借口在古代戰(zhàn)爭中也是非常重要的。借口選得好，就能夠獲得更多人的支持。獲得更多人的支持，就能吸納更多人參加進來，軍隊的人數(shù)就會更多，因而更容易打勝仗。

那么，古代在發(fā)動戰(zhàn)爭之前，究竟有哪些借口呢?這些借口，都有怎么的特點呢?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

其一，維護周禮。

這個借口，幾乎是整個周朝期間，所有國家及團體發(fā)動戰(zhàn)爭的共同借口。

周禮是什么，就是周朝人的尊卑秩序。周天子是必須高高在上，不容侵犯的。各個諸侯國，都必須尊奉周天子，聽從周天子的號令，按時參加周天子組織的集會、帶兵打仗等各種活動。而且還必須準時給周天子提供貢品。

如果哪個國家不這樣做，他就違背了周禮，就會受到大家的征討。當年齊桓公帶著各國前往討伐楚國，其中的一條借口就是“貢包茅不入”。就是不給周天子提供祭祀用的茅草。一些茅草而已，今天我們會覺得這個借口有些搞笑，但是古人卻如此鄭重其事。可見，周禮在那時候的地位有多高。

當然周禮也不僅僅是只針對周天子。我們說了，周禮要維護的是尊卑秩序，就算是一些不涉及周天子的事情，只要有人破壞了這種尊卑秩序，依然會成為別的國家發(fā)動戰(zhàn)爭的理由。當年鄭莊公和他的母親關系惡劣到了極點。鄭莊公甚至揚言“死也不見”。但是最終還是通過挖地道的方式，與他母親相見了。這就是因為，如果他不見他的母親，別的國家必然以這個為借口，發(fā)動對他的戰(zhàn)爭。他不想因此落人口實。

其二，替天行道。

“替天行道”后來成為落草為寇的好漢們的一面旗幟。實際上，這個話遠遠不是山賊土匪們的，而是古代所有發(fā)動戰(zhàn)爭的軍隊的首選。為什么這么說呢?

因為古人受“天命”思想的影響很大。他們認為，人間的一切，都是上天注定的。仿佛人其實都是一些機器人，上天早已編好了程序，人間只需要按照這樣的程序演繹就可以了。

不過，由于“天機不可泄露”，因此，上天編好的這個程序是怎樣的，誰也不知道。如果當某支軍隊在發(fā)動戰(zhàn)爭的時候，告訴別人，他們是受到了上天啟示的，是掌握了上天編好的程序的。那么，相信他們的人肯定會很多。

所以，古代無論是農民起義者，還是造反的諸侯，他們都會講，他們之所以發(fā)動戰(zhàn)爭，完全是“替天行道”，是“遵守天命”。

劉邦斬白蛇，就是表明，秦朝要滅亡了，新的朝代要起來了，劉邦這樣做，就是“替天行道”。周朝討伐商紂王，也是說商紂王“失道”，需要重新把世界，拉回到“道”上來。

其三，盡忠報國。

古代是家國社會，皇家就是國，國就是皇家。盡忠報國，首先就是盡忠。

遇到外敵入侵的時候，打擊入侵者，是“盡忠”。遇到有人挑戰(zhàn)皇權，發(fā)動對這些挑戰(zhàn)者的戰(zhàn)爭，也是一種“盡忠”。

這個“盡忠”的范圍十分寬廣。就像替天行道一樣，可以用到各種戰(zhàn)爭之中。

比如，郭子儀、李光弼招募軍隊，平定“安史之亂”，他們當然是一種“盡忠”的行為。但是“安史之亂”的發(fā)動者安祿山，他也認為他的做法是一種“盡忠”。因為楊國忠迷惑了君王，讓君王不理朝政，整天和“紅顏禍水”楊貴妃廝混在一起。為了天下蒼生的幸福，所以他要發(fā)動戰(zhàn)爭“清君側”。他這樣做，就是一種“盡忠報國”的表現(xiàn)。

再比如三國初年，所有的諸侯在發(fā)動戰(zhàn)爭的時候，都是為了“維護天子”。曹操得到天子，因此就以此“挾天子以令諸侯”。而劉備也以曹操“挾天子以令諸侯”為借口反抗他。也就是說，大家的借口都是為了天子，但是最終大家打成一團糟。而真正受害的，反而是被搶來奪去的天子。唐朝末年的時候，那些諸侯們也以此打了不少仗。清朝初年，明朝早就滅亡了，卻也還有不少人借“朱三太子”的名義，以對明朝“盡忠”的，發(fā)動戰(zhàn)爭。