán)格要求自己,也有人說宋仁宗的仁,實(shí)際上就是性格怯懦、優(yōu)柔寡斷的體現(xiàn),這就造成,宋仁宗善于納諫,但不善于“決斷”。
若是宋仁宗是開國(guó)之君,那么,優(yōu)柔寡斷的性格將讓他失去和天下群雄爭(zhēng)鋒的資格。但宋仁宗只是一個(gè)守成之君,他的目標(biāo)并不在意如何開擴(kuò)疆土,甚至連收復(fù)幽云十六州的想法都沒有,因?yàn)樗溃瑧{借自己有限的能力,不可能做到先人都無法做到的事情。
這時(shí)候,優(yōu)柔寡斷的性格反而有利于宋仁宗聽取群臣的意見,盡管這也可能導(dǎo)致什么事情都辦不成。但不可否認(rèn)的一點(diǎn),宋仁宗一朝,確實(shí)是古代百姓最幸福的時(shí)候。
首先,仁宗一朝,并無大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。絕大部分百姓都是討厭戰(zhàn)爭(zhēng)的,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)需要花錢,而且要死人。宋仁宗并不好戰(zhàn),甚至還有些厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),所以和其他朝代相比,宋仁宗統(tǒng)治下百姓,并沒有太大的戰(zhàn)爭(zhēng)壓力,因而當(dāng)時(shí)的百姓活得也比較幸福。
第二,仁宗一朝,經(jīng)濟(jì)繁榮。可以說,宋朝最繁榮的時(shí)候應(yīng)該是宋仁宗在位期間了,比如中國(guó)歷史上最早的紙幣——交子,就出現(xiàn)于宋仁宗時(shí)期。而且宋仁宗還放開了訪市的限制,允許私人酒家釀酒,再加上當(dāng)時(shí)百姓的稅收負(fù)擔(dān)也比較輕,“十五稅一”。
經(jīng)濟(jì)繁榮,稅收又輕(相對(duì)而言),百姓的幸福感自然就提高了。
第三,仁宗一朝,文化繁榮。整個(gè)大宋文脈幾乎都集中于宋仁宗一朝,甚至有人說,宋仁宗一朝的文人,讓我們?nèi)淌芰恕氨痴b全文”的痛苦。例如,范仲淹、呂夷簡(jiǎn)、包拯、韓琦、晏殊、司馬光、柳永、狄青、蔡襄、周敦頤、程顥、程頤、沈括、蘇洵以及后面宋神宗朝的王安石、蘇軾等人,都活躍于宋仁宗時(shí)期。還有,發(fā)明活字印刷術(shù)的畢昇也同樣出自宋仁宗時(shí)期??梢哉f,仁宗一朝,也是宋朝乃至古代文化最繁榮的時(shí)代。
第四,宋仁宗性子溫和(懦弱),能聽進(jìn)諫言,能用清官。說起包拯,想必許多人并不陌生,其實(shí),類似包拯這樣的清官,歷朝歷代都有好幾個(gè),比如明朝就有一個(gè)鐵面無私的清官,叫周新,這個(gè)人以善于斷案、為官清廉著稱,但周新的名氣顯然不如包拯,為何?只是因?yàn)樗米锪隋\衣衛(wèi),便被朱棣砍了,如果把周新放到宋仁宗時(shí)期,那么,周新就會(huì)成為包青天一樣的人物。
其原因很簡(jiǎn)單,宋仁宗性子溫和,對(duì)清官也比較寬容。例如,當(dāng)時(shí)包拯反對(duì)張貴妃的叔父當(dāng)宣徽使,就在朝堂上和仁宗爭(zhēng)辯,說到激動(dòng)處,還把唾沫星子噴到仁宗臉上,這要是遇上脾氣不好的皇帝,想必包拯自此就退出了歷史舞臺(tái),直接被推出去斬首了。但宋仁宗無可奈何,只能用手拂去。
總之,宋仁宗算不上有為之君,但確實(shí)是一個(gè)合格的守成之君,在位期間,經(jīng)濟(jì)、文化繁榮,也沒有多少戰(zhàn)爭(zhēng),百姓安居樂業(yè),再加上宋仁宗本人性子溫和。這樣的皇帝,自然深受百姓愛戴。
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