時(shí)代發(fā)展的不同，服飾和各種生活習(xí)俗也會(huì)不同。元明清三朝有兩個(gè)朝代是少數(shù)民族建立的政權(quán)，其服飾風(fēng)格也和歷朝代不同。今天我們就來看看元、明、清三朝的服飾風(fēng)格。元朝：蒙古人風(fēng)格強(qiáng)烈以長(zhǎng)袍為主元朝并沒有完整的冠服制度。蒙古人入主中原後仍保持其生活習(xí)俗，但同時(shí)又受漢族的影響，服飾日趨華麗。元代服裝以長(zhǎng)袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長(zhǎng)袍。另外，在元代大宴活動(dòng)中，天子百官要穿統(tǒng)一顏色的服裝，稱為「質(zhì)孫服」，據(jù)古籍記載，天子的質(zhì)孫服款式繁多，冬服有11種，夏服有15種。這個(gè)時(shí)期的婦女也穿長(zhǎng)袍,而漢族婦女則以襦裙為主。由於蒙古民族的風(fēng)俗習(xí)慣影響，在元代，男子流行留辮發(fā)和髡發(fā)，其特徵是先用刀剃開兩道直線，腦後頭發(fā)全部剃去,左右兩側(cè)留出辮發(fā)或隨意散落披肩。明朝：沿襲唐宋服飾以袍衫為主明太祖朱元璋稱帝后，為了恢復(fù)漢族的禮儀，便制定了以周漢、唐宋為準(zhǔn)則的新服飾制度。以袍衫為主要服飾，而官員則以「補(bǔ)服」為常服，...

時(shí)代發(fā)展的不同，服飾和各種生活習(xí)俗也會(huì)不同。元明清三朝有兩個(gè)朝代是少數(shù)民族建立的政權(quán)，其服飾風(fēng)格也和歷朝代不同。今天我們就來看看元、明、清三朝的服飾風(fēng)格。

元朝：蒙古人風(fēng)格強(qiáng)烈以長(zhǎng)袍為主

元朝并沒有完整的冠服制度。蒙古人入主中原後仍保持其生活習(xí)俗，但同時(shí)又受漢族的影響，服飾日趨華麗。元代服裝以長(zhǎng)袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長(zhǎng)袍。

另外，在元代大宴活動(dòng)中，天子百官要穿統(tǒng)一顏色的服裝，稱為「質(zhì)孫服」，據(jù)古籍記載，天子的質(zhì)孫服款式繁多，冬服有11種，夏服有15種。這個(gè)時(shí)期的婦女也穿長(zhǎng)袍,而漢族婦女則以襦裙為主。由於蒙古民族的風(fēng)俗習(xí)慣影響，在元代，男子流行留辮發(fā)和髡發(fā)，其特徵是先用刀剃開兩道直線，腦後頭發(fā)全部剃去,左右兩側(cè)留出辮發(fā)或隨意散落披肩。

明朝：沿襲唐宋服飾以袍衫為主

明太祖朱元璋稱帝后，為了恢復(fù)漢族的禮儀，便制定了以周漢、唐宋為準(zhǔn)則的新服飾制度。以袍衫為主要服飾，而官員則以「補(bǔ)服」為常服，頭戴烏紗帽，身穿圓領(lǐng)衫。所謂「補(bǔ)服」，是指在袍衫前有一塊方形刺繡圖案的官服，文官圖為飛禽，武官圖為猛獸。用袍衫顏色和圖案的分別來區(qū)分官階品位。另外，明代男子官員和儒生，都流行戴「四方平定巾」，這是以黑紗羅制成，可以折迭，展開時(shí)四角呈方形的帽子。婦女則流行穿「比甲」服裝，它是一種無袖、無領(lǐng)的對(duì)襟馬甲(即背心)，套在衣裙之外。

清朝：以滿族服飾風(fēng)格為主

清兵入關(guān)後，建立了清朝。滿清統(tǒng)治者規(guī)定，軍民要穿滿族服裝,強(qiáng)令漢人男子按滿族習(xí)俗改變發(fā)式，剃去前額發(fā)，把頭發(fā)編成辮子。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)漢人就有「留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭」的頒令。婦女主要穿旗裝，旗裝原來是滿族人的服飾，漢人也穿著。旗裝款式寬大，腰身為簡(jiǎn)式，後來才逐漸變得窄小合身。