〈洗草紙小町〉

某天，宮中清涼殿舉行盛大和歌競(jìng)賽。聚集在宮中的華麗裝束男女，均是旗鼓相當(dāng)?shù)漠?dāng)代歌人，其中有位妖艷美女，集眾人眼目于一身。她正是宮中的熠熠紅星，也是六歌仙(小野小町、在原業(yè)平、僧正遍昭、大伴黑主、文屋康秀、喜撰法師)之一的小野小町。

小町公布作品后，皇上心折她的才氣，嘆服連連。此時(shí)，小町的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手大伴黑主提出異議，說(shuō)小町抄襲古歌。大伴從袖兜取出一冊(cè)《萬(wàn)葉集》草紙，里面果然有一首作者不詳?shù)暮透?，?nèi)容與小町方纔所發(fā)表的完全一樣。擅于詠和歌，且對(duì)《萬(wàn)葉集》滾瓜爛熟的小町，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。但礙于皇上面前無(wú)法與對(duì)方爭(zhēng)執(zhí)，只得請(qǐng)求皇上：「至少請(qǐng)讓我洗一下草紙?！?/p>

得到皇上允許，小町洗了草紙，結(jié)果那首和歌立即消失了。原來(lái)是大伴嫉妒小町的文才，于前日偷聽(tīng)小町詠歌，再寫進(jìn)自己的《萬(wàn)葉集》草紙內(nèi)。

〈祈雨小町〉

八四○年夏季，日本全國(guó)各地久旱不雨，耕田焦枯，民不聊生。朝廷已傳喚各地名僧舉行幾度祈雨儀式，卻全然無(wú)效。當(dāng)時(shí)，人們視所有天災(zāi)地變?yōu)樯咸鞂?duì)天皇的警告，旱魃若如此持續(xù)為虐下去，天皇恐怕必須退位。祈雨的重大國(guó)務(wù)便落在年約二十六的小野小町肩上。

當(dāng)天，在皇上、皇后及眾多殿上人的注視之下，小町文靜地走向祭壇。她仰天吟詠祈雨和歌，不久，但見(jiàn)烏云蔽日，黑浪掀天，頃刻之間，大雨傾盆而下。

〈深草少將〉

小野小町退出宮廷后，住在山科，慕名來(lái)求愛(ài)的男性源源不絕。其中，出身高貴門第的深草少將遇見(jiàn)小野小町后便一見(jiàn)鐘情，真摯地向她求愛(ài)。小野小町終于被他的愛(ài)情所感動(dòng)，向他提出了一個(gè)條件：“如果你能夠連續(xù)一百個(gè)夜晚來(lái)相會(huì)，我一定接受你的愛(ài)?！鄙畈萆賹∈刂Z言，風(fēng)雨無(wú)阻每夜都來(lái)到小野小町的住處看她。每來(lái)一次，小町便用線穿一個(gè)香榧子以此來(lái)計(jì)數(shù)。九十九個(gè)夜晚過(guò)去了，在最后一個(gè)晚上，深草少將筋疲力盡，倒在小野小町的門前氣絕身亡。 據(jù)說(shuō)，深草少將的原型是六歌仙中的僧正遍昭或大納言在原業(yè)平的兒子業(yè)宣。

從深草少將宅邸遺址(京都伏見(jiàn)區(qū)墨染的欣凈寺)至小野小町住處(京都山科區(qū)小町御靈町的隨心院)，距離約五、六公里，徒步時(shí)間約一小時(shí)半或二小時(shí)。以男人體力來(lái)說(shuō)，通勤「百夜」，應(yīng)該不是難事。不過(guò)，千年后的現(xiàn)代，有這種男人嗎?我很懷疑。

〈有關(guān)深草的另一種說(shuō)法〉

深草少將的愛(ài)慕其才貌，曾寫情書表達(dá)情意。此時(shí)，適逢其病。故小野小町對(duì)他說(shuō)，如果他每天在河堤上種1顆芍藥，種滿 100株則答應(yīng)他的愛(ài)意。結(jié)果在種第100株的時(shí)候，不幸深草少將跌落河中淹死。小野小町滿懷悲痛地安葬了其遺骨，并一個(gè)人度過(guò)余生，據(jù)說(shuō)92歲時(shí)候郁郁而終。

