對諸葛亮北伐很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

歷史上著名的忠臣良相諸葛亮，在先主劉備去世后，曾進(jìn)行了五次北伐，從228年春至234年冬先后兵出漢中，對曹魏發(fā)動的五次戰(zhàn)爭。每一次他都是信心滿滿地率軍出征，但每次都是無功而返。后世之人雖欽佩諸葛亮的忠勇，可也懷疑北伐之戰(zhàn)可能從一開始就注定無法成功。

其實，北伐有沒有成功的可能性，可以從諸葛亮當(dāng)年所作的《隆中對》中窺知一二，當(dāng)年，諸葛亮為劉備謀劃了三步走的戰(zhàn)略：

第一步，拿下荊州，獲取益州，以此為霸業(yè)基礎(chǔ)。自此之后，便可東西呼應(yīng)，發(fā)展壯大;

第二步，向西同諸戎搞好關(guān)系，向南安撫各個少數(shù)民族部落，并且，和東吳保持和平，最好，能結(jié)成同盟。

第三步，一旦時機(jī)成熟，就可以派一員大將兵出荊州，然后，向北攻取宛城和洛陽。與此同時，蜀軍的主力從秦川出發(fā)，兵分兩路襲擊魏國。

如此一來，興復(fù)漢室將指日可待。

這三步謀劃可謂是相當(dāng)老辣，從中也可以看出諸葛孔明的絕世之才。劉備按此行事，實力一天天地發(fā)展壯大，逐漸有了同曹操抗衡的實力。當(dāng)時，前兩步已經(jīng)大致完成，只要靜待時機(jī)，劉備便可實現(xiàn)多年的夙愿。可惜的是，彝陵之戰(zhàn)之后，荊州易手，蜀國的大批精銳部隊也喪于東吳之手。更為糟糕的是，一些心懷不軌的人開始蠢蠢欲動，妄圖渾水摸魚。

盡管，諸葛亮苦心經(jīng)營了五六年，暫時穩(wěn)定了局勢，可是，蜀國在短期之內(nèi)，實在無法再實施此戰(zhàn)略。因為，雖然諸葛亮修復(fù)了蜀、吳之間的裂痕，但是，荊州已經(jīng)是要不回來了。而且，能與東吳保持和平，已是不幸中的萬幸了，若要結(jié)成同盟，短時間內(nèi)斷然無法實現(xiàn)。如此一來，蜀國完成的前兩步，又要重新走了。就算是再次實現(xiàn)了前兩步，還要等時機(jī)成熟。

而曹魏的君主是一代明君曹睿，國內(nèi)還有著能與諸葛亮一較長短的司馬懿。由此說來，蜀國的時機(jī)尚不成熟。因此，北伐成功的可能性，實在是微乎其微。

諸葛亮滿腹韜略，對此怎會不知。那么，他又為何執(zhí)著地北伐呢?后世學(xué)者們經(jīng)過研究，大致有這四種解釋。

首先、興復(fù)漢室是蜀國的立國之本，也是劉備用來凝聚人心的政治口號。正是憑借著這個目標(biāo)，以諸葛亮為首的荊州團(tuán)體才有了在益州執(zhí)政的理由。入蜀之后，諸葛亮敏銳地意識道，如果，喪失了這一追求，蜀國的國力必將江河日下。

因為，相比于魏吳，蜀國的資源太少了。如果止步不前，就只能看著蜀國一步步走向滅亡。

其次、諸葛亮追隨劉備數(shù)十年，對主公的知遇之恩感激涕零，劉備臨終前令他興復(fù)漢室，諸葛亮只能堅定不移地去完成主公的遺愿。所以，在諸葛亮的心目中興復(fù)漢室是他的最高目標(biāo)，也是他人生的意義所在。以至于，諸葛亮在北伐之初就懷著一股鞠躬盡瘁死而后已的悲壯之情。

只不過，為了激勵部下，他將這種視死如歸之情深深地隱藏了下來。他知其不可為而為之，想要以此來報答先主。士為知己者死，諸葛亮隱居多年才得以遇見明主，一展抱負(fù)。他對劉備的感激之情，是很難用語言形容的。他在北伐的時候，早已將個人的得失和生死置之度外。

其三、魏國兵多將廣，幅員遼闊;東吳富庶安定，君臣一心。而蜀國經(jīng)歷大敗之后人心惶惶，不知該何去何從。諸葛亮在此時毅然堅定地北伐，正可以讓大家充滿希望。如果，連德高望重的丞相都說北伐不可能成功，那么，蜀國就只好混吃等死，等待解散了。

最后、根據(jù)當(dāng)時的實際狀況，蜀國想要一舉擊潰魏國，是難如登天的一件事。即使是在時機(jī)成熟的情況下，蜀國想要滅魏，也要滿足兩個條件：

其一：蓄勢待發(fā)的那種上進(jìn)心。

其二，裝備精良，戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的軍隊。

如此說來，堅持北伐確實可以保持上述兩個條件。因此，諸葛亮這樣做，可能也是在敏銳地等待機(jī)會。如果，蜀國上下都只圖偏安一隅，那么，即使魏國給蜀國機(jī)會，蜀國也抓不住。

可嘆的是，五次北伐，第一次敗于識人不明，誤用馬謖。第二次和第四次糧草不足，只能無功而返。第三次雖然攻取了武都、陰平兩郡，但只能說是小勝。從北伐的大局來說，仍然是收效甚微。至于第五次北伐，諸葛亮已是油盡燈枯。他在戰(zhàn)場中去世，也宣告了北伐之戰(zhàn)的失敗。

后世，雖然有人質(zhì)疑諸葛亮的北伐策略，討論最集中的就是為什么不采用魏延的“子午谷奇謀”，甚至，有不少人臆斷：如果，諸葛亮肯聽從此計，則歷史將會改變。其實，現(xiàn)代已經(jīng)很難考據(jù)諸葛亮當(dāng)時的心態(tài)了。不過，縱觀諸葛亮的五次北伐，從中可以隱約看到，也許諸葛亮不以奇兵出子午谷而是揮轉(zhuǎn)大軍向祁山，只是現(xiàn)實導(dǎo)致的一種必然選擇。

也有人認(rèn)為：諸葛亮北伐是窮兵黷武，是自取滅亡之道。其實，諸葛亮先后五次北伐，只有第一次和第五次，才真正意義稱得上是“全面大型戰(zhàn)爭”，其他三次只能說是“區(qū)域局部小型戰(zhàn)爭”。能動搖蜀漢國力的只有：第一次與第五次北伐。但是第一次北伐，漢軍除了在街亭略損兵馬外，其他情況并沒有損傷，至于第五次北伐，蜀漢的最大的損失就是諸葛亮的去世。

盡管，諸葛亮北伐未成，但是，他的忠義之氣永存世間，激勵著一代又一代的有志之士。杜甫對他那句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的感嘆，著實寫出了無數(shù)世人的心聲。

參考資料：

【《三國志·蜀書》、《三國志·蜀志·諸葛亮傳》、《魏略》】