對古代拒絕表白很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細的文章供大家參考。古代人遇到表白時，如果想要拒絕的話，古人又是怎么表達?

在生活中，總是會和各種各樣類型的異性打交道。在真正遇到自己心中那個獨一無二之前，未免都要經(jīng)過一個閱盡花叢的過程。

然而我們在感情道路上艱難前行的時候，遇到并不是能與自己度過一生的人時，想要回絕，總是一個很難的事情，人們總找不到一個合適的借口來表示自己的態(tài)度。

如果說是女神面對自己的備胎，這時候往往都會狠心一些，微信上直接回一句“我去洗澡了”，然后就切換窗口和聯(lián)系人的其余帥哥開聊了。我們普通人還沒有那么絕情，畢竟遇到對自己青睞的異性，即使不會反過來也對他/她傾心，但也不會有負面態(tài)度，面子還是要給的。

那么在古代，那個文風昌盛的時代，在人與人的交流中，古人的說話方式總是比較文雅和藝術(shù)的。那么我們的老祖宗，是怎么回絕一個自己不喜歡的人的呢?

比如說古代一個男子上門提親，姑娘尚未婚配。此時男子在前堂與女方父女談天拜問，女兒家就會偷偷躲在屏風后頭觀看，此時這位男子的容貌氣度，言談舉止盡收入姑娘眼內(nèi)，等父母和男子散席，就會回到內(nèi)院詢問姑娘的態(tài)度。

這時候套路就開始了，姑娘不會直接地透露自己的心聲，而是會委婉的告知別人自己的決定。要是那位公子甚得姑娘喜歡，她就說：“女兒家姻緣悉聽父母打算”。要是堂前那位男子并非姑娘心中所愛，姑娘可就會楚楚可憐的說：“女兒還想孝敬父母兩年?！?/p>

看來古人日常談話絕不像我們?nèi)缃襁@樣直白，這樣就是我剛才說的給了雙方面子，更平添了幾分含蓄美。

然而古人回絕一個人時，折射出的意境和深意，遠非我剛才敘述的程度。我們再來從幾個經(jīng)典的故事中細細詳說。

比如張籍的一首節(jié)婦吟，里面的詩句就既表達了對對方的謝意，也顧全了兩方的面子，保留了自己的名節(jié)，最后還稍微透露一點遺憾之情。詩中講述了一個已婚女子，受到了另外一個男子的求愛，她便委婉地回信。

先是感謝對方贈與我的明珠，我很歡喜，然后又直白地告訴對方，自己是有夫婿的人，已經(jīng)和對方?jīng)]有可能了。

然后還沒說完，為了怕對方死纏爛打，她說了解你對我的心情是天地可鑒的，然而反過來我對我遠在邊疆的丈夫，何嘗又不是生死相隨的情誼?

話提起這里，其實已經(jīng)足夠了，然而詩人敘述的更完美，也為世間留下來一個千古名句?！斑€君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。”傷心地還給對方送我的寶珠，只可嘆，為什么沒有在未曾出嫁的時候遇到閣下呢?

整個回絕過程，層層遞進，面面俱到，不逾禮度，又能感化對方，即使對方再癡情，也會尊重面前這位忠貞的姑娘的。

在工作中，遇到不滿意的合同，生意，或者一個條件不滿足預(yù)期的挖角的人時，就可以套用這首詩里的說法，你大可以夸贊對方公司一通，或者肯定一下這個生意的前景，接下來再說“我們老板對我們很好”之類的回絕對方，最后再嘆氣一下：“唉……我們怎么早沒遇到呢?”

這樣幾句話下來就很完美了，畢竟買賣不成仁義在嘛，這次你拒絕對方下次說不定就有用得到對方的時候。

莊子是先秦著名的思想家，哲學家，他的著作《南華經(jīng)》是道家至關(guān)重要的經(jīng)書。在南華經(jīng)中就有這么一句話：“相濡以沫，不如相忘于江湖”。

這講的是兩條小魚恰巧落入陸地上一個裝滿雨水的，大車壓出的坑里。日頭毒辣，積水逐漸干涸，兩條小魚為了生存下去，互相吐泡沫，讓對方身體保持濕潤。

然而莊子接下來感慨，它們再互相接濟，到頭來也終究會死去，這種結(jié)果有什么好的呢?倒還不如放歸大江大河之中，一拍兩散，從此不復(fù)相見的好。

同樣，在生活中，我們遇到性格不合，經(jīng)歷沒有相似之處，朋友也沒什么交集的人，若是此時這個人迷了雙眼非要看上你，不了解兩人是不合適的。

這時候就可以說出這句話，借此來勸誡他看清點，我們即使在一起也只能享受短暫共處的光陰，終將陷入無邊的痛苦之中，為什么不就此各自遠離，分別去尋找每個人的幸福和自由去呢?

在職場中也是一樣，不要被眼前短暫的安全所迷惑，如果了解這個崗位不符合自己，決絕地說不，相忘于江湖。