奧諾雷·德·巴爾扎克(Honoré·de Balzac，1799年5月20日-1850年8月18日)，法國小說家，被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”，生于法國中部圖爾城一個(gè)中產(chǎn)者家庭，1816年入法律學(xué)校學(xué)習(xí).

畢業(yè)后不顧父母反對，毅然走上文學(xué)創(chuàng)作道路，但是第一部作品五幕詩體悲劇《克倫威爾》卻完全失敗。而后他與人合作從事滑稽小說和神怪小說的創(chuàng)作，曾一度棄文從商和經(jīng)營企業(yè)，出版名著叢書等，均告失敗。商業(yè)和企業(yè)上的失敗使他債臺高筑，拖累終身，但也為他日后創(chuàng)作打下了厚實(shí)的生活基礎(chǔ)。

1829年，他發(fā)表長篇小說《朱安黨人》，邁出了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的第一步，1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。1834年，完成對《高老頭》的著作，這也是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。他要使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品，一生創(chuàng)作甚豐，寫出了91部小說，塑造了兩千四百七十二個(gè)栩栩如生的人物形象，合稱《人間喜劇》?！度碎g喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”。但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭。

巴爾扎克出生于一個(gè)法國大革命后致富的資產(chǎn)階級家庭，由于他的父母婚后的生活并不美滿，所以在巴爾扎克還沒有滿月時(shí)便送給了乳母寄養(yǎng)，只有在禮拜天才能與家人團(tuán)聚。巴爾扎克排行老大，其后還有弟妹三人。但因?yàn)殚L期在乳母家寄養(yǎng)，所以他的童年既沒有得到父母的愛撫，也沒有得到多少歡樂。他曾在后來的回憶中說到：“這是任何人命運(yùn)中所不曾遭受到的最可怕的童年?！?/p>

1816年11月，巴爾扎克考入大學(xué)法律系。法科學(xué)校畢業(yè)后，他拒絕了家庭為他選擇的受人尊敬的法律職業(yè)，而立志當(dāng)文學(xué)家。為了獲得獨(dú)立生活和從事創(chuàng)作的物質(zhì)保障，他曾試筆并插足商業(yè)，從事出版印刷業(yè)，但都以破產(chǎn)告終。這一切都為他認(rèn)識社會、描寫社會提供了極為珍貴的第一手材料。他不斷追求和探索，對哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、自然科學(xué)、神學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入研究，積累了極為廣博的知識。

巴爾扎克讀大學(xué)期間，父母為了讓他盡早熟悉未來職業(yè)，曾先后安排他在一位訴訟代理人和一位公證人的事務(wù)所見習(xí)。幾年的見習(xí)生活讓他受益匪淺，非但熟悉了民事訴訟程序，還從這個(gè)法律窗口窺見了巴黎社會的種種奧秘，看到了繁榮景象下的罪惡，為未來的創(chuàng)作積累大量素材。

1819年1月，巴爾扎克從法學(xué)院畢業(yè)，但也是同年，他拒絕了家人為他安排的公證人事務(wù)所的職位，而堅(jiān)持要走毫無生活保障的文學(xué)道路。為了向父母證明自己的文學(xué)天賦，他幾乎足不出戶的奮戰(zhàn)一年，完成了處女作詩劇《克倫威爾》。然而結(jié)果卻令自己大失所望。劍橋大學(xué)的一位院士看過劇后表示：“這位作者隨便干什么都可以，就是不要搞文學(xué)。”為了擺脫經(jīng)濟(jì)上對父母的依賴，巴爾扎克曾以各種筆名為書商炮制和撰寫流行小說，以維持生計(jì)。當(dāng)然，這些純粹以賺錢為目的的商業(yè)性作品不會給他帶來所期待的榮譽(yù)，后來他甚至否認(rèn)這些作品出自他的手筆。隨后，為了給自己的嚴(yán)肅創(chuàng)作尋求穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，他決定暫時(shí)棄文從商。

1822年正當(dāng)巴爾扎克倍受冷遇，痛苦絕望的時(shí)刻，結(jié)識了貝爾尼夫人。貝爾尼夫人的母親曾是王后的侍女，對宮廷的生活，交際的秘密和婦女的命運(yùn)十分熟悉。貝爾尼夫人比巴爾扎克大22歲，具有完美的嬌柔感，高雅的談吐，沁人肺腑的同情心，以及慈祥的母愛。這一切深深吸引著巴爾扎克，使巴爾扎克感受到從小沒有領(lǐng)略過的母愛般的溫情。她對他的一生產(chǎn)生了重大的影響。巴爾扎克把她稱為他的母親、朋友、家屬、伴侶和顧問。

從1825年開始，他先后嘗試過出版業(yè)，開辦過印刷廠、鑄字廠，每次都以失敗告終。四年的商海沉浮，讓他嘗夠了破產(chǎn)、倒閉、清理、負(fù)債的苦楚。最后，母親出面替他還債。走投無路的巴爾扎克只好放棄，重新進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作。生活中的一切挫折都在他的筆下轉(zhuǎn)化為成功的創(chuàng)作素材。這時(shí)巴爾扎克決定要在文學(xué)上取得轟轟烈烈的成就。他在書房里放置了一座拿破侖塑像，在塑像的劍鞘上刻下字句：“他用劍未完成的事業(yè)，我要用筆完成!”

