酒池肉林在歷史上是真實存在的嗎你知道嗎?不知道沒關(guān)系，知秀網(wǎng)小編告訴你。

關(guān)于中國的歷史，古史辨派的開創(chuàng)者顧頡剛就有這樣一段論述，“時代愈后，傳說的古史期愈長。時代愈后，傳說中的中心人物愈放愈大。即使不能知道某一件事的正確狀況，但可知道某一件事在傳說中的最早的狀況?！币罁?jù)這一理論，要想真正了解紂王的最真實的形象，消除后來人對紂王的抹黑就必須對最原始的史料進(jìn)行考察。

在傳統(tǒng)史學(xué)敘述中，帝辛(紂王)沉湎酒色，寵信婦人，為妲己而廢后;窮兵黷武，討伐有蘇氏，征討東夷;重刑厚斂，任用費(fèi)仲等人大肆斂財;拒諫飾非，將忠君愛國，為民請命，是敢于直言勸諫的比干挖心。是與夏桀并稱“桀紂”的典型暴君，終致眾叛親離、身死國滅，落得了一個鹿臺自焚的下場，與他相關(guān)典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝雞司晨等，都是形容荒淫無道的成語。

除史學(xué)之外，在文學(xué)中紂王的形象更加荒淫無道，在女媧廟里題不雅的詩詞，猥-褻女媧的雕像，得罪女媧。最后女媧派三妖來朝歌，蠱惑紂王，害死商朝的忠臣良將，摧毀商朝的氣運(yùn)。

紂王究竟是什么樣的人?真正的紂王是什么樣子?關(guān)于紂王最早的記載出現(xiàn)在《尚書·牧誓》中，原文“王曰：“古人有言曰：‘牝雞無晨;牝雞之晨，惟家之索?！裆掏跏芪D言是用，昏棄厥肆祀弗答，昏棄厥遺王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以為大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予發(fā)惟恭行天之罰?！?/p>

翻譯為白話文，“武王說：“古人有話說：‘母雞沒有早晨啼叫的;如果母雞在早晨啼叫，這個人家就會衰落?！F(xiàn)在商王紂只是聽信婦人的話，輕視對祖宗的祭祀不問，輕視并遺棄他的同祖的兄弟不用，竟然只對四方重罪逃亡的人，這樣推崇，這樣尊敬，這樣信任，這樣使用，用他們做大夫、卿士的官。使他們殘暴對待老百姓，在商國作亂?，F(xiàn)在，我姬發(fā)奉行老天的懲罰。”

商朝重鬼神，重祭祀，喜歡用人祭和人殉?！盎钘壺仕领敫ゴ稹奔摧p視對祖宗的祭祀，減少人殉和其他祭品的消耗。從今天的角度來說是一種巨大的進(jìn)步，在當(dāng)時那種文化條件下，做出這樣的決定其意義不亞于秦孝公和明英宗廢除人殉。

從某種意義上來說，這也表明紂王認(rèn)識到了人祭和人殉對國家發(fā)展的危害。

不用同祖的兄弟，而任用那些所謂“四方重罪逃亡的人”很明顯是為了加強(qiáng)王權(quán)，而任用貧寒之士，打擊貴族和祭司。在商朝，貴族的勢力很大，王權(quán)在他們的制約之下，難有作為，作為宰相的伊尹甚至可以放逐商王。

在紂王當(dāng)政的時期，商朝內(nèi)憂外患，外有東夷、淮夷、西周等勢力的威脅，內(nèi)又有奴隸的暴動。紂王能夠打敗他們，把姬昌囚于朝歌不正是紂王能力的體現(xiàn)嗎?