很多朋友都想知道古埃及祭司主要是負(fù)責(zé)干什么的?等級(jí)怎么劃分?祭司，是個(gè)聽上去就感覺很神秘的職業(yè)，祭司們所具有的神秘特質(zhì)使他們?cè)谏鐣?huì)中有了另一層重要性，那就是加強(qiáng)宗教的影響力，知秀網(wǎng)小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。。

在古埃及人看來，宗教是獲得超凡能力和滿足基本需求的途徑，也是控制社會(huì)運(yùn)行的一道程序，它催生了等級(jí)制度，確保了文化傳承。因此，無論是在實(shí)用的社會(huì)職能還是神秘的宗教層次，祭司都具有不可替代的重要性。

一名古埃及祭司通常是由法老選定，或以世襲獲得該職位。不管是哪種方法選出來，都不代表他優(yōu)于凡人。事實(shí)上，祭司們還要使自己生活在平凡人之中，以保持埃及社會(huì)循規(guī)蹈矩地運(yùn)轉(zhuǎn)下去(這也是這一高地位工作所附帶的規(guī)定)。

祭司階層最初時(shí)很單一，只有相當(dāng)少的廟宇，但到了稍晚的王朝時(shí)，廟宇增加到數(shù)百座。隨著這樣的增長(zhǎng)，高層的官僚需要維持住廟宇的體面，廟中祭司也就要相應(yīng)增加。從那時(shí)起，規(guī)模尚小的祭司階層從大約數(shù)百人增加到數(shù)以千計(jì)，并由此衍生出祭司的等級(jí)。

等級(jí)

祭司的日常生活依他們的性別和等級(jí)身份而定。在相當(dāng)?shù)募?jí)別內(nèi)，祭司們經(jīng)常輪流擔(dān)任職位，構(gòu)成從日常生活到供奉神明兩方面的運(yùn)作體系。在這種輪轉(zhuǎn)系統(tǒng)中，一名祭司將會(huì)進(jìn)入神廟生活一個(gè)月，一年三次。不管祭司的地位如何，都需要遵守為數(shù)眾多的禁忌與傳統(tǒng)。

他們不能吃魚(這種食物被認(rèn)為是屬于農(nóng)民的)，不能穿羊毛(差不多所有動(dòng)物的產(chǎn)出都被認(rèn)為是不潔凈的)，要施行割禮(僅限于男性祭司)，一天到神圣的凈湖中洗三四次澡也是很普遍的?！吧裰I”祭司(最神圣的職位之一)會(huì)清除體毛，有的還會(huì)剃掉眉毛，為了凈化與滌罪。

他們會(huì)象征性地奉獻(xiàn)食物給神像，為神像著裝，夜晚時(shí)封住神廟的密室，并被稱為“Stolists”。由此可以看出，純正潔凈不止要在凡間做到，還要毫無差池地在來世保持。而且，不管在神廟中是什么身份，進(jìn)行過諸如此種凈化儀式的祭司都經(jīng)常會(huì)被冠之“凈化者”的名稱。

職責(zé)

祭司的等級(jí)與其職務(wù)責(zé)任相一致。地位最高的是高級(jí)祭司，也叫做殯葬祭司(sem—priest)，擁有“神的第一先知”(the First Prophet of the God)的頭銜。高級(jí)祭司經(jīng)常由智慧的長(zhǎng)者出任。他不但要向法老提供決策建議，而且是他所轄神廟的政治領(lǐng)導(dǎo)者。同時(shí)他也控制著占卜儀式與其他典禮。除了享有相當(dāng)?shù)淖诮痰匚唬呒?jí)祭司還常被法老選為顧問。不過，也有不少高級(jí)祭司是通過晉升而爬上高位的。

高級(jí)祭司以下是一群擁有許多特殊職務(wù)的祭司。第二層祭司均術(shù)有專攻，從“日晷學(xué)”(負(fù)責(zé)一天中的精確時(shí)計(jì)，尤其是對(duì)那些膜拜太陽(yáng)神的信徒們，太陽(yáng)白天運(yùn)行期間的準(zhǔn)確時(shí)刻非常重要，此外也為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。)，“占星術(shù)”(這對(duì)埃及的宗教，建筑和歷法都至關(guān)重要)，到治療術(shù)。

