眾所周知，明朝創(chuàng)立者朱元璋是中國歷史上有名的草民皇帝，那么其治下的大明王朝土地制度是怎樣的呢?據(jù)明史資料顯示，明朝建立后，朱元璋把土地管理和基層管理創(chuàng)新結(jié)合起來，推行了“賦役黃冊”、“魚鱗冊”和里甲制度。

“賦役黃冊”即戶口冊，又稱明代黃冊，是明代國家為核實戶口、征調(diào)賦役而制成的戶口版籍。明洪武十四年(1381年)，明朝政府在戶帖制度基礎(chǔ)上建立了黃冊制度。黃冊以戶為單位，詳細登載鄉(xiāng)貫、姓名、年齡、丁口、田宅、資產(chǎn)，并按從事職業(yè)，劃定戶籍，主要分為民、軍、匠三大類。

民籍除一般應(yīng)役的民戶外，還有儒、醫(yī)、陰陽等戶。軍籍除一般供應(yīng)軍役的軍戶以外，還有校尉、力士、弓、鋪兵等。匠籍，登記手工業(yè)戶，向政府承應(yīng)工匠差役以及廚役、裁縫、馬、船等。另有灶籍，登記制鹽戶。黃冊的編造程序是，由政府仍把戶帖發(fā)給各戶，每年填報，由地方官核實其丁口、田宅及資產(chǎn)等的變動情況，逐年累計的材料作為10年大造黃冊的依據(jù)。

“魚鱗冊”即土地冊，魚鱗圖冊制度，是中國封建社會建立的科學(xué)的土地賦稅管理辦法，圖冊中詳細登記了每塊土地的編號、土地擁有者的姓名、土地畝數(shù)、四至、以及土地等級。還把每塊土地形狀繪制成圖，每冊前面又有土地的綜圖，仿佛魚鱗一般，因此稱“魚鱗圖冊”。最早出現(xiàn)在宋朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟較為發(fā)達的兩浙、福建等地。元末朱元璋初入徽境，采納休寧儒生朱升“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的進諫，為魚鱗圖冊的普及和完善奠定了牢固的基礎(chǔ)。明洪武十四年(公元1381年)，朱元璋發(fā)現(xiàn)因土地隱匿給國家稅收造成損失的嚴(yán)重問題后，開始編造完整、詳細的魚鱗圖冊，在相當(dāng)大的程度上摸清了地權(quán)、清理了隱匿。這是地政管理史上的一個巨大進步。

里甲制度是明朝的基層組織形式。也是明朝政府推行黃冊制度的基礎(chǔ)之一。關(guān)于里甲制的編制，眾多的學(xué)者普遍認為一百十戶為一里是定制，且它一直保留至里甲制的瓦解。明初，明太祖制定一百十戶為一里的規(guī)定是為了便于黃冊制度的推行及完善地方機構(gòu)等原因，而以一百十戶為一里的編制有其特定的作用。

這三大制度相互配合、相輔相成，構(gòu)成戶籍制度、土地制度、賦役制度，以及基層社會治理高度結(jié)合的有效機制，能夠?qū)崿F(xiàn)多重目標(biāo)。

不過，這些制度的有效運行是以靜態(tài)且相對封閉的基層社會為前提，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展、人口流動和土地交易頻繁，僵硬的管理制度顯得越來越脫節(jié)。明代中期后，以里甲制度為基礎(chǔ)的賦役制度積重難返，百姓承受的各種徭役雜派愈益繁重，而國家財政汲取能力不斷降低，財政越來越入不敷出。

不少官員為保證國家賦役，提出了“一條鞭法”的建議，“一條鞭法”的內(nèi)容是：“總括一縣之賦役，量地計丁，一概征銀，官為分解，雇役應(yīng)付。”就是把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納，大大簡化了征收手續(xù)，同時使地方官員難于作弊。一條鞭法之目的有三：一簡化稅制，二增加收入，三方便征收稅款。萬歷九年，張居正在明神宗的支持下，開始在全國推行“一條鞭法”。

變法后，賦役征集不再需要里甲制度，“畫地為牢”社會秩序日益式微，農(nóng)民擁有了更多的人身自由和職業(yè)選擇，促進了工商業(yè)和商品生產(chǎn)的發(fā)展，推動了戶丁稅向地畝稅的過渡，以及實物稅向貨幣稅的轉(zhuǎn)變。

附：朱元璋定國號為大明，表示承襲自韓山童、韓林兒父子的“大小明王”之號，又稱皇明，史稱明朝、明代，清朝時稱之為前明。

大明國號來源有多種說法，一般認為與宗教有關(guān)，吳晗等人認為，大明國號的源頭是明教，此說后來被金庸等作家采用，而胡阿祥等認為此國號出自白蓮教，而源頭則是佛教。朱元璋手下有一部分明教徒，用“明”作國號以示正統(tǒng)地位，也同時應(yīng)和明教中的“明王出世”預(yù)言。其次，以明喻火，根據(jù)五德終始說，表示明朝取代元朝是以火克金。同時因為皇室姓朱，又稱朱明。1644年北京陷落后，南方各地擁立明朝宗室建立南明，沿用大明的國號，別稱后明。奉大明正朔的鄭成功和鄭經(jīng)在臺灣建立的政權(quán)又稱為明鄭或明鄭時期。