府兵制是我國(guó)封建社會(huì)的一種兵制，“遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，下面和知秀網(wǎng)小編一起走進(jìn)了解。

既往提到府兵制度，眾人可能會(huì)只會(huì)想到這是隋唐時(shí)期的政府所采用的一種征兵制度，但是歷史并非是點(diǎn)到點(diǎn)之間的躍遷，因而府兵制度亦非是某位皇帝一拍腦門就想出來(lái)的系統(tǒng)性的制度，這個(gè)制度經(jīng)歷了百年的時(shí)間才最終形成，且作為制度所管轄的主要群體：漢人士兵，在制度的形成過(guò)程當(dāng)中扮演了重要的角色。

一、北朝以前王朝兵制的演變

只要存在政權(quán)，便需要以武力來(lái)維護(hù)權(quán)力，而既然有武裝力量，那么就勢(shì)必有專門來(lái)管理這種力量的法律法規(guī)，中國(guó)的兵制在隋唐以前的千年時(shí)光里面是不斷變化的。春秋乃至春秋以前，士兵是一個(gè)專業(yè)性很高的職業(yè)，他有別于普通耕作的農(nóng)民，專門維護(hù)國(guó)家的安全，不需要繳納其余的稅收。但是春秋以后，天下被幾個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)所割據(jù)，對(duì)于軍事的需求越來(lái)越高，士兵逐漸開(kāi)始需要從普通的民戶中進(jìn)行補(bǔ)充。商鞅在秦國(guó)的變法中便規(guī)定普通人上陣殺敵取得軍功后能獲得相應(yīng)的爵位。

《商君書》記載：“使秦人作戰(zhàn)，三晉之人力耕?！?/p>

可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)從軍是一種臣民向國(guó)家履行義務(wù)的手段，軍農(nóng)之間是沒(méi)有明顯的社會(huì)地位上的區(qū)別，只有職業(yè)種類上的區(qū)別，但是從軍在一定角度上略強(qiáng)于耕作，因?yàn)閰⒓榆娛禄顒?dòng)的人能夠獲得上升的渠道。

這種現(xiàn)象到漢末魏晉時(shí)期時(shí)發(fā)生了改變，在當(dāng)時(shí)，農(nóng)耕活動(dòng)從事者的社會(huì)地位變高了，反而是軍人的地位變得卑下。這是由于經(jīng)歷了幾百年社會(huì)的演變，不少人失去了土地，為了能夠繼續(xù)生存，一些農(nóng)民只得從軍，士兵這個(gè)身份，某種程度上來(lái)說(shuō)是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、依附于國(guó)家分配的土地生存的象征。因而在三國(guó)時(shí)期很流行一種軍戶制度，就是說(shuō)擁有這種類型戶籍的家族人員，需要?dú)v代從軍，若是拒絕服役便會(huì)觸犯法律。到了府兵制所發(fā)軔的北朝，由于胡人的南下，士兵內(nèi)部的分級(jí)出現(xiàn)了。因?yàn)楸狈胶私⒄?quán)所依靠的多為彪悍的騎兵，而騎兵多是由胡人部族的成員組成，所以騎兵的地位要高于主要從漢人中招募的步兵。

二、隋唐府兵制的誕生

兵制的變化是在民族融合的大背景下發(fā)生的，自從北魏胡漢交融的改革推行，胡漢之間的隔閡逐漸減少，而兵制的變化亦是這種融合一種在制度上的體現(xiàn)。

上文說(shuō)道在北朝胡人政權(quán)下，由胡人部族成員組成的軍隊(duì)擁有較高的地位，但是在北魏時(shí)期，有一部分軍隊(duì)被安排去了北部邊防，這些軍隊(duì)的統(tǒng)帥坐擁北郡的軍政大權(quán)，卻因?yàn)樯硖庍吔渑c手下的士兵的社會(huì)地位逐漸低于中央的軍隊(duì)。在這樣的情況下，北部地區(qū)的六鎮(zhèn)起兵叛亂。

在這次叛亂平息后，統(tǒng)治者意識(shí)到了軍隊(duì)內(nèi)部的不平衡以及北境勢(shì)力的難以掌控，最終他們決定將權(quán)力收回，將北部重鎮(zhèn)的重要長(zhǎng)官交予自己的心腹擔(dān)任，同時(shí)拉攏一些當(dāng)?shù)氐臐h人豪族進(jìn)行權(quán)力的平衡，這是府兵制的發(fā)軔。這些漢人豪族擁有大量的土地以及奴隸，而這些奴隸或是部曲，稍加訓(xùn)練便可以成為軍人，而胡人的士兵也要開(kāi)始從事農(nóng)耕。于是，漢人士兵與胡人士兵的地位開(kāi)始相對(duì)的平等。

但是這種平等也不是絕對(duì)的，北周初期，在軍隊(duì)中還是以胡人士兵的地位為尊。直到隋文帝時(shí)期，因?yàn)樾碌慕y(tǒng)一王朝的建立，需要重新核定戶籍，所以北地府兵的人戶統(tǒng)統(tǒng)被改為歸屬于州縣，這一次“人口普查”的結(jié)果就是：胡人與漢人之間的區(qū)別徹底消失，他們將從事相同的職業(yè)，承擔(dān)相同的責(zé)任，以及擁有相同的社會(huì)地位。到了唐朝，府兵制形成了一套完備的體系，變成了行政結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，維系著王朝的穩(wěn)定與安全。

從西魏到唐朝，府兵制的性質(zhì)發(fā)生了一定的變化，但是其本質(zhì)依舊沒(méi)有改變，并且在初唐時(shí)期，擁有土地的農(nóng)戶中出現(xiàn)了不少富裕的人，因?yàn)槌宿r(nóng)耕外他們還需要服兵役，而提供這種軍事義務(wù)所需要的裝備(馬匹、武器等)乃至路費(fèi)都是由他們自己承擔(dān)的，而這種自費(fèi)裝備路費(fèi)的規(guī)定，則源于胡人部族的傳統(tǒng)，可見(jiàn)到了唐時(shí)，胡漢文化的結(jié)合已經(jīng)到了一個(gè)新的高度。