1829年，巴爾扎克完成長篇小說《朱安黨人》。歷史小說《朱安黨人》(1829)是巴爾扎克用真名發(fā)表的第一部作品，描述1800年法國布列塔尼在?；庶h煽動下發(fā)生的反對共和國政府的暴動。作者賦予英勇的共和國軍人以應(yīng)有的光彩，但也大大美化了朱安黨首領(lǐng)孟多蘭侯爵，表現(xiàn)出他當(dāng)時(shí)對貴族的同情。為了寫這部小說，他曾細(xì)心研究有關(guān)暴動的歷史文獻(xiàn)，親自去布列塔尼調(diào)查山川形勢和農(nóng)民生活，訪問暴動的目擊者和參加者，還從友人柏爾里公爵夫人那里收集許多關(guān)于朱安黨人的掌故。從寫神怪小說過渡到寫歷史小說，是巴爾扎克走向批判現(xiàn)實(shí)主義的第一個(gè)重要步驟。他在《朱安黨人》中描寫的不是古代歷史，而是屬于當(dāng)代社會生活范疇的重要事件。著重反映當(dāng)代社會生活，正是巴爾扎克日后所寫的《人間喜劇》的一個(gè)特點(diǎn)。

從1829年寫《朱安黨人》起，巴爾扎克的創(chuàng)作開始進(jìn)入成熟時(shí)期，即《人間喜劇》時(shí)期(1829-1848)。在三、四十年代，他除致力于文藝創(chuàng)作以外，還出入巴黎上流社會的沙龍，為幾種報(bào)刊撰稿，他接觸的生活面非常廣泛。

巴爾扎克從這時(shí)期起，就在現(xiàn)實(shí)主義理論方面進(jìn)行深入探索。他認(rèn)為小說家必須面向現(xiàn)實(shí)生活，使自己成為當(dāng)代社會的風(fēng)俗史家;又認(rèn)為小說家的任務(wù)不僅在于摹寫社會現(xiàn)象，還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意義。在塑造人物的問題上，他強(qiáng)調(diào)特性，也強(qiáng)調(diào)共性;他說詩人的使命在創(chuàng)造典型，使典型個(gè)性化，個(gè)性典型化;又說典型人物應(yīng)該把那些多少和他類似的人的性格特點(diǎn)集于一身。他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須為社會服務(wù);認(rèn)為藝術(shù)家不僅描寫罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義;藝術(shù)家必須同時(shí)是道德家和政治家。

1830年4月，巴爾扎克《人間喜劇》中《私人生活場景》兩卷出版了。然而，他深深地為法國文學(xué)創(chuàng)作者的處境擔(dān)憂。雖然法國于1791年頒布的《表演法令》和1793年頒布的《復(fù)制法令》確定了著作權(quán)的原則，但剽竊、抄襲、模仿他人作品的行為仍比比皆是，甚至他的作品也被他人抄襲。

1831年，巴爾扎克加入保皇黨。但是他的政治態(tài)度和極端?；庶h人也不完全一致。他是黨內(nèi)的自由派，在黨員中間不大受歡迎，他甚至公開批評?；庶h，說“這個(gè)政黨令人厭惡”，“這是一個(gè)失敗的政黨。”

1833年8月1日，巴爾扎克在致韓斯卡夫人的信中寫道，《歐洲文學(xué)》在描寫一位皇家衛(wèi)隊(duì)的士兵在農(nóng)家谷倉里講述拿破侖生活的片斷，是抄襲他在《鄉(xiāng)村醫(yī)生》中的一段重要章節(jié)。

于是，幾個(gè)月之后，巴爾扎克在《巴黎雜志》上發(fā)表了一封致19世紀(jì)法國作家的公開信，再次談到上面的問題。他不僅描述了作家是怎樣成為受害者的過程，同時(shí)也呼吁他們團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭。他寫道，出路在于他們自身。在于承認(rèn)他們的權(quán)利，在于對他們力量相互之間的認(rèn)可。為了崇高的利益，他們要組織起來，像劇作家那樣成立一個(gè)協(xié)會(1777年，由法國最重要的戲劇家博馬舍倡議建立了保護(hù)戲劇作者權(quán)利協(xié)會)。

1848年1月，巴爾扎克啟程回巴黎去準(zhǔn)備他們的新家。9月底，他前往烏克蘭，只是他對維埃曹尼亞已不再激動，事實(shí)上德·韓斯迦夫人和女兒對他也漠不關(guān)心，而且更糟的是他這么多年高強(qiáng)度工作所損害的身體健康也來討債了。在這個(gè)漫長的冬季，他患了腦炎、慢性心臟病和支氣管炎，他的生命已經(jīng)步入最后的衰竭期。

經(jīng)過了漫長的追求與等待，德·韓斯迦夫人終于同意結(jié)婚了。1850年3月14日，德·韓斯迦夫人以憐憫之心愿意滿足巴爾扎克長達(dá)十幾年的愿望。在烏克蘭的別爾基切夫市的圣·巴巴拉天主教堂，他們舉行了婚禮。除了新婚夫婦，只有兩位證婚人和一位神甫出席。一個(gè)多月后，他們啟程回法國。這次旅程對病入膏肓的巴爾扎克是災(zāi)難性的。當(dāng)他們終于回到巴爾扎克精心布置的愛巢時(shí)，他已經(jīng)無法再踏上臺階，死神的腳步已經(jīng)越來越逼近了。在他最后的日子里，維克多·雨果時(shí)常來看望他，巴爾扎克對老朋友抱怨說他無法完成《人間喜劇》了。

1850年8月18日夜11時(shí)30分，巴爾扎克帶著沒有完成《人間喜劇》的遺憾離開了人世。文壇上的一顆巨星就這樣隕落了，在他生命的盡頭，陪伴他的只有給了他一生痛苦也幫助了他一生的母親安妮·夏洛特。依照巴爾扎克的遺愿，他的靈柩將被安放在拉雪茲公墓。