提起我國的古代科學(xué)家，或許很多人腦子里最先想到的是張衡、祖沖之，我們在歷史書中了解到張衡發(fā)明了地動儀，祖沖之則將圓周率計算到了小數(shù)點后面第七位，并且改進(jìn)了當(dāng)時的歷法，中國古代先賢的很多東西都是領(lǐng)先于世界的。

到了近代以來，尤其是清朝時期，是我國比較灰暗的一段歷史，這個時候是封建集權(quán)達(dá)到頂峰的時候，清朝統(tǒng)治者為了控制人們的思想，大興“文字獄”，而且科舉考試也死板僵化，很多的人才都得不到重用，中國一直到明朝都還有的科技發(fā)展到了清朝時期直接停滯，導(dǎo)致中國開始落后于西方。

雖然西方的一些書籍還有思想已經(jīng)傳入到了中國，比如康熙就十分的喜歡幾何原本，并且對于西方的天文、代數(shù)擁有濃厚的興趣，不過這只是清朝上層的個人興趣而已，并不足以惠及整個民族，而在當(dāng)時有一位女科學(xué)家，雖然只活了29歲，但是她的成就卻驚艷了世界200年，說出她的名字來可能沒幾個人知道，她就是王貞儀。

王貞儀出生于公元1768年，字德卿，南京人，被西方人譽為“中國古代的居里夫人，”居里夫人我們都知道是諾貝爾物理學(xué)獎獲得者，而且還是兩次獲得該項殊榮。由此可見王貞儀在西方人的心目中其科學(xué)成就是令人嘆服的。

那么她具體都有些什么成就呢?她總結(jié)并編寫了總結(jié)中國古代數(shù)學(xué)成就和西方籌算方法的科普書，寫下了《西洋籌算增刪》、《重訂策算證訛》、《像數(shù)窺馀》、《勾股三角解》。這些書都是在幾年以內(nèi)寫就的。不僅如此，她還在天文學(xué)上有著不錯的成就。

在中國古代，日食和月食由于人們弄不懂其中的原理就訴諸于天狗這樣的神話傳說，王貞儀在《月食解》當(dāng)中就闡述了月食的原理，而且還配上了圖，形象生動地向人們展示了天文奇觀的背后原理，而且當(dāng)時的西方，哥白尼的《日心說》開始廣泛的流傳開來，王貞儀通過大量的觀察寫出了《地圓說》這一文章，論證了地球是圓的，這在當(dāng)時是非常難得的。

不僅如此，王貞儀從小就有大志，家中藏書極多，在其祖父王者輔的輔導(dǎo)之下，王貞儀在各種當(dāng)時認(rèn)為的雜學(xué)上面下了大量的功夫，其祖父精通歷算，所以王貞儀的數(shù)學(xué)功底也十分的扎實，她還曾今跟著蒙古將軍的夫人學(xué)習(xí)騎射，達(dá)到了“跨馬橫戟，往來如飛”的地步，她自己還留下了“亦曾習(xí)射復(fù)習(xí)騎，蓋調(diào)粉黛逐綺靡”的詩句。

她在詩詞上的造詣也達(dá)到了了不起的成就，而且還引領(lǐng)了當(dāng)時的詩壇走向，由于有著不一樣的學(xué)術(shù)經(jīng)歷，她的詩詞不僅文學(xué)價值很高，而且詞意練達(dá)，意境廣闊，她對于自己詩詞上的造詣是一點不謙虛的，自詡為“江寧女史”，不過這個稱號也是名副其實。

這樣的一位學(xué)貫中西，兼通古今的一位才女在當(dāng)時的社會可以說是一個異類，中國自古就有“女子無才便是德”的說法，然而王貞儀不僅有才，而且是那種當(dāng)時社會所不容許的偏才，這也就難怪她的名字在歷史上并沒有能夠留下什么痕跡，加之人們根本不太宣傳這樣的事跡，所以后世人對于她也知之甚少。

不過王貞儀在國外是備受推崇，她被列為是改變世界的五十位女科學(xué)家之一，這對于王貞儀在自然科學(xué)上的貢獻(xiàn)是一個肯定，《自然》期刊將王貞儀列為“為科學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)的女科學(xué)家”，關(guān)于王貞儀的故事被編入了西方對于兒童科普讀物當(dāng)中，國際天文組為了紀(jì)念王貞儀，更是將一顆小行星的名字命名為王貞儀，王貞儀的經(jīng)歷是傳奇的，她的貢獻(xiàn)更是偉大的，不過由于時代的局限，導(dǎo)致我們對于這么偉大的人物視而不見，可以說是一件令人遺憾的事，我想現(xiàn)在該是為其正名的時候了。