李廌(zhì)(1059—1109)，北宋文學(xué)家。字方叔，號(hào)德隅齋，又號(hào)濟(jì)南先生(宋謝采伯《密齋筆記》卷三)、太華逸民(宋周紫芝《太倉(cāng)稊米集》卷六六《書月巖集后》)。祖先由鄆州遷華州，遂為華州(今陜西華縣)人。家境貧寒，6歲而孤，但能勤奮自學(xué)。稍長(zhǎng)，即以學(xué)問稱譽(yù)鄉(xiāng)里。

李廌的父親李敦與蘇軾同年舉進(jìn)士。元豐四年(1081)，蘇軾謫貶黃州。23歲的李廌與蘇軾書信往來數(shù)月后，帶著對(duì)蘇軾的仰慕與尊重，專程赴黃州拜謁蘇軾，贄文求知。蘇軾閱讀后，對(duì)他的文章極為贊賞，認(rèn)為他的文章“筆墨翻瀾，有飛沙走石之勢(shì)”。他拍著李廌的背說：“子之才，萬(wàn)人敵也。抗之以高節(jié)，莫之能御矣?！崩顝D再拜受教。因受蘇軾賞識(shí)，故李廌與秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、陳師道一起，被時(shí)人稱為“蘇門六君子”。

北宋哲宗元祐三年(1088)正月，蘇軾以翰林學(xué)士朝奉郎知制誥兼侍讀權(quán)知貢舉，黃庭堅(jiān)為參詳官。當(dāng)時(shí)新、舊兩派黨爭(zhēng)激烈，蘇軾未入貢院，即有“先言任意取人”的傳言彌漫朝野之間。恰好這一年“蘇門六君子”之一的李廌也參加考試。李廌以文章受知于蘇軾，蘇軾譽(yù)之為有“萬(wàn)人敵”之才，故而據(jù)說“其年到省諸路舉子，人人欲識(shí)其面，考試官莫不欲得方叔”。 李廌文名甚著，又適逢蘇軾知貢舉，李氏高中，在情在理。然而事與愿違，拆號(hào)完畢，李廌非但未能高中，而且壓根兒榜上無名，蘇軾倀然出院。朱弁《風(fēng)月堂詩(shī)話》載：“既拆號(hào)，十名前不見方叔，眾已失色，逮寫盡榜，無不驚駭嘆。”李廌文名甚高，朝野俱聞，居然名落孫山，頗出時(shí)人意料之外，當(dāng)時(shí)士人每有感慨乃至驚詫之言，宰相呂大防甚至嘆息說：“有司試藝，乃失此奇才耶!”

蘇軾深感愧對(duì)李廌，特意寫詩(shī)送其還鄉(xiāng)，詩(shī)題為《余與李廌方叔相知久矣，領(lǐng)貢舉事而李不得第，愧甚，作詩(shī)送之》：

與君相從非一日，筆勢(shì)翩翩疑可識(shí)。平生謾說古戰(zhàn)場(chǎng)，過眼終迷日五色①。

我慚不出君大笑，行止皆天子何責(zé)。青袍白纻五千人，知子無怨亦無德。

買羊酤酒謝玉川，為我醉倒春風(fēng)前。歸家但草凌云賦，我相夫子非曜仙。

詩(shī)歌前四句自責(zé)雖與李廌交往日久，理應(yīng)認(rèn)識(shí)他的文風(fēng)，卻錯(cuò)過了他在考場(chǎng)中寫作的優(yōu)秀文章;中間四句表現(xiàn)李廌“行止皆天”的通達(dá)灑脫;后四句正面描寫?zhàn)T別場(chǎng)面，希望李廌回家后潛心向?qū)W，并預(yù)言其不會(huì)終生埋沒山澤之間。

