1．端午節(jié)可以說端午節(jié)快樂嗎?

之前，有網(wǎng)友說端午節(jié)不能互祝快樂，最多互?！岸宋绨部怠薄Ｒ?yàn)槎宋绻?jié)是個(gè)祭祀節(jié)日，這一天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅水。不過個(gè)人有個(gè)人、地方有地方的過法，并沒有這種絕對(duì)的端午不能說端午快樂，端看自己看法。

實(shí)際情況是這樣的：

端午是節(jié)令說“快樂”沒錯(cuò)

中山大學(xué)非遺研究中心宋俊華教授介紹，端午節(jié)的起源是一個(gè)節(jié)令，天氣由冷轉(zhuǎn)熱，在這段時(shí)間人們由于天氣原因容易生病，所以端午節(jié)最初誕生是源于人們用很多活動(dòng)來祛除邪祟，來避免生病。而紀(jì)念屈原等傳說是后來與這個(gè)傳統(tǒng)結(jié)合起來的，所以追根溯源，端午節(jié)是人們?yōu)榱似砬笮腋Ｉ疃a(chǎn)生的節(jié)日，在端午節(jié)說“快樂”并沒有錯(cuò)。

說安康不說快樂是吹毛求疵

廣府民俗專家饒?jiān)J(rèn)為，端午節(jié)說安康、說快樂都沒錯(cuò)，節(jié)日說什么樣的祝福語，主要取決于對(duì)這個(gè)節(jié)日的需求，沒有必要一刀切，一定要去說安康而不說快樂顯得過于吹毛求疵。端午節(jié)與清明節(jié)不同，很少有人會(huì)把清明當(dāng)做一個(gè)節(jié)日，更多的是當(dāng)做一個(gè)節(jié)令，大家不會(huì)在清明時(shí)說節(jié)日快樂。但端午節(jié)在廣府文化中自古就是喜慶的，多少年來，端午節(jié)上用的很多東西，包括用的紙，都是紅色的。

他還介紹，在廣府文化中，端午節(jié)紀(jì)念屈原的說法并不是很根深蒂固，端午節(jié)在廣州紀(jì)念屈原的成分不是很多，在廣東，端午節(jié)敬神的對(duì)象是水中的龍，大家過端午節(jié)都是開開心心的，賽龍舟、吃龍船飯。

演變成愉快節(jié)日習(xí)慣祝快樂

湖南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師胡遂教授在接受媒體采訪時(shí)也表示，現(xiàn)在流傳下來的端午習(xí)俗更多的說法是源于紀(jì)念屈原，所以端午節(jié)不互?？鞓坊プ０部凳怯幸欢ǖ览淼模皇沁@種節(jié)日氛圍，在劃龍舟競(jìng)賽、吃美味的粽子、和親人朋友相聚中，演變成一個(gè)比較愉快的節(jié)日，大部分人也就習(xí)慣祝?？鞓妨?。

現(xiàn)在被賦予放松身心等意義

中山大學(xué)非遺研究中心的王靜波進(jìn)一步解釋，端午節(jié)最初是賦予了夏至這個(gè)節(jié)令的意義，后來在南北朝分裂之前，楚地開始流傳屈原的傳說，紀(jì)念屈原的意義也被賦予到了端午節(jié)里。而發(fā)展到現(xiàn)在，端午節(jié)又被賦予了現(xiàn)代節(jié)日放松身心等意義。王靜波認(rèn)為，在端午節(jié)這天說“節(jié)日快樂”是無可厚非的，而且無論是古代節(jié)日還是現(xiàn)代節(jié)日，都有調(diào)節(jié)服務(wù)人們生活的作用。

2．2017年端午節(jié)放假時(shí)間

經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，現(xiàn)將2017年元旦、春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)放假調(diào)休日期的具體安排通知如下。

一、元旦：1月1日放假，1月2日(星期一)補(bǔ)休。

二、春節(jié)：1月27日至2月2日放假調(diào)休，共7天。1月22日(星期日)、2月4日(星期六)上班。

三、清明節(jié)：4月2日至4日放假調(diào)休，共3天。4月1日(星期六)上班。

四、勞動(dòng)節(jié)：5月1日放假，與周末連休。

五、端午節(jié)：5月28日至30日放假調(diào)休，共3天。5月27日(星期六)上班。

六、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)：10月1日至8日放假調(diào)休，共8天。9月30日(星期六)上班。

節(jié)假日期間，各地區(qū)、各部門要妥善安排好值班和安全、保衛(wèi)等工作，遇有重大突發(fā)事件，要按規(guī)定及時(shí)報(bào)告并妥善處置，確保人民群眾祥和平安度過節(jié)日假期。

3．端午節(jié)的簡(jiǎn)介

端午節(jié)(Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival)又稱為端陽節(jié)，為每年的農(nóng)歷五月初五圖解端午節(jié)日，在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。

2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月30日在聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議9月30日在阿聯(lián)酋阿布扎比審議并批準(zhǔn)了列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的76個(gè)項(xiàng)目，中國(guó)“端午節(jié)”名列其中。這是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

4．端午節(jié)的由來介紹

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。