建文帝的心慈手軟最終葬送了自己的江山，燕王反后，建文帝仍念及叔侄之情，不愿背上殺叔的罪名，曾囑咐手下大將萬不可傷害燕王，結(jié)果這道詔命幾次救燕王于危難之中，燕王打進(jìn)南京城后，建文皇帝倉皇逃亡，從此下落不明，朱棣登基之后，為了盡快找到建文帝，曾多次派人暗中打聽，據(jù)說當(dāng)年他派鄭和下西洋其中一個(gè)主要目的就是為了找到建文帝，了卻自己這塊心病，關(guān)于建文帝的下落歷史上有很多種傳說，按朱棣篡改正史的說法是建文皇帝死于宮中大火：

“宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。”?！睹魇?middot;恭閔帝本紀(jì)》

“上望見宮中煙起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，還白上，上哭曰，果然，若是癡呆耶!”(《太宗實(shí)錄》)

“棣遣中使出后尸于火，詭云帝尸，越八日壬申，用學(xué)士王景言，備禮葬之。”(《補(bǔ)本》)

“上入宮，忽火發(fā)，皇后馬氏暴崩，程濟(jì)奉上變僧服遁去。燕王遂入宮……因指燼中后骨以為上!”。(《明史紀(jì)事本末·建文遜國》)

然而這種說法并不可信，因?yàn)樵诿耖g還有很多建文帝曾經(jīng)留下的遺跡，而當(dāng)年的朱棣為了及早登基只能宣布建文帝已死，來使自己登基順理成章，那么朱允炆到底去哪里了呢?最終又在哪里去世的呢?被燕王朱棣趕下皇位的朱允炆真的甘心平淡過完此生嗎?真的像后世傳聞那樣削發(fā)為僧從此不問世事了嗎?清代的著名學(xué)者趙翼就曾經(jīng)提出：建文帝出亡之后浪跡西南。而在前幾年考古學(xué)家在安順崖壁上發(fā)現(xiàn)了一塊高大的紅崖天書，這塊紅崖天書高6米，長(zhǎng)10米，是用鐵紅色顏料寫成的文字。

數(shù)百年來據(jù)說無人能夠看懂這塊天書上所寫的內(nèi)容，因?yàn)樘鞎系淖质制婀郑路鹗怯昧硕喾N書法混合而成的筆跡，然而在前幾年經(jīng)過專家們的苦心研究終于破解了紅崖天書的內(nèi)容，這塊天書大約寫于公元1406年，也就是建文皇帝出逃的第四年，其中內(nèi)容就是建文皇帝寫的《伐燕詔檄》，全文直譯為：“燕反之心，迫朕遜國。叛逆殘忍。金川門破。殺戮尸橫，罄竹難書，大明日月無光，成囚殺之地。須降伏燕魔，作階下囚。丙戌(1406年)。甲天下之鳳凰(御制)。”

朱棣篡位之后，對(duì)宮內(nèi)勢(shì)力進(jìn)行了大清洗，連建文皇帝身邊的宮女也不放過大加殘殺，建文帝的忠臣方孝孺、黃子澄等人的家眷也慘遭蹂躪，“齊泰姊及外甥媳婦，又黃子澄妹四個(gè)婦人，每一日一夜，二十余條漢子看守著蹂躪……奏請(qǐng)圣旨，奉欽依：“由他!”可見朱棣剛剛登基時(shí)對(duì)方孝孺和黃子澄恨到了何種程度，而建文帝聽聞此事也不禁怒火中燒，在萬分憤怒之下才在安順的崖壁上寫下了這樣一段《伐燕詔檄》，后來在《中國名勝詞典》上記載：建文帝1403年到云南避難，并在獅子山附近的寺廟中削發(fā)為僧。

在寺內(nèi)大殿的柱子上還留有當(dāng)年建文帝留下的一副對(duì)聯(lián) ：“僧為帝，帝亦為僧，數(shù)十載衣缽相傳，正覺依然皇覺舊;叔負(fù)侄，侄不負(fù)叔，八千里芒鞋徒步，獅山更比燕山高。”這副對(duì)聯(lián)道盡自己祖孫三代的辛酸往事，也證明建文帝當(dāng)時(shí)并非像后人所說的那樣安心念佛，只是迫不得已以出家為掩護(hù)，來從事反燕斗爭(zhēng)，后來復(fù)國無望，或與朱棣派來的使者達(dá)成了協(xié)議才放棄了奪回帝位的想法，如今600多年已經(jīng)過去了，建文帝和朱棣早已化為了兩具枯骨，究竟誰是誰非只能留給后人去評(píng)論了!