〈關(guān)寺小町〉

某年七月七日，近江國(guó)(滋賀縣)關(guān)寺一位僧侶，來(lái)到某山村一座草庵，造訪聽(tīng)說(shuō)對(duì)和歌造詣很高的草庵主。草庵主是一位老婦人。

僧侶向老婦人賜教和歌秘訣，老婦人回說(shuō)：「和歌只是風(fēng)雅之心。」僧侶看這位老婦人日子過(guò)得雖凄涼，卻舉止高雅，再聽(tīng)她說(shuō)了很多和歌軼事，想起往昔曾盛名一時(shí)的小野小町，遂問(wèn)她是不是本人。老婦人點(diǎn)頭承認(rèn)，說(shuō)：「人生真是無(wú)常呀?！?/p>

衰邁的小町，接二連三引用和歌，懷念過(guò)往的富貴榮華，悲嘆目前的窮途落魄。不久，遠(yuǎn)處傳來(lái)關(guān)寺鐘響，僧侶邀請(qǐng)小町到關(guān)寺觀賞七夕祭。

〈鸚鵡小町〉

八七六年即位的陽(yáng)成天皇，派遣新大納言探訪幽居近江國(guó)關(guān)寺附近的小野小町。此時(shí)，小町已成為老眼昏花、拄著拐杖的老婦人，往昔的美貌盡失。大納言帶來(lái)一首皇上御歌：

云の上はありしむかしに変わらねど

見(jiàn)し玉だれの內(nèi)やゆかしき

(宮廷仍如往昔，一成不變，你不懷念曾經(jīng)供職的九重玉簾內(nèi)嗎?)

大納言請(qǐng)小町吟一首返歌，小町卻說(shuō)：「我的返歌只有一個(gè)字，ぞ?！?/p>

大納言暗忖，和歌是五七五七七句型，三十一個(gè)文字都不見(jiàn)得能表達(dá)自己的內(nèi)心感情了，何況只有一個(gè)字?

小町接道：「只要把『內(nèi)やゆかしき』改為『內(nèi)ぞゆかしき』，便是我的返歌。」

大納言才恍然大悟，不愧是當(dāng)年的六歌仙之一，這的確是一首無(wú)懈可擊的鸚鵡返歌。只改一個(gè)字，內(nèi)容就變成：「宮廷仍如往昔，一成不變，我很懷念曾經(jīng)供職的九重玉簾內(nèi)?！?/p>

〈卒塔婆小町〉

有位高野山僧侶，上京途中，在鳥羽附近休息。接著，來(lái)了一位拄著拐杖、腳步蹣跚的老婦乞丐，坐在腐朽倒塌的卒塔婆上休息。

卒塔婆代表佛陀，僧侶立即告誡老婦，老婦卻充耳不聞。甚至以精奧佛法還擊僧侶的告誡。還吟了一首即興和歌，說(shuō)：「在極樂(lè)世界內(nèi)的人，的確不能對(duì)佛陀無(wú)禮，但在極樂(lè)世界外的人，坐在卒塔婆上也無(wú)妨?！?/p>

僧侶覺(jué)得眼前這老婦極為了悟人生，已看破紅塵，問(wèn)她名字。老婦回說(shuō)是小野小町。然后，老婦陷于沉思，看似在回想如今已無(wú)痕的春夢(mèng)。不久，老婦突然痛苦掙扎，再以男聲道出：

「啊，我很想念小町，很想念小町呀。求愛(ài)了九十九夜，只剩一夜而已……只剩一夜而已……」

原來(lái)是深草少將的靈魂附在老婦身上。

〈清水小町〉

某天，平安時(shí)代歌人在原業(yè)平造訪住在草庵的老小町。他勸告小町皈依佛陀，語(yǔ)畢便消失了。小町領(lǐng)悟這是觀音菩薩的教誨，離開草庵，四處流浪，最后在陸奧(東北地方)玉造小野之里撒手塵寰。日后，業(yè)平到陸奧小野之里的芒草原尋訪小町尸骨，不知何處傳來(lái)一首和歌的上半句，業(yè)平馬上接龍吟出下半句。于是，當(dāng)場(chǎng)出現(xiàn)了小町靈魂，懇求業(yè)平為她祭祀。說(shuō)完，靈魂消失，原地留下一具尸骨與一叢芒草。