黃庭堅(jiān)也次蘇軾詩(shī)韻，賦詩(shī)安慰李廌。詩(shī)題為《次韻子瞻送李豸》：

驥子墮地追風(fēng)日，未試千里誰(shuí)能識(shí)。習(xí)之實(shí)錄葬皇祖，斯文如女有正色。

今年持橐佐春官，遂失此人難塞責(zé)。雖然一哄有奇偶，博懸于投不在德。

君看巨浸朝百川，此豈有意潢潦前。愿為霧豹懷文隱，莫愛風(fēng)蟬蛻骨仙。

黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的大意是將李廌比作未被伯樂識(shí)別出的千里馬，其文瑰奇，可比之于唐代古文家李翱。東坡作為主考官，失取此一奇才，難塞其責(zé)。這與東坡的看法是一致的。唯一不同之點(diǎn)是，黃庭堅(jiān)認(rèn)為李之下第，原因在于運(yùn)氣較差，這就如同賭場(chǎng)射利，勝負(fù)只是憑運(yùn)氣而已。

李廌《下第留別舍第弼》云：“百年能幾何，三十已一世。胸中經(jīng)綸策，偃蹇未獲試?！薄拔岬烙杏蒙?，無乃天所否”，《下第留別陳至》詩(shī)亦云：“余生天地間，動(dòng)輒多愿違。天王十二閑，玉勒黃金鞿。奈何驥與碌，不使備六蜚。鹽車初未脫，伯樂第興悲。寧甘生芻餓，不為場(chǎng)藿嘶。京都足風(fēng)埃，士氣亦隨淄……吾生三十年，二十九年非。”

李廌認(rèn)為自己滿腹經(jīng)綸，但命運(yùn)不濟(jì)，主試官(“伯樂”)未能看中自己的文章，故而落第。并認(rèn)為自己不中第乃是天意。

元祐六年(1091)，李廌再次應(yīng)試，再次下第。于是賦詩(shī)，其詩(shī)題曰：“某頃元佑三年春禮部試不第，東坡送之以詩(shī)，黃魯直諸公皆有和詩(shī)，今年秋復(fù)下第，將歸耕潁川，輒次前韻上呈內(nèi)翰先生及乞諸公一篇，以榮林泉，不勝幸甚?！痹?shī)云：

半生虛老太平日，一日不知人不識(shí)。

鬢毛斑斑黑無幾，漸與布衣為一色。

平時(shí)功名眾所料，數(shù)奇辜負(fù)師友責(zé)。

世為長(zhǎng)物窮且忍，靜看諸公樹勛德。

欲持牛衣歸潁川，結(jié)廬抱耒箕隗前。

只將殘齡學(xué)農(nóng)圃，試問瀛洲紫府仙。

這次，李廌已無法將落第的原因歸咎于主考官，他只能自苦自怨。“半生虛老”的嘆息，“鬢毛斑斑”的凄苦，“辜負(fù)師友”的自責(zé)，長(zhǎng)期“窮忍”的困頓，“牛衣”歸去的落寞，“殘齡學(xué)農(nóng)”的無奈，交織在這一首詩(shī)中，詩(shī)人的精神世界受到了何等的摧殘!

從此，李廌絕意仕進(jìn)，致力于撰文著書。他認(rèn)為潁川是人物淵藪，于是定居長(zhǎng)社(今河南長(zhǎng)葛)，生活清苦，縣令李佐及里人買宅處之，終年51歲。

李廌才氣橫溢，詩(shī)文并著。他的詩(shī)多以山水、行旅、酬贈(zèng)、題畫為內(nèi)容，詩(shī)風(fēng)雄健奇麗，七古和七絕尤為出色。散文論古今治亂，辨而中理，頗具邏輯性。李廌有《濟(jì)南集》20卷，當(dāng)時(shí)又名《月巖集》，已佚。今本《濟(jì)南集》，是四庫(kù)館臣自《永樂大典》輯出，共8卷，其中詩(shī)賦5卷,文3卷。

