乾隆雍正帝第四子，清朝第六位皇帝，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。

眾所周知雍正是九子奪滴中的勝利者，殘害弟兄，冷酷無情，出了名的心狠，卻為何獨(dú)獨(dú)對(duì)曾靜特殊對(duì)待?雍正在世時(shí)還特地吩咐乾隆，不準(zhǔn)殺他，但乾隆一繼位就將其凌遲處死，而曾靜究竟有著怎樣傳奇的一生呢?

一、“反清復(fù)明”謀反案件

反清復(fù)明是指清朝統(tǒng)治的時(shí)候，民間發(fā)起的一些反抗清朝，想恢復(fù)明朝統(tǒng)治的活動(dòng)。自清朝入關(guān)以來，民間反清復(fù)明組織以天地會(huì)，朱三太子，紅花會(huì)為主。而反清復(fù)明故事為大眾所熟知的大概是金庸先生的《鹿鼎記》。

劇中寫韋小寶肩負(fù)反清復(fù)明計(jì)劃的重任卻又入了宮成了假太監(jiān)和康熙帝成為了知交最后娶7個(gè)老婆的故事。當(dāng)然韋小寶只是一個(gè)虛構(gòu)人物，但清朝時(shí)期的“反清復(fù)明”卻是真實(shí)的。

一眾反清復(fù)明的份子中，有一個(gè)清奇另類謀反人物，曾靜。高舉反清復(fù)明口號(hào)的大多是明朝皇族遺孀，或明朝達(dá)官顯貴。而曾靜，只是一個(gè)鄉(xiāng)村窮苦教師，按理應(yīng)該是安安穩(wěn)穩(wěn)度過一生。卻因在年輕的時(shí)候讀過明末思想家呂留良的作品，受到其影響，認(rèn)為清朝滿人乃夷狄之族，豈可為人君，不可統(tǒng)治中原之地。

這也可能和曾靜年輕時(shí)參加科考屢試不中，只能放棄當(dāng)一個(gè)鄉(xiāng)村教師有關(guān)。他偏執(zhí)，又無家事無權(quán)利，只能通過讀書以慰?jī)?nèi)心，久而久之便認(rèn)為清朝是腐敗的，自己的抱負(fù)得不到施展。

最開始曾靜沒權(quán)沒勢(shì)只能是用通過收門徒弟子，頻繁宣傳反清復(fù)明的思想。后來又不止于收學(xué)生，還結(jié)合呂良和自己的思想創(chuàng)造出了《知新錄》?！吨落洝返?，中原之地應(yīng)該由漢人統(tǒng)治，不可讓夷狄滿族人來統(tǒng)治，后面又加以抹黑傳播雍正弒父殘害弟兄等事跡，說明清朝的黑暗和腐敗，讓更多的人參與到反清復(fù)明的活動(dòng)中來。

二、“謀反”的進(jìn)度

起初由于曾靜只是在地方宣傳反清復(fù)明活動(dòng)，雖有影響，但也只是小規(guī)模范圍。清朝對(duì)地方管治也沒那么嚴(yán)格，所以一直可以進(jìn)行。但曾靜不滿于只是文字宣傳，他要進(jìn)行軍事反抗。于是他想到了一個(gè)人物岳鐘琪。

曾靜認(rèn)為岳鐘琪是名將岳飛之后，是漢人，必定精忠愛國(guó)，又手握兵權(quán)，是一個(gè)反清復(fù)明的好幫手。于是就寫信托自己的學(xué)生張熙給岳將軍送信。然而他卻失算了，岳鐘琪是漢人岳飛之后沒錯(cuò)，但是他同時(shí)也是忠于清朝的陜甘總督。

而且彼此岳鐘琪是年羹堯的副將，又受雍正賞識(shí)多次受封，仕途亨通。岳鐘琪看到信中寫到了雍正帝的十條罪證，殘害弟兄，謀奪皇位等等。立刻把信上交給了朝廷，于是曾靜和他的學(xué)生張熙均被朝廷抓起來了。

