今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了：朱元璋殺和尚，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

眾所周知，朱元璋痛恨和尚，并且殺了無數(shù)和尚。據(jù)野史記載，明朝建立初期，有不少人跑去做和尚，朱元璋十分痛恨他們，所以就要他們的命。他派人抓來和尚，挖出一個(gè)個(gè)土坑，每個(gè)坑里，站著一個(gè)和尚，再用土將坑填滿，只留腦袋露在外面，每排十五人。朱元璋并非要把他們活埋，而是叫來劊子手，讓他拿著一柄巨斧，從最右邊或者最左邊開始，一路削過去。每揮一斧，便有一顆光頭飛起。這可比秋后問斬壯觀得多。朱元璋還御賜了個(gè)名字“鏟頭會”，一個(gè)“會”字，把冷血無情的殺人游戲，整得似乎是合情合理。不僅如此，朱元璋還大搞文字獄，凡是和“和尚”、“僧”、“光”、“禿”等字相關(guān)的或諧音的字在當(dāng)時(shí)成了禁字。稍微嘴欠可能小命就不保了。

從這我們可以看出，朱元璋到底有多痛恨和尚，許多人都認(rèn)為是朱元璋不想讓人們知道他當(dāng)過和尚，為了掩飾他自卑的心理，用強(qiáng)權(quán)壓制的方法來維護(hù)皇帝的尊嚴(yán)。可事實(shí)是這樣嗎，如果當(dāng)和尚是一件不光彩的事，為什么南朝的梁武帝蕭衍還四次丟下皇位出家當(dāng)和尚，人家怎么不覺得羞恥呢?朱元璋對和尚的痛恨，還得從他的童年經(jīng)歷說起。

1344年，這注定是元朝不平凡的一年，這一年，黃河決堤泛濫，山東河南幾十萬老百姓遭殃淪為難民，大澇之后必有大旱，大旱之后必有蝗災(zāi)瘟疫，果不其然，淮河沿岸遭遇旱災(zāi)瘟疫，一時(shí)間各地民不聊生，生靈涂炭。雖然皇帝下詔賑災(zāi)，但大家都明白，賑款經(jīng)過各級官員層層剝削，到老百姓手里的糧食就只剩谷殼了。于是黃天之下，所到之處盡是千里餓殍圖。此時(shí)的朱元璋還叫朱重八，他的父母兄弟相繼餓死，最后只剩下他和哥哥朱重二，為了活命，朱重八只能去附近的皇覺寺當(dāng)和尚了。

然而他萬萬沒想到，親人生死離別的噩夢還沒結(jié)束，另一個(gè)噩夢又開始了。在寺里，他發(fā)現(xiàn)這些和尚不念經(jīng)，不拜佛，不打坐，甚至有自己的田地，還能結(jié)婚生子。這些好吃懶做的和尚見到朱元璋來了，自然所有的臟活累活粗活全都扔給他，朱元璋哪是來當(dāng)和尚的，清潔工，添油工，保管員，寺里上上下下的活他都快包了。然而即使這樣，他還要成為那些和尚的出氣筒，挨打挨罵那是常有的事。更過分的是，在災(zāi)情變得嚴(yán)重后，寺里也沒什么吃的了，所有和尚都不得不去化緣，但那些和尚為了防止朱元璋搶他們飯吃，將他趕去很窮的地方化緣，而那些富一些的地方則被他們占據(jù)。這樣的日子，朱元璋過了三年多。

朱元璋在當(dāng)和尚前，只是一個(gè)放牛少年，不知道真正的和尚是個(gè)什么樣，經(jīng)歷了這三年的和尚生涯后，他必定有了自己對和尚的理解，世人都認(rèn)為和尚是高尚的，是許多人的精神寄托，確實(shí)，真正的和尚是這樣的。但問題是，朱元璋沒見過真正的和尚，在他心里，和尚這個(gè)東西就是好吃懶做、霸蠻無理、毫無佛義的強(qiáng)盜、流氓、騙子，裝出一副偽善的樣子就有善男信女送錢送米送油鹽，這些人甚至比欺負(fù)他的地主劉德還要可惡，畢竟劉德是赤裸裸的壞，而這些和尚不僅壞，還要被當(dāng)作好人對待，這些人在我們這些旁觀者看來都覺得可惡，更何況朱元璋這個(gè)親歷者，和尚這個(gè)詞，在朱元璋心里成了強(qiáng)盜、流氓、騙子的另一個(gè)專有名詞。但凡皇覺寺里有一個(gè)真正的和尚，但凡朱元璋以前遇見過真正的和尚，他也不會輕易地將和尚與強(qiáng)盜流氓劃上等號。

所以說朱元璋痛恨和尚是為了掩飾他自卑的心理嗎，可能還真不是，他自卑是因?yàn)楹ε聞e人說他是土皇帝，沒文化，當(dāng)過賊，讓人瞧不起。而他痛恨和尚確是徹徹底底源自內(nèi)心的痛恨。

明朝建立初期，百廢待興，需要大量勞動力恢復(fù)生產(chǎn)，然而這時(shí)卻有許多人去當(dāng)和尚，他們當(dāng)和尚不是因?yàn)樾欧穑菫榱撕蜕心欠N無所事事還能吃飽飯的逍遙生活。朱元璋希望將滿目瘡痍的大明江山，盡快建設(shè)成為盛世之邦，然而這些人卻跑到廟里啥也不干，還要蹭吃蹭喝浪費(fèi)國家資源，人人都去當(dāng)和尚，我大明還能活個(gè)幾年。因此朱元璋采取最簡單粗暴的方式——?dú)ⅲ凑l還敢去當(dāng)和尚。雖然手段過于殘忍，無辜的人也死了不少，但死的大部分都是假惺惺的和尚——一群社會的寄生蟲。