《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱“四書(shū)”，也是四書(shū)中篇幅最長(zhǎng)，部頭最終的一本，直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂?，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長(zhǎng)德治。

孟子·公孫丑章句上·第七節(jié)

【原文】

孟子曰：“矢人豈不仁于函人1哉?矢人唯恐不傷人，函人唯恐傷人。巫匠2亦然。故術(shù)不可不慎也?？鬃釉?：‘里仁為美。擇不處仁，焉得智?’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御4而不仁，是不智也。不仁、不智、無(wú)禮、無(wú)義，人役也。人役而恥為役，由5弓人而恥為弓，矢人而恥為矢也。如恥之，莫如為仁。仁者如射：射者正己而后發(fā);發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！?/p>

【譯文】

孟子說(shuō)：“制箭師難道比造甲師要?dú)埲虇?制箭師只怕他的箭傷害不了人，而造甲師只怕箭射穿他造的甲而傷人。巫師和棺材匠也是這樣?？梢?jiàn)一個(gè)人選擇謀生技術(shù)不能不慎重。孔子說(shuō)：‘與仁共居最美好。居住不選擇與仁共處，怎么能算聰明呢?’仁，是天最尊貴的爵位，是人最安逸的住宅。沒(méi)有人來(lái)阻攔你，你卻不仁，這是不明智的。不仁、不智、無(wú)禮、無(wú)義，這種人只能做仆役。作為仆役而自以為恥，就好比造弓師以造弓為恥，制箭師以制箭為恥。如果真的以它為恥，不如好好去踐行仁義。行仁者如同弓箭手：弓箭手必先端正姿勢(shì)然后開(kāi)弓;開(kāi)弓沒(méi)有射中，不埋怨那些勝過(guò)自己的人，只能反躬自問(wèn)罷了?！?/p>

【注釋】

(1)函人：制造鎧甲的工匠;函，鎧甲。

(2)巫匠：巫，巫師，有時(shí)也以巫術(shù)治病;匠，木匠，這里特指造棺材的木匠。

(3)孔子曰：以下引語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·里仁》。

(4)莫之御：可理解為“莫御之”;莫，沒(méi)有人;御，抵御，抗拒。上古漢語(yǔ)的否定句，當(dāng)賓語(yǔ)為代詞時(shí)，一般要置于謂語(yǔ)動(dòng)詞之前。

(5)由：同“猶”。