朋友因病匆匆離世,年僅三十有余,讓人扼腕嘆息。末了,很多人想到了一個(gè)詞--天妒英才。一個(gè)人才華太過出眾,就連上天都嫉妒起來,以致讓他命運(yùn)坎坷。
大家嗟嘆的是生命的逝去,惋惜的是無(wú)處安放的才華。
舉凡歷史,有很多有才之人走了“天妒英才”這個(gè)路子。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!
西楚霸王項(xiàng)羽“誅秦摧漢,宰割神州,角逐爭(zhēng)驅(qū)”,真乃一世英雄,最后卻霸王別姬,自刎于烏江旁,年僅30歲;西漢名將霍去病“直曲塞,廣河南,破祁連,通西國(guó),靡北胡?!避娛虏拍墚惡醭H?,卻因病去世,年僅24歲;東吳奠基人孫策“討逆將軍智略超世,用兵如神?!眳s在丹徒狩獵時(shí)為刺客所傷,不久身亡,年僅26歲。
時(shí)間到了初唐,有四位杰出人物的下場(chǎng)不怎么好。他們年少才高,官小名大,是為“初唐四杰”。四杰之中,駱賓王仕途坎坷,因?yàn)橹炀礃I(yè)“造反”而下落不明;盧照鄰仕途受挫,官場(chǎng)失意,并且身患風(fēng)疾,不堪重負(fù),投水自盡;楊炯則抑郁半生,最后勉強(qiáng)落個(gè)善終。
最讓人哀嘆的則是四杰之首的王勃。
上元三年(676年)春夏,剛剛出獄還不到一年的王勃,去千里之遙的交趾去探望自己受連累父親。父子短暫相聚后,王勃踏上了歸途。途中,南海狂風(fēng)惡浪,王勃不幸落水,最終驚悸過度而死。王勃死時(shí),還未到而立之年,有說法年僅26歲,也有說是27歲,總之比較年輕。
王勃之死,驚動(dòng)了天下人,很多人為之嘆息。消息傳到京城,人們?cè)尞?,莫不是哪個(gè)作了《滕王閣序》的王勃沒了?半年前,人們還在反復(fù)吟唱“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,不禁嘖嘖稱奇,都道他是大唐難得一見的才子。這件事最終還是被高居廟堂的唐高宗李治知道了。起初欣賞《滕王閣序》時(shí),高宗還在盛贊序文之美以及文末四韻八句詩(shī)之妙,如今從太監(jiān)口中得知王勃已去,不無(wú)遺憾地喟然長(zhǎng)嘆“可惜,可惜,可惜!”
能讓皇帝“三嘆”的人物,定然不是常人。從王勃生前事跡來看,他的確不同凡響。
王勃是古絳州人,出身于以學(xué)術(shù)著稱龍門王氏。他的曾祖王隆曾在隋任縣令,祖父是大儒文中子王通,父親是曾任太常博士的王福疇,他的四世祖王一、五世祖王彥也都在朝為官,并著書立說。
孟子曾說“君子之澤,五世而斬?!庇盅裕暗赖聜骷?,十代以上,耕讀傳家次之,詩(shī)書傳家又次之,富貴傳家,不過三代?!饼堥T王氏長(zhǎng)久存世,靠的就是道德和詩(shī)書。王勃從小深受其利,加之他天資聰穎,六歲就能做詩(shī),這比那個(gè)七歲寫下詠鵝的駱賓王還要厲害。王勃在未成年時(shí),就已經(jīng)成就非凡了。
9歲時(shí),王勃讀歷史學(xué)家顏師古注的《漢書》時(shí),就能指出其中的瑕疵,并著《指瑕》十卷;
10歲時(shí),王勃已經(jīng)飽覽詩(shī)書,尤其對(duì)儒家經(jīng)典《六經(jīng)》極為擅長(zhǎng);
12歲時(shí),學(xué)有余力的王勃已經(jīng)在長(zhǎng)安學(xué)醫(yī),不斷拓展自己的知識(shí)面。須知這是很多科舉士子有所功名后才進(jìn)行的事。
16歲時(shí),王勃應(yīng)幽素科試及第,授職朝散郎,成為最年輕的朝廷命官,創(chuàng)造了未冠而仕的神話。
年輕時(shí)的一帆風(fēng)順并未成就王勃仕途的成功?;仡櫄v史,大凡有才之人,都會(huì)有一個(gè)通病,那就是恃才傲物,以致在不經(jīng)意間得罪了一個(gè)重要人物。東漢的楊修學(xué)問淵博,很有才華,時(shí)常在曹操面前賣弄學(xué)問,加之又參與了奪嫡之爭(zhēng),最終為自己招致殺身之禍。在歷史的慣性下,王勃也不能免俗。
王勃入朝為官后,又到沛王李賢的王府擔(dān)任修撰,很得器重。沛王李賢與英王李顯斗雞,王勃作《檄英王雞文》渲染。這件事被唐高宗知道后,認(rèn)為王勃有挑撥離間之嫌,便將他逐出長(zhǎng)安。離京后,王勃投靠老朋友凌季友擔(dān)任虢州參軍。在參軍任上,殺死自己所匿藏的官奴而犯罪(很多人認(rèn)為,王勃是被同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷的)。 王勃因此入獄,仕途就此終結(jié)。而他的父親王福疇因此受到牽連從雍州司功參軍被貶為交趾縣令。王勃出獄后,南下尋父,途徑南昌,這才有了千古名篇《滕王閣序》。
王勃之所以被后世時(shí)常提及,除了命運(yùn)多舛外,還因?yàn)樗粝麓罅康牟恍嗝?。王勃為文為?shī),幾乎篇篇經(jīng)典,首首叫絕。我們從中可窺他“立言見志”的創(chuàng)作思想和“文章經(jīng)國(guó)”的教化功能。明代詩(shī)論家胡應(yīng)麟這樣評(píng)論道“王勃興象宛然,氣骨蒼然,實(shí)首啟盛、中妙境,五言絕亦抒寫悲涼,洗盡流調(diào),究其才力,自是唐人開山祖?!边@是王勃詩(shī)歌文章的特征,又何嘗不是他生命的寫照。
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