古時封建社會，帝王們?yōu)榱司S護(hù)自己的專制統(tǒng)治，會制定嚴(yán)厲而殘酷的刑罰。今天知秀網(wǎng)小編帶來了一篇文章，希望你們喜歡。

要說古代最為嚴(yán)重的罪行是什么，毫無疑問便是“十惡不赦”之罪，但要說古代最為嚴(yán)重的刑罰是什么，恐怕就當(dāng)屬“誅九族”了。所謂“九族”，一般認(rèn)為指““父族四、母族三、妻族二”，而這幾乎囊括了一個人的所有親友，其牽連之廣可想而知，要知道古代極為重視血脈傳承，“誅九族”對于一個人乃至一個家族來說，無疑都是毀滅性的打擊。那么問題來了，在一個人被判處“誅九族”后，為何其族人寧愿等死也不跑呢?

原因之一：沒法跑，根本沒有逃跑時間

在通訊發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，一旦有人發(fā)生事情，其親朋好友很快便能得知，然而在通訊極不發(fā)達(dá)的古代，信息傳遞卻極為緩慢，最為高效的信息傳遞直接掌握在朝廷手中。如此一來，即使族人犯罪被抓，其親朋好友很難短時間內(nèi)得知消息，從而喪失逃亡時間。

作為古代最為嚴(yán)重的“刑罰”，凡是被“誅九族”者，無疑不是犯了謀逆、謀叛、謀反等大罪，此等大罪被株連是必然，因此在抓捕罪犯時，居于當(dāng)?shù)氐挠H族基本也會被直接捉拿，而對于其不在當(dāng)?shù)氐挠H族，朝廷一般會選擇封鎖消息，同時通過朝廷的消息傳遞渠道傳令各地官府拿人。

與此同時，由于古代交通較為落后，百姓活動甚至是官員的活動半徑也極為有限，因此如果相隔較遠(yuǎn)，那么即使關(guān)系較近的親族，如果相隔距離過遠(yuǎn)，平日里的聯(lián)系也相對較少，很難得知親族是否犯罪。再加上歷史上“誅九族”的案例實(shí)在太少，誰也難以預(yù)料此等橫禍會突然降臨到自己頭上。

如上，一旦有人因罪被判處“誅九族”，其親族在無法事先預(yù)料的情況下，得知消息的速度根本趕不上官府的消息傳遞速度，因此等到官兵上門拿人，恐怕其親友也不知道發(fā)生了什么，更不要說逃跑了。

原因之二：沒地跑，離家很難生存下去

古代由于交通不便，人們的聚集區(qū)通常相聚較遠(yuǎn)，人員流動性很差，很多人一輩子也沒出過遠(yuǎn)門。一旦逃離故鄉(xiāng)，生存就成了首要問題。一旦被牽扯進(jìn)“誅九族”的案子，那可就是朝廷欽犯了，就算你僥幸逃脫，也會遭到官府的廣泛通緝。

古代雖然管理方式相對落后，但從秦漢時期便已經(jīng)建立起了相對完整的戶籍管理制度，因此即使僥幸逃脫了官府抓捕，想要在不被人發(fā)現(xiàn)的情況下生活下去，在古代也并不是一件容易的事情。

首先是逃亡路線，你將面臨著大路不能走、小路危險大的問題，走大路必然要面臨各地官府的設(shè)卡核查，又該如何解決身份文牒、官憑路引問題?小路倒是可以避過這些，但小路卻極容易遇到打家劫舍的情況，又該如何避過?

其次是逃亡地點(diǎn)，大成鎮(zhèn)固然人員流動性大，人員成分復(fù)雜，可相對應(yīng)的大成鎮(zhèn)的官府機(jī)構(gòu)相對完整，不僅出入城都要接受檢查，而且居住在城中也會面臨盤查，被發(fā)現(xiàn)幾率極高。而鄉(xiāng)下野外雖然天高皇帝遠(yuǎn)，可正因如此鄰里之間大家都極為熟悉，突然來幾個陌生人那是極度礙眼的，一旦被保甲里正告發(fā)，那還是得玩完。

如上，大路不能走、小路危險多，人多的地方不能去，人少的地方也不能去，如此一來恐怕也只能逃去荒無人煙的地區(qū)了，不過荒郊野外雖然不會被發(fā)現(xiàn)，但相對的生存環(huán)境也極為惡劣，能否活下去只能聽天意了。當(dāng)然，上山落草或許也是一條路，但卻面臨著官府的圍剿。

原因之三：不敢跑，為了確保血脈延續(xù)

“誅九族”雖然比較滅絕人性，雖然牽連較廣，但也并非毫無人性可言，在執(zhí)行過程中并非所有人都會被殺。這里的“誅”其實(shí)更多是“株連”的意思，也就是說一人犯罪、舉家牽連，但卻不一定會被全部判處死刑。

按照唐宋舊律，哪怕是犯了“謀反大逆”的重罪，也只有十六歲以上的父、子、孫會被判處死刑，即使到了明清牽連范圍更廣，但也僅僅擴(kuò)大到了父、子、孫、兄弟和伯叔，而其他家屬一般都不處死，一般會將他們流放或賣給功臣為奴。

至于“謀叛”等相對低一點(diǎn)的罪行，除了罪犯被人要被處死之外，其余親屬雖受牽連，但均不會被處死，一般也就是流放、發(fā)賣了事。而且即使是直系親屬，對于年老和年幼者，官府通常也會免死。

如上，為了避免血脈徹底斷絕，被株連者即使得到了消息，只要不是直系親屬，都沒有必要逃跑。畢竟，本來不會被判處死刑，遇到朝廷大赦還能免罪回家，而一旦逃跑再被抓，那可就真的沒有赦免的余地了。

實(shí)際上，歷史上雖然設(shè)立有“誅九族”之罪，但實(shí)際上除了隋朝楊玄感因謀反“罪及九族”和明朝方孝孺被“誅十族”之外，真正被“誅九族”的例子極為罕見，秦漢時期則大多為“夷三族”。而從以上三點(diǎn)來講，即使被“誅九族”，其族人想要逃出生天，也是極為困難的。