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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 《孟子》:告子章句上·第十六、十七節(jié),原文、譯文及注釋

《孟子》:告子章句上·第十六、十七節(jié),原文、譯文及注釋

《孟子》,儒家經(jīng)典著作,由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著,與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱“四書(shū)”,也是四書(shū)中篇幅最長(zhǎng),部頭最終的一本,直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?!睹献印饭财咂?,記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容,其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論,護(hù)長(zhǎng)德治。

《告子上》共二十章。十六章說(shuō),仁義忠信,好善不疲,是上天賜予的爵位;公卿大夫,是俗世認(rèn)可的爵位。古人追求前者,后者也就跟著來(lái)了;今人追求前者,是為了最終追求到后者。這話現(xiàn)實(shí)意義很強(qiáng)!十七章申述十六章,俗世認(rèn)為是寶物的,如公卿大夫,并不一定是真的寶物;仁義滿身,才是真正擁有寶物。

孟子·告子章句上·第十六、十七節(jié)

【原文】

孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁義忠信,樂(lè)善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵從之。今之人修其天爵,以要人爵;既得人爵,而棄其天爵,則惑之甚者也,終亦必亡而已矣?!?/p>

孟子曰:“欲貴者,人之同心也。人人有貴于己者,弗思耳矣。人之所貴者,非良貴也。趙孟1之所貴,趙孟能賤之?!对?shī)》云2:‘既醉以酒,既飽以德?!燥柡跞柿x也,所以不愿人之膏粱之味也3;令聞廣譽(yù)施于身,所以不愿人之文繡4也?!?/p>

【譯文】

孟子說(shuō):“有上天賜予的爵位,有俗世認(rèn)可的爵位。仁義忠信,好善不疲,這是上天賜予的爵位;公卿大夫,這是俗世認(rèn)可的爵位。古代的人修養(yǎng)上天賜予的爵位,俗世認(rèn)可的爵位也就跟著來(lái)了?,F(xiàn)在的人修養(yǎng)上天賜予的爵位,為的是追求俗世認(rèn)可的爵位;若已經(jīng)得到俗世認(rèn)可的爵位,便放棄上天賜予的爵位,真是糊涂透頂了,到頭來(lái)連俗世認(rèn)可的爵位也會(huì)丟掉的?!?/p>

孟子說(shuō):“希望尊貴,是人們的共同心理。每個(gè)人都有自認(rèn)為寶物的東西,只是不去想它罷了。別人當(dāng)成寶物的,不一定真的是寶物。趙孟當(dāng)成寶物的,趙孟也能讓它輕賤?!对?shī)經(jīng)》說(shuō):‘酒已經(jīng)喝多了,德已經(jīng)滿身了。’說(shuō)的是既有仁義滿身,也就不羨慕別人的肥肉精米了;人所共知的好名聲集我一身,也就不羨慕別人的花團(tuán)錦簇了?!?/p>

【注釋】

(1)趙孟:晉國(guó)正卿趙盾字孟,因而其子孫都稱趙孟。

(2)《詩(shī)》云:所引詩(shī)句見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》。

(3)所以不愿人之膏粱之味也:愿,羨慕;膏,肥肉;粱,細(xì)糧。

(4)文繡:古時(shí)有爵位者所穿著的繡服。

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