李隆基為何奪子之妻?被當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗所認(rèn)可嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來(lái)全新的解讀。
楊玉環(huán)是中國(guó)古代四大美女之一,自有驚世駭俗的身姿與容貌。來(lái)到李隆基身邊后,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色?!薄!缎绿茣氛f(shuō)她:“善歌舞,通曉音律,智算警穎?!薄2潘嚦霰?,氣質(zhì)高雅,聰明伶俐。放到現(xiàn)在,也能成為土豪級(jí)大叔的“夢(mèng)中情人”。
李隆基富有天下,后宮佳麗四萬(wàn)。在武蕙妃猝然離世后,他都看不上眼,開始一蹶不振、郁郁寡歡了。
在高力士的鼓搗下,李隆基召見了楊玉環(huán)。立即,李隆基雙眼發(fā)光,精力充沛,為之神魂顛倒了。
而楊玉環(huán)已是自己的兒子壽王李瑁的王妃。要霸王硬上弓,明面上過不去。
李隆基處心積慮:下詔令楊玉環(huán)進(jìn)宮為自己的母親竇太后祈福做道士,并賜道號(hào)“太真”。先讓她離開壽王。五年后,當(dāng)天下人逐漸淡忘了李瑁的這位王妃時(shí),李隆基令楊玉環(huán)還俗,并接到宮中,同時(shí)又給兒子娶了位貌美如花的新王妃韋氏,以封其口。
盡管是掩耳盜鈴,李隆基奪子之妻不被認(rèn)可。不過大家都保持緘默,尤其是當(dāng)事人都沒有聲張。所以,天下輿論也是寬容的。特別是李隆基貴為皇帝啊,他“有悖人倫”,誰(shuí)敢口誅筆伐?
李隆基在位早期,勵(lì)精圖治,制造了“開元盛世”。對(duì)外交流進(jìn)一步擴(kuò)大。胡漢關(guān)系融洽,吃胡餅,穿胡服已成慣例,女性的生活相對(duì)于其他時(shí)期更自由和開放。少數(shù)民族有一種叫收繼婚制的習(xí)俗,即“繼婚制”:兒子在老子死后繼娶生母以外的父親所有的妻子,兄弟在兄長(zhǎng)亡后繼娶兄長(zhǎng)所有的老婆。在這是傳統(tǒng),不受譴責(zé)。大唐當(dāng)時(shí),也受此感染。
而且,李唐王室有鮮卑血統(tǒng),這包括李隆基。唐代建國(guó)初期各個(gè)皇帝的母親,不論是獨(dú)孤氏,還是竇氏,都是胡族,并非純正的漢族血統(tǒng)。對(duì)“貞潔”觀或“倫理”等,不會(huì)以很重視。
發(fā)表評(píng)論