三、“謀反”的后續(xù)

曾靜被抓后，雍正帝對(duì)這個(gè)窮鄉(xiāng)辟野的書生充滿好奇，于是決定自己當(dāng)堂審核他。在這起反清復(fù)明謀反案件調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，曾靜的謀反既搞笑又無知。僅憑一封信就想調(diào)動(dòng)朝廷命官岳鐘琪，岳鐘琪又不傻，難不成陪他鬧著玩，丟掉大好的仕途不說，還要賭上全家性命。

曾靜自己辯解道，自己是受了呂留良的影響，完全是自己之前無知造成?，F(xiàn)如今了解清楚了皇帝的英明神勇，愿意洗心革面，重新做人，希望皇帝給他一個(gè)機(jī)會(huì)。

對(duì)曾靜審訊完后，雍正帝并未將其定罪處死，反而法外開恩，無罪釋放。很多人對(duì)雍正帝的做法表示不理解，但圣意豈可任人議論或隨意改變。

案件結(jié)束后，雍正開始命人編輯《大義覺迷錄》，用以記錄自己這次和曾靜對(duì)話的內(nèi)容，借書的表達(dá)自己的仁厚。書寫自己是如何通過大義讓曾靜迷途知返。

而后又順便解釋了之前《知新錄》的種種不確實(shí)言論，為自己正言，向世人告知雍正并不是他們?cè)捴心莻€(gè)十惡不赦的人。是一個(gè)好皇帝，一個(gè)值得萬人敬仰的皇帝。之后雍正帝又借這事把曾靜的罪都?xì)w在呂留良身上，認(rèn)為呂留良才是罪魁禍?zhǔn)?，不僅挖了呂留良的墓，還滅他九族。

曾靜在案件結(jié)束后也算安穩(wěn)度過了一段老年生活，然而在雍正帝去世后沒多久，乾隆不顧孝順的名義，把雍正的話忘在了腦后，下命令處死了曾靜。曾靜終于逃不過被殺的命運(yùn)。

四、后人評(píng)價(jià)

雍正是一個(gè)冷血皇帝，在位期間殺了不少兄弟大臣，卻為何放曾靜一馬呢。很多人猜測(cè)一來雍正想改變世人對(duì)他的看法，那個(gè)時(shí)候他剛登基不久，地位不穩(wěn)，又殘害了自己的弟兄。為了封住世人的口，只能利用曾靜的事情來保全自己是圣君的名聲。

其二，雍正想要讓世人明白，君要臣死，臣不得不死，君若不讓你死，你必不死。也就是說皇權(quán)是不可冒犯的，生死都在皇帝的一念之間，圣意是不可揣測(cè)的。也可以說這是一種任性，皇權(quán)的象征。

而自詡孝順的乾隆，為何違背雍正帝的旨意，在他去世后立刻殺了曾靜?乾隆可是出了名的孝子，卻為何偏偏在曾靜這件事上如此堅(jiān)決?

原因是乾隆在位時(shí)清朝已進(jìn)入鼎盛時(shí)期，一來乾隆無需為了鞏固江山地位而留曾靜在世，二來他也想借曾靜的事告誡那些意圖謀反的反清復(fù)明分子，不效忠清朝，就是死路一條，不管家室顯赫，還是前朝功臣，亦或得到過雍正帝特赦的人都沒用。更是借此事限制民眾的思想言論自由。

在乾隆時(shí)期清朝的“文字獄”更是到達(dá)了巔峰。據(jù)統(tǒng)計(jì)乾隆在位時(shí)期文字獄案件高達(dá)一百三十多件，暫且不提那些子虛烏有的文字獄案件被殺的人，何況這曾靜確確實(shí)實(shí)是參與了反清復(fù)明。

乾隆在位期間大力推行文字獄，也是為了獨(dú)立皇權(quán)，大大的限制了讀書人的言論。曾靜之死說冤也不冤，終究是逃不過封建皇權(quán)。