對古代武器很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細的文章供大家參考。古代寶劍和寶刀鑄造出來后，動不動就是削鐵如泥，現(xiàn)代武器為何辦不到?

中國古代的寶刀不多，名氣也遠不如寶劍。因此大家提到“削鐵如泥”的寶刀、寶劍，主要還是指寶劍。這些寶劍大多出自春秋戰(zhàn)國時期，劍體用青銅、錫、鉛、鐵、硫等礦物鑄成。

1965年出土的越王勾踐劍，青銅鑄造，劍身鍍鉻;鍛造技術(shù)領(lǐng)先歐洲二千多年。據(jù)說可以吹毛斷發(fā)，輕松劃開二十六層紙。但是，“削鐵如泥”只能是一種形容。

中國古代的劍，在戰(zhàn)場上的實用性遠不如刀，但是刀在中國文化中的地位，又遠不如劍。自商朝發(fā)明了“劍”以后，秦、漢、三國時代的君主，往往以“寶劍”作為自己權(quán)力的象征。

后來，貴族和士人紛紛效仿，很多人都有了佩劍的習(xí)慣。讀書人講“劍膽琴心”，江湖人講“仗劍天涯”。劍，是宋代以前中國人“尚武精神”的體現(xiàn)。

但是“寶劍”則不一樣，它是一種裝飾性大于實用性的“禮器”。因為它有豐富的文化內(nèi)涵，于是被讀書人“神話”了。神話故事都是杜撰、夸大的，于是就有人吹它們“削鐵如泥”。

一、“寶劍”非劍，而是一種“禮器”

說到中國的“寶劍”，大家首先想到的可能不是劍，而是幾個有名的鑄劍師，比如歐冶子、干將和莫耶。

歐冶子是越國人，他鑄造了龍泉、湛盧、魚腸、工布、泰阿、龍淵等名劍。反正只要是他鑄的劍，就沒有一把不是“寶劍”。

干將、莫邪的故事，出于漢代劉向的《列士傳》。傳說，這對夫婦是春秋時期吳國的人。

在春秋戰(zhàn)國那個冶鐵技術(shù)不發(fā)達的時代，這些高手鑄造“寶劍”的原材料都是以青銅為主。青銅硬度不及鐵，根本不可能削鐵如泥。

那么，中國人為什么愛吹牛說寶劍“削鐵如泥”呢?這大概有如下兩種原因：

一方面是因為中國人天然有一種“祖先崇拜”，總覺得我們國家古代的文明程度領(lǐng)先世界，而如今的中國，很多先進的技術(shù)都失傳了。

另一方面是因為我們中國的古人，事實上是有“尚武精神”的。最早用劍的是商朝人，后來周武王克商，他的戰(zhàn)士手里也拿著劍。

《禮記》中介紹，當(dāng)時的劍，長約三尺，重三斤十二兩;短的長二尺，重二斤多。按《呂氏春秋》的介紹，它們都是銅、錫合金制成。古書上記載，夏啟曾鑄造一柄銅劍，長3尺9寸。

秦始皇也鑄了兩把劍，長3尺2寸。后來漢朝的劉邦斬白蛇起義，得到了一柄劍，也是三尺多長。三國的曹操也有一把長劍，長三尺六寸，上面還有金字銘文。

以前網(wǎng)上有人問：古代西方的國王，手中都有金制的權(quán)杖，那么古代中國的皇帝手上有什么呢?答案是，我們中國古代皇帝手上有“寶劍”。

“寶劍”在上古是皇權(quán)的象征，與此同時，它還是祭祀時候用的一種禮器。

東漢流行巫術(shù)的時候，漢代的君王經(jīng)常叫人把寶劍埋于山中，或者投擲于大河之上。后來流傳到民間，道士們作法，手里總是握著一柄桃木劍。

最初，帝王身上佩戴的“寶劍”，是玉質(zhì)的。戰(zhàn)國時期因為講究實用性，所以也有國君佩帶青銅劍。后來冶鐵技術(shù)上來了，就不流行青銅劍了，改佩鐵劍。

二、古代的“寶刀”、“寶劍”和它們的象征

中國古代的“寶劍”，大約不出歐冶子、干將莫邪、徐夫人等人之手，它們的名字大家都耳熟能詳了。

真實的“寶劍”，不能削鐵，然而它的“殺傷力”豈止于削鐵?即使世界上最硬的金剛石，它也能當(dāng)豆腐切，因為它代表了至高無上的皇權(quán)。

古代皇帝派特使到民間辦案，常常會賜他們“尚方寶劍”。手持此劍者，如皇帝親臨。不僅“見官大一級”，并且擁有“先斬后奏”的權(quán)力。

從這個角度來說，僅僅是用“削鐵如泥”來形容寶劍，實在是把它看輕了。

古代王公貴族佩戴“寶劍”，曾經(jīng)是一種流行文化。因為上有所好，下必甚之。上行下效，于是在宋代以前，古代的普通書生出門時，也開始佩劍。

古人相信“寶劍”能鏟除世間的不平事，替人們伸張正義。因此今人讀《西廂記》，會看到里面的張生也佩劍。

他一出場就唱，“小生書劍飄零，功名未遂，游于四方”。你聽了，要真的以為他是一位武林高手，就扯淡了，他頂破天只是練了一套“廣播體操”。

中國的“寶刀”比起“寶劍”，在文化意義上來說要弱很多。一般它們被人記住，主要是由于使用它們的人比較厲害。

比如《三國演義》中的“青龍偃月刀”，不是因為那把刀有多神奇，而是因為使用它的人是關(guān)羽。至于大夏龍雀、新亭侯這些名字，非刀劍愛好者，幾乎就沒有聽說過。

中國的鑄刀技術(shù)出現(xiàn)，遠早于鑄劍術(shù)，但是由于刀的用途比較簡單，始終是用在戰(zhàn)場上殺伐，它沒有寶劍那種豐富的文化內(nèi)涵，所以很多典籍都不愛寫刀。

今人想研究三國以前的鑄刀技術(shù)，資料都非常的罕見難得?！皩毜丁贝笙凝埲?，假如是夏朝的刀，那么肯定是銅的。削鐵?被鐵給削了還差不多。

“青龍偃月刀”則是羅貫中從宋代“挪”去給關(guān)羽的，所以它肯定是鐵的。但是它能不能削鐵如泥呢，這個恐怕就和它本身的硬度無關(guān)，而與關(guān)羽的武力值有關(guān)了。

結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)上曾有一個八卦說，越王勾踐劍在展出的時候，被玻璃柜臺給硌出了一個缺口。可想而知，它是多么的脆弱。所以，大家不要對古代的寶刀、寶劍產(chǎn)生任何幻想了。

銅制的刀拿來削生鐵，那是不科學(xué)的。寶刀，只有在神話故事里面才會“削鐵如泥”。“寶劍”的情況相對比較復(fù)雜，它能不能“削鐵如泥”就要看你怎么去理解了。

從“寶劍”背后所代表的皇權(quán)來看的話，“削鐵如泥”實在不足以形容它動輒抄家滅族的恐怖殺傷力。假如不考慮附加在它上面的“權(quán)力”，它就只是一把，古代貴族和文化人用的裝飾品。