集中有《答趙士舞德茂宣義論宏詞書》一文，提出文章須具備體、志、氣、韻的“四要”說，是北宋文學(xué)批評(píng)的重要作品。又有《德隅齋畫品》22題，對(duì)唐、五代及宋的名畫評(píng)定品位，考證作者和闡發(fā)畫理，也多精辟的見解。

另有《師友談?dòng)洝?卷，收入《學(xué)津討原》和《叢書集成》。記載蘇軾、范祖禹、黃庭堅(jiān)、秦觀等人關(guān)于治學(xué)為文的言論，也是宋代文學(xué)理論批評(píng)中有價(jià)值的材料。

李廌詞的代表作有《虞美人》，被錄入《唐宋諸賢絕妙詞選》。

虞美人

玉闌干外清江浦，渺渺天涯雨。好風(fēng)如扇雨如簾，時(shí)見岸花汀草漲痕添。

青林枕上關(guān)山路，臥想乘鸞處。碧蕪千里思悠悠，惟有霎時(shí)涼夢(mèng)到南州。

這首詞，是寫春夏之交的雨景并由此而勾起的懷人情緒。

上片寫景，既寫出了近景，又寫出了遠(yuǎn)景，為下文的抒情作鋪墊。清江煙雨，是闌干內(nèi)人物所接觸到的眼前景物;渺渺天涯，是一個(gè)空遠(yuǎn)無邊的境界。“好風(fēng)如扇”，比喻新穎，給人以風(fēng)片柔和的感覺?！坝耆绾煛钡睦L景更妙，它不僅曲狀了疏疏細(xì)細(xì)的雨絲，而且因?yàn)槿擞耜@干內(nèi)，從內(nèi)看外，雨絲就真像掛著的珠簾。“岸花汀草漲痕添”，也正是從隔簾看到。“微雨止還作” (蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》)是夏雨季節(jié)的特征。一番雨到，一番添上新的漲痕，所以說是“時(shí)見”?！皾q痕添”從“岸花汀草”方面著眼，便顯示了一種幽美的詞境。

下片由景入情。見到天涯的雨，很自然地會(huì)聯(lián)想到離別的人，一種懷人的孤寂感不免要涌上心頭，于是幻想就進(jìn)入了枕上關(guān)山之路。乘鸞的舊蹤何在?只有模糊的夢(mèng)影可以回憶。碧蕪千里的天涯，怎能不引起“王孫游兮不歸”的悠悠之思呢!可是溫馨的會(huì)面，在夢(mèng)里也不可能經(jīng)常遇到?！拔┯婿畷r(shí)涼夢(mèng)、到南州”，這么一結(jié)，進(jìn)一層透示這僅有的一霎歡娛應(yīng)該珍視，給人的回味是悠然不盡的。

此詞一反尋常懷人念遠(yuǎn)詞的凄惻，極淡遠(yuǎn)清疏之致地表情達(dá)意，為這類題材詞作開拓了新的境界。況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷二：李方叔《虞美人》歇拍云：“碧蕪千里思悠悠，惟有霎時(shí)涼夢(mèng)到南州?！庇葮O淡遠(yuǎn)清疏之致。

蘇軾逝世后，李廌感念知遇之恩，悲愴痛哭，作祭文曰：

“端明尚書德尊一代，名滿五朝。道大不容，才高為累。惟行能之蓋世，致忌之為仇。久蹭蹬于禁林，不遇故云;遂飄零于障海，卒老于行。方幸賜環(huán)，忽聞亡鑒。識(shí)與不識(shí)，罔不盡傷;聞所未聞，吾將安放?皇天后土，知一生忠義之心;名山大川，還千古英靈之氣。系斯文之興廢，占吾道之盛衰。茲乃公議之共憂，非獨(dú)門人之私議?！?/p>

祭文一出，傳遍大江南北，世間“人無賢愚皆誦之”。