驃國(guó)(220年-832年)，伊洛瓦底江流域佛教古國(guó)，都城為卑謬，有18個(gè)屬?lài)?guó)。中國(guó)史籍曾分志其史略。驃乃藏緬系中的一支，今不復(fù)存;或即緬人的前身。該國(guó)文化發(fā)達(dá)，擅長(zhǎng)音樂(lè)。801年驃國(guó)王雍羌遣子，獻(xiàn)其國(guó)樂(lè)與唐朝。多涉及佛教。公元832年亡于南詔。

驃國(guó)(Pyu，Kingdom of)，7～9世紀(jì)緬甸驃人(pyū) 在伊洛瓦底江流域建立的古國(guó)。驃國(guó)都城為卑謬(梵文名rī-ksetra《大唐西域記》譯為室利差羅)，在今緬甸伊洛瓦底江下游卑蔑附近。另外，《新唐書(shū)》還記有朱波、突羅朱、徒里掘等異稱(chēng)。唐代文獻(xiàn)記載驃國(guó)都城是圓形磚城，周長(zhǎng)160 里，有12座門(mén)。

驃國(guó)人乃藏緬系中的一支，今不復(fù)存，或即緬人的前身。蓋以種族名Pyu為國(guó)號(hào)。

魏晉時(shí)的《西南異方志》、《南中八郡志》等書(shū)首載其名。同名異譯還有剽、僄、縹、漂越等。

向達(dá)注稱(chēng)：僄越、剽國(guó)為“四世紀(jì)時(shí)緬甸古國(guó)之名，至唐代漢譯作驃”，以代東漢兩次朝貢的撣國(guó)一稱(chēng)。伯希和于驃的出自音譯一層，曾作考證。當(dāng)指蒲甘建都以前，以卑蔑(Prome)為都城時(shí)，統(tǒng)治緬甸種族的名稱(chēng)

832 年(唐大和六年)，驃國(guó)都城被南詔攻陷，驃國(guó)遂亡。自此漸趨衰落而為緬人所建的蒲甘王國(guó)所取代，漸同化于緬人。

農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)，種植稻谷和甘蔗等作物，已經(jīng)使用名叫“登伽陀”的錢(qián)幣。613～718年毗訖羅摩王朝統(tǒng)治驃國(guó)。驃王外出近則坐金繩床由奴隸抬著走，遠(yuǎn)則乘大象，有妃嬪宮女?dāng)?shù)百人隨行。當(dāng)近代在驃蔑一帶驃國(guó)舊址發(fā)現(xiàn)了一些佛像、佛經(jīng)及刻有驃文的碑銘。

唐賈耽《皇華四達(dá)記》和樊綽《蠻書(shū)》詳細(xì)記述了中國(guó)與驃國(guó)交通的數(shù)條通道，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)雙方往來(lái)之密切。該國(guó)向以佛教音樂(lè)著稱(chēng)于世，794年(唐貞元十年)南詔歸服唐朝，驃國(guó)王雍羌也想內(nèi)附于唐，曾幾度遣使來(lái)華獻(xiàn)樂(lè)。

801 年(唐貞元十七年)，驃國(guó)王雍羌由南詔王異牟尋引薦，遣子舒難陀(Shwenadaw)率樂(lè)隊(duì)和舞蹈家，獻(xiàn)其國(guó)樂(lè)至成都。次年，才來(lái)到西安。所獻(xiàn)十二曲，樂(lè)工三十五人，內(nèi)容多半涉及釋氏經(jīng)義。當(dāng)他們演奏樂(lè)曲時(shí)，是用海螺殼和鐫刻精美的銅鼓來(lái)伴奏的，這種銅鼓與唐朝“南蠻”富室豪酋擁有的銅鼓非常相似。唐德宗授其國(guó)王以太常卿、舒難陀以太仆卿之號(hào)。中國(guó)詩(shī)人白居易等為此作了《驃國(guó)樂(lè)》，《新唐書(shū)·驃國(guó)傳》對(duì)其歌舞藝術(shù)有詳盡的記載。

白居易又代德宗作覆書(shū)，贊其國(guó)王“得睦鄰之善謀，秉事大之明義”。

宣宗大中十二年(858)驃國(guó)遭獅子國(guó)入侵，求救于南詔，南詔王勸豐佑派段宗膀率軍往援。次年擊退獅子國(guó)來(lái)犯軍隊(duì)后，驃國(guó)以金佛酬謝，段宗膀率南詔軍隊(duì)返回騰越，。