滿清十二帝的組像，只有溥儀是照片