《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長(zhǎng)，部頭最終的一本，直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長(zhǎng)德治。

《離婁下》共三十三章，第三章講“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”。據(jù)說這段話最為專制魔頭所忌憚，朱元璋為之曾勃然大怒。

孟子·離婁章句下·第三節(jié)

【原文】

孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！?/p>

王曰：“禮，為舊君有服，何如斯可為服矣?”曰：“諫行言聽，膏澤1下于民;有故而去，則君使人導(dǎo)之出疆，又先2于其所往;去三年不反，然后收其田里。此之謂三有禮焉。如此，則為之服矣。今也為臣，諫則不行，言則不聽;膏澤不下于民;有故而去，則君搏執(zhí)之，又極之3于其所往;去之日，遂收其田里。此之謂寇仇。寇仇，何服之有?”

【譯文】

孟子告訴齊宣王說：“君主把臣子看作自己的手和腳，那臣子就會(huì)把君主看作自己的腹和心;君主把臣子看作狗和馬，那臣子就會(huì)把君主看作一般的人;君主把臣子看作泥土草芥，那臣子就會(huì)把君主看作強(qiáng)盜仇敵?！?/p>

王說：“禮制規(guī)定，已經(jīng)離職的臣子還得為過去的君主穿孝服;君主要怎樣做，臣子才會(huì)為他服孝呢?”孟子說：“忠告接受，建議聽從，恩惠落實(shí)到老百姓;臣子有緣故不得不離開，君主一定派人引導(dǎo)他離開國(guó)境，又先派人到他要去的地方布置一番;離開好幾年還不回來，才收回他的土地和住房。這個(gè)叫作三有禮。這樣做，臣子就會(huì)為他服孝了?，F(xiàn)在做臣子的，忠告，君主不接受;建議，君主不聽從。老百姓也得不到實(shí)惠。臣子有緣故不得不離開，那君主還把他綁起來;還到他要去的地方把壞事做絕，叫他走投無路。離開那一天，馬上收回他的土地和住房。這個(gè)叫強(qiáng)盜仇敵。對(duì)強(qiáng)盜仇敵般的舊君，干嘛要為他服孝呢?”

【注釋】

(1)膏澤：恩惠，恩澤。

(2)先：令人先去布置之意。

(3)極之：得罪人到頂點(diǎn)，把壞事做絕。