聊齋志異《蔣太史》原文

蔣太史超[1]，記前世為峨嵋僧[2]，數(shù)夢(mèng)至故居庵前潭邊濯足。為人篤 嗜內(nèi)典[3]，一意臺(tái)宗[4]，雖早登禁林[5]，常有出世之想。假歸江南，抵秦郵[6]，不欲歸。子哭挽之，弗聽。遂入蜀，居成都金沙寺;久之，又之峨嵋， 居伏虎寺，示疾怛化[7]。自書偈云[8]：“翛然猿鶴自來親，老衲無端墮業(yè) 塵[9]。妄向鑊湯求避熱，那從大海去翻身[10]。功名傀儡場(chǎng)中物，妻子骷髏 隊(duì)里人[11]。只有君親無報(bào)答，生生常自祝能仁[12]?！?/p>

聊齋志異《蔣太史》翻譯

太史蔣超，記得自已前世，是四川峨嵋山的和尚。他曾數(shù)次夢(mèng)到自己到前世居住的庵前池塘中洗腳。他生平篤信佛經(jīng)，一心歸宗于天臺(tái)佛教這一派。蔣太史雖然很年輕就供職于翰林院，但心中常存有出世的念頭。

晚年，蔣太史告病假還鄉(xiāng)。但走到江蘇高郵時(shí)，就不想回家了。兒子苦苦地挽留，他也不聽。轉(zhuǎn)道到了四川，先是居住在成都的金沙寺。住了一段時(shí)間，又到了蛾嵋山的伏虎寺，患病而終。他自己寫了一幅偈子，說：“自己本是超脫塵世而與猿鶴為親的老僧，無緣無故地墮于世俗的塵網(wǎng)中。妄想到如滾沸的油鍋中去逃避炎熱，哪里能使自己從塵世的苦海中去求得超脫?塵世中所追求的功名富貴，就像那被世人戲耍的木偶一樣。嬌妻愛子，也只不過是一堆枯骨中的人罷了。只是君王、父母恩未報(bào)，只有生生世世求佛祖保佑他們。”