周太祖郭威傳位給妻侄柴榮，屬于異姓過(guò)繼，北漢劉承鈞傳位給外甥，也屬于異姓過(guò)繼。他們都可以傳位給異姓親屬，為何宋仁宗不能傳位給外孫呢?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

咱就不說(shuō)宋仁宗的病閨女福康沒(méi)有給他生出外孫，就假裝她給她爹仁宗生出外孫了，那為啥仁宗不能像郭威、劉承鈞一樣，傳位給外孫?

因?yàn)槿首谮w禎和周祖郭威、漢宗劉承鈞有本質(zhì)上的區(qū)別，就是前者的宗族龐大，后者宗族凋零。

郭威基本上就沒(méi)有同宗同族，早年和柴氏結(jié)婚又無(wú)子，才過(guò)繼柴氏的侄兒柴榮為嗣子，柴榮在小時(shí)候就已經(jīng)是郭榮了，是郭家的崽，哪怕他姑媽兼嗣母去世，他姑爹兼嗣父郭威再娶生兒育女，郭威依舊是郭家板上釘釘?shù)拈L(zhǎng)子老大，是郭威的左膀右臂，后來(lái)郭威諸子遇害，郭榮又成為郭威唯一的兒子，不傳位給他傳位給誰(shuí)?

劉承鈞基本和郭威雷同，雖然他家還有小貓兩三只的宗族，但都要依附他家，所以，他要傳給妹妹的兒子，誰(shuí)也攔不住。

趙禎就不行了，就不說(shuō)宋太祖趙匡胤的后代，光太宗趙炅的孫子輩、即趙禎的堂兄弟們，都有近三十個(gè)人，趙炅的曾孫輩、即趙禎的堂侄子們，足有八十多個(gè)，可謂人丁興旺。

在有同宗選擇過(guò)繼的時(shí)候，是不可能、也不允許過(guò)繼異姓親屬的，所以，趙禎就算有親外孫，也不可能傳位給外孫子，那他不但會(huì)被噴死，還可能會(huì)被龐大的趙姓近親拉下馬。

按照宗法，某人無(wú)子，優(yōu)先要選擇親兄弟的兒子過(guò)繼，親兄弟沒(méi)兒子或者沒(méi)合適過(guò)繼的，就是選擇同祖父的堂兄弟的兒子們，依舊沒(méi)有，就是同曾祖父、同高祖父，乃至于同族兄弟的兒子們。除非這些統(tǒng)統(tǒng)都沒(méi)有，或者沒(méi)有合適的，才可以考慮異姓親屬。

異姓親屬過(guò)繼，在禮法上屬于灰色地帶，并不被正統(tǒng)認(rèn)可，比如最典型的一個(gè)例子：“莒人滅鄫”。

莒人滅鄫的典故就是說(shuō)，鄫子把國(guó)君的位置傳給嫁給莒國(guó)的女兒的兒子，也就是他的外孫，春秋人就認(rèn)為鄫國(guó)被莒國(guó)人滅亡。

理由就是，死去的祖先不會(huì)接受外姓人的祭祀，這樣，他家的祭祀血食就意味著斷絕了，所以，《左傳》云：神不歆非類，民不祀非族?！豆攘簜鳌吩疲很烊藴玎?，非滅也。立異姓以蒞祭祀，滅亡之道也。

從此事可知先秦人是反對(duì)否定異姓過(guò)繼的，但是，盡管在歷代在律法上禁止異姓過(guò)繼，實(shí)際上卻一直存在異姓過(guò)繼，特別是異姓親屬過(guò)繼，為了避免財(cái)產(chǎn)的流失，很多人選擇女兒或者姐妹的子嗣做繼承人，歷史上就有不少名人屬于異姓親屬過(guò)繼。

簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子：

魏國(guó)司徒陳矯，本來(lái)是廣陵劉氏子，過(guò)繼到外祖父陳氏家，所以叫陳矯。

王平王子均，從小就養(yǎng)在外祖何氏，后來(lái)才復(fù)姓王氏。

劉封，原本是寇氏子。

朱然朱義封，原本是施家子，舅舅朱治無(wú)子，就把13歲的朱然過(guò)繼到朱家。

仇洛齊，本來(lái)姓侯，過(guò)繼到外祖父仇款家里，因而姓仇。

高崇，父親是沮渠牧健的女婿，母親是武威公主，后來(lái)沮渠氏被殺，公主哀痛本家絕嗣，就把兒子過(guò)繼到沮渠家，一直到后來(lái)，高崇才復(fù)本姓。

司空?qǐng)D，以外甥司空荷為嗣子。

魏了翁，祖父魏蘋，祖母高氏，生父高孝璹，嗣父魏士行，同胞兄弟高定子、高稼、高載，堂兄弟魏文翁，兒子魏近思，侄子高斯得。

一家子有姓高，有姓魏，看得讓人稀里糊涂，其實(shí)并不糊涂，高孝璹過(guò)繼給無(wú)子的舅舅高黃中，生了五個(gè)兒子都姓高。但他的母弟魏士行又無(wú)子，就把老五兒子過(guò)繼回本家給弟弟，這個(gè)老五就是魏了翁。

異姓親屬過(guò)繼的例子有很多很多，還有個(gè)典型例子就是賈充，賈充的世子賈黎民早卒，賈充無(wú)嗣，他的妻子郭槐，就讓外孫韓謐為世孫，因此，郎中令韓咸等人還勸諫司馬炎不同意，理由就是：禮無(wú)異姓為后之文。

司馬炎本人也是反對(duì)異姓過(guò)繼的，但還是為賈充開綠燈，允許過(guò)繼外孫為嗣，但下詔后人不得以此為例，除非功勞像賈充那么高。

這么多例子說(shuō)明什么?說(shuō)明了雖然律法禁止異姓過(guò)繼，但實(shí)際上還是很多，畢竟外孫和外甥，在血緣上遠(yuǎn)比遠(yuǎn)宗過(guò)繼子近得多。

所以，朝廷為了社會(huì)的穩(wěn)定、救災(zāi)濟(jì)民、發(fā)展人口的方面的考慮，對(duì)異姓過(guò)繼還是很寬容的，特別是宋朝，甚至出臺(tái)允許異姓親屬過(guò)繼的律法，在律法上為收養(yǎng)家庭提供保障。

雖然朝廷默認(rèn)允許異姓過(guò)繼，但都有一個(gè)大前提，就是：同宗中按昭穆沒(méi)有可以過(guò)繼、或者沒(méi)有合適過(guò)繼的子嗣時(shí)，才允許異姓親屬過(guò)繼、以及異姓過(guò)繼。

再來(lái)看看宋仁宗趙禎龐大的宗族，從理、從法、從情，各方面考慮，他都不能傳位給外孫子，除非趙家合適過(guò)繼給他的晚輩都死絕了。