文字是記錄思想、交流思想或者承載語(yǔ)言的圖像、符號(hào)。而中國(guó)曾有一種古老的文字，即甲骨文。這種文字是寫(xiě)在殷墟甲骨上面的字，也叫“契文”，跟西亞楔形文字和腓尼基字母并稱(chēng)“世界三大古文字。”只是，甲骨文的發(fā)現(xiàn)充滿(mǎn)了驚險(xiǎn)刺激，特別是那個(gè)關(guān)于“甲骨詛咒”的傳說(shuō)。

首先先來(lái)科普一下關(guān)于甲骨文的一些小知識(shí)。當(dāng)年商王占吉兇時(shí)，曾由巫師在龜甲和獸骨上刻下的卜辭，這也叫甲骨卜辭。這種卜辭可以說(shuō)是3000年前商王朝的國(guó)家檔案，也是考古專(zhuān)家研究那個(gè)朝代時(shí)重要的文獻(xiàn)及資料。

有些人可能知道，甲骨文跟現(xiàn)如今發(fā)現(xiàn)最大的青銅器-后母戊方鼎一樣都是在河南安陽(yáng)境內(nèi)被發(fā)現(xiàn)。據(jù)說(shuō)那一帶被考古專(zhuān)家定義為“殷墟”，是商代晚期都城和王陵葬區(qū)。而甲骨文就是商代近三百年間“國(guó)事”活動(dòng)的原始記錄。而甲骨文最早被人識(shí)別出來(lái)的時(shí)間是在清光緒二十五年。

《民國(guó)盜墓史·秘笈卷》中講述了中國(guó)史上最詭異的“甲骨詛咒”，而這位識(shí)別出甲骨卜辭的第一人最后把投井自殺。此人就是王懿榮。據(jù)說(shuō)，王懿榮因患瘧疾服中藥，家人曾從中藥鋪達(dá)仁堂買(mǎi)來(lái)龍骨，王懿榮發(fā)現(xiàn)上面刻著一些像篆體的古文字。

王懿榮平時(shí)就有點(diǎn)考古的小愛(ài)好，所以就研究了起來(lái)。經(jīng)過(guò)王懿榮的研究，發(fā)現(xiàn)這就是商代的文字，所以他也就成為了第一個(gè)識(shí)卜辭、收甲骨的人。只是當(dāng)王懿榮著手準(zhǔn)備深入研究的時(shí)候，1900年發(fā)生了“庚子之亂”，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京，王懿榮最后寫(xiě)下絕命書(shū)，在自家花園投井自殺，以身殉國(guó)。

王懿榮死后，被追封為“文敏”。如果王懿榮不死的話(huà)，對(duì)甲骨及卜辭的研究進(jìn)一步和發(fā)現(xiàn)，可能會(huì)有另一種局面。但是只是關(guān)于王懿榮是不是第一人也有爭(zhēng)議，因?yàn)樵缭?899年，有個(gè)叫王襄的人也曾發(fā)現(xiàn)甲骨上有文字，當(dāng)時(shí)他只是猜測(cè)是種古文字。另外還有一個(gè)小劉鶚的，據(jù)說(shuō)，是他稱(chēng)先在王懿榮家發(fā)現(xiàn)甲骨上有字，然后告訴王懿榮的。關(guān)于這些爭(zhēng)論還未有定論。