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首頁 歷史紀(jì)事 古代科舉第一名叫做狀元 狀元相當(dāng)于現(xiàn)在什么學(xué)歷

古代科舉第一名叫做狀元 狀元相當(dāng)于現(xiàn)在什么學(xué)歷

還不了解:古代狀元的讀者,下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~古代科舉考試第一名叫做狀元,狀元元相當(dāng)于什么學(xué)歷呢?

在全球各國的“智力商數(shù)測驗”中,亞洲的中國、日本、韓國、越南、新加坡等國長期名列前茅。這幾個國家有什么共同特征?很多網(wǎng)友說它們“全都位于儒家文化圈”。儒家文化圈有什么不同之處?究竟通過什么手段,可以提升全體國民的整體智商呢?有的網(wǎng)友說,儒家文化圈的人普遍比較愛學(xué)習(xí),可是,貪玩是人的天性,為何東亞人就喜歡學(xué)習(xí)呢?

答案只有一個,在東亞地區(qū),學(xué)習(xí)帶來的經(jīng)濟(jì)回報、社會回報超過了世界上其他地區(qū)。學(xué)歷與收入掛鉤,這在美國、歐洲,以及全世界大多數(shù)地區(qū),都是行得通的,但東亞的問題不太一樣。在美國,學(xué)歷可以給學(xué)生提供較好的人脈,養(yǎng)成“打工人”的素質(zhì),有助于他們在市場上找到收入更高的工作。然而在東亞,學(xué)習(xí)不僅能提高收入,還能提升社會地位。

隋唐以前,我國的選官制度為察舉制、九品中正制,這兩種制度有助于朝廷選拔人才,可以也造成了嚴(yán)重的社會問題,那就是階層固化。世家大族的官員,往往傾向于選拔自己家族的人才,寒門子弟根本沒有被選拔的機(jī)會。從隋朝開始,我國開始實行科舉制,并逐步打破了士族對仕途的壟斷,貴族階層逐步消失。科舉制第一名是狀元,狀元相當(dāng)于現(xiàn)在什么學(xué)歷?

有人可能覺得,狀元就是大學(xué)生啊,每年高考結(jié)束后,全國各地都會涌現(xiàn)出一批“高考狀元”??墒?,高考狀元畢業(yè)后還是要上學(xué)的,雖然有獎學(xué)金,可是也不會太多。至于穩(wěn)定的工作,要等到畢業(yè)以后才能獲得了。很顯然,高考狀元也不能同古代的狀元相比,更不要說普通大學(xué)生了。在古代,幾代人的努力,才有可能出現(xiàn)的狀元,難度要比今天的高考大得多。

有人說,研究生、博士,應(yīng)該可以了。很顯然,依然不行。研究生考試幾乎不限年齡,這一點和科舉考試相似。然而,研究生每年的錄取人數(shù)將近百萬,博士也有七萬人,但是狀元只有一個。有人可能覺得,既然考上狀元是要做官的,公務(wù)員也是做官,公務(wù)員應(yīng)該可以與狀元相提并論了。很惋惜,還是不行。公務(wù)員從事基層崗位,而狀元即第后,馬上授予六品官。

可能“中央選調(diào)生”與古代的狀元比較相似,只有畢業(yè)于中國名牌大學(xué)的卓越畢業(yè)生,且畢業(yè)之前已經(jīng)取得黨員身份的學(xué)生,才可以考取中央選調(diào)生,因此難度非常大。由此可見,古代的狀元,并沒有大家想象得那么好考,現(xiàn)在一般的大學(xué)生、研究生、博士生根本不能與古代的狀元相提并論。有人覺得狀元都是書呆子,這是反智主義,因為狀元是要考策論的。

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