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首頁 歷史真相 在宋朝吃牛肉犯法嗎?揭秘背后真相

在宋朝吃牛肉犯法嗎?揭秘背后真相

對(duì)于宋代,很多人多半會(huì)有牛肉的記憶。一方面,受《水滸傳》等古典小說的影響,英雄們下館子上二斤牛肉、大碗喝酒等情節(jié)讓人印象深刻。另一方面,在流傳于民間的宋代案件里,尤其是包拯智破割牛舌案,讓人記憶猶新。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

這就給我們矛盾的一面,英雄們下館子是吃牛肉的,而私宰耕牛,即便是割去一條牛舌,也是要認(rèn)罪伏法的。

眾所周知,在宋代牛肉是不能隨便吃的。因?yàn)樗未擅鞔_規(guī)定,嚴(yán)禁屠殺耕牛,更不要說隨便吃牛肉了。在北宋初年的《宋刑統(tǒng)》中,有“諸故殺官私牛者,徒一年半”,“主自殺牛馬者徒一年”的法令。到了南宋時(shí)期,處罰和量刑更為嚴(yán)重,“諸故殺官私馬牛徒三年”。

有宋一代,對(duì)耕牛是極為重視的,牛病死或者要宰殺都是要在官府履行備案手續(xù)的。否則都有可能違法而招致禍端。

宋代延續(xù)了漢代以來對(duì)耕牛的保護(hù)政策。我國素有立法保護(hù)耕牛的傳統(tǒng),秦漢時(shí)期國家已經(jīng)立法嚴(yán)禁屠宰耕牛;魏晉南北朝時(shí)規(guī)定,除了國家社稷之外,不得殺牛,如果違法就要死罪論處,其程度似乎比北宋更為嚴(yán)苛;到了唐代,法律規(guī)定,不管老弱病殘,只要是耕牛,都在禁殺之列。

古代社會(huì),牛是中原王朝最重要的農(nóng)耕工具,就好比現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)機(jī)械,朝廷出臺(tái)嚴(yán)苛法律,禁止私自宰殺耕牛,正是由于對(duì)生產(chǎn)資料的重視。大宋也概莫能外。

我們常說法網(wǎng)恢恢、疏而不漏。嚴(yán)苛法律之下有沒有宰殺耕牛,甚至是公開叫賣牛肉的呢?

其實(shí)是有的。

1031年,山東萊州知州張周物上奏宋仁宗,直言耕牛保護(hù)的矛盾現(xiàn)狀,“官禁屠牛,而州場(chǎng)稅膀有收算之文”。一方面,朝廷明令禁止宰殺牛,嚴(yán)禁殺牛的口號(hào)響遍大街小巷;另一方面,地方官府默認(rèn)征收牛肉稅來增加稅收,牛肉在市場(chǎng)上買賣的現(xiàn)象屢禁不止,這不是自相矛盾嗎? 這可以說是政治問題,涉嫌對(duì)抗朝廷;也可以說是管理問題,畢竟私殺耕牛有違國家法律。仁宗一聽很有道理,便一紙叫停了存在70多年的牛肉稅。這說明,在牛肉稅之前的時(shí)間內(nèi),有些地方官府是允許默認(rèn)屠殺耕牛和買賣牛肉的。

保護(hù)耕牛沒有錯(cuò),但有些地方會(huì)出現(xiàn)這樣一種情況。有些地方牛多如牛毛,牛等同于家養(yǎng)的雞和鴨,并不是緊缺的生產(chǎn)資料,如果屠宰耕牛并不會(huì)影響正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。相反,還有可能達(dá)到增加稅源、活躍市場(chǎng)、豐富百姓生活的多贏目的。國家法律具有普適性,一旦有特例,就不會(huì)令行禁止,從而擾亂法紀(jì)。所以,恁你地方再有實(shí)際,這法律一定是要遵守的。

既然上升到國家法律層面,這說明了在民間牛肉的稀缺性。需要注意的是,這是牛肉的稀缺而非耕牛。在宋初,一頭耕牛的售價(jià)約為5至7貫錢,而如果殺掉將其販賣,則會(huì)有25貫的收入,幾乎是整牛的5倍以上。利潤之高,難免不會(huì)有人鋌而走險(xiǎn),鉆法律空子。

在這個(gè)背景下,我們?cè)賮碛懻撐恼麻_頭梁山好漢吃牛肉。這里我們姑且不論吃牛肉是藝術(shù)處理,為了襯托人物形象的考慮。梁山好漢吃牛肉常常不會(huì)光明正大,其地點(diǎn)要么在梁山泊,即所謂的賊窩;要么在十字坡酒店,即殺人越貨的黑店;要么在景陽岡酒館,即荒郊野外的小店;要么在史家莊,即地主豪強(qiáng)家里。

一方面,這些地方極為隱蔽性,一般人都到不了,官府更是查詢和管理不到。另一方面,這些地方都位于偏僻小縣,不為人注意。

我們知道,在封建社會(huì),一般行政管理權(quán)只能達(dá)到縣一級(jí),縣以下的自行管理,其狀況十分復(fù)雜,頂風(fēng)作案殺牛吃牛的行為也就不可避免,于是宋朝牛肉管理的真空地帶便出現(xiàn)了。

吃牛肉事小,但其反映的卻是關(guān)乎國計(jì)民生的大事。宋代牛肉稅以及私下吃牛肉現(xiàn)象的存在,說明了大宋法律法規(guī)的漏洞,也反映了封建社會(huì)行政管理不及的實(shí)情。

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