具備了專業(yè)知識(shí)的祭司們都明了，宇宙的和諧輪回相當(dāng)要緊，他們以此決定莊稼何時(shí)下種，尼羅河何時(shí)漲落，甚至神廟的儀式該在早晨哪一時(shí)刻開始。古埃及祭司專研的結(jié)果，體現(xiàn)在神話傳說和農(nóng)業(yè)習(xí)俗兩方面，堪比現(xiàn)代歷法(Caesarian Calendar)，在今天的西方世界仍有被使用。

除國(guó)家管理事務(wù)之外，祭司們還在巫術(shù)與經(jīng)濟(jì)兩方面發(fā)揮力量，但這不包括非專職祭司，他們只是為平民提供埃及宗教的理解性知識(shí)。藉由使用巫術(shù)及與神的接觸，非專職祭司們向他們的服務(wù)對(duì)象提供某一服務(wù)，通常是由勸告或者建議，施行巫術(shù)，治療，及舉辦儀式組成。

他們處在古埃及祭司階層的最后一級(jí)，屬于某一神廟中的“生命之家”。來到“生命之家”的世俗之人會(huì)見到一位祭司，祭司會(huì)解釋他們所做的夢(mèng)，并給他們咒語(yǔ)和護(hù)身符，以此抵消惡意的巫術(shù)，或使它變好，同時(shí)提供各種各樣的符咒?！吧摇蹦芙o予世俗之人許多規(guī)范的治療術(shù)，醫(yī)治普通疾病，在古代，它被籠罩在濃重的神秘氣氛中。

事實(shí)上，生命之家的書庫(kù)就是被嚴(yán)格保密的，因?yàn)樗赜性S多神圣的儀式程序，書籍，和神廟本身的秘密，如果泄露就會(huì)傷害到法老、祭司們，甚至整個(gè)埃及。雖然生命之家里的法術(shù)也被看作是祭司負(fù)責(zé)的一種典禮，但毫無疑問是較為次要的，這一點(diǎn)可由現(xiàn)存許多巫術(shù)魔杖，紙莎草文獻(xiàn)，及其他考古證據(jù)來證明，可是，在古埃及人的生活中，生命之家仍舊扮演著極其重要的角色。

祭司階層中的一個(gè)末級(jí)職位就是文書。文書會(huì)在法老和祭司那里得到很高的贊譽(yù)，以至在一些法老的墓室壁畫中，法老本人也會(huì)被描繪成一個(gè)文書。文書負(fù)責(zé)抄寫巫術(shù)文獻(xiàn)，發(fā)布王家政令，保存和記錄葬禮儀式(特別是在亡靈書中The Book of The Dead)，并維護(hù)古埃及統(tǒng)治階層必不可少的檔案記錄。文書經(jīng)常要花去數(shù)年時(shí)間，為撰寫象形文字而不斷工作，并以此博得祭司階層內(nèi)的表?yè)P(yáng)。成為任何一個(gè)埃及法院或神廟的文書，都被看成一項(xiàng)最高的榮譽(yù)。

女祭司

最后，值得一提的是，盡管有相當(dāng)多的史學(xué)證據(jù)表明了祭司等級(jí)內(nèi)男祭司的重要，但女祭司的地位在當(dāng)時(shí)與男祭司是相當(dāng)?shù)模辽龠€沒有任何地方反應(yīng)出兩者的不平等。女祭司主要負(fù)責(zé)神廟內(nèi)的音樂與舞蹈。

在底比斯(Thebes)，阿蒙(Amun)首席女祭司享有“神之妻”(god’s wife)的頭銜，她是樂女的領(lǐng)導(dǎo)者，而樂女們被認(rèn)為是神妾，且被當(dāng)作女神哈托爾(Hathor)，該位女神代表著愛與音樂。在二十三王朝及那以后，象這樣的女祭司就是神權(quán)政治中的實(shí)際統(tǒng)治者，她們的職責(zé)是以崇拜伊西斯(Isis)女神為中心，同時(shí)供奉其他男性或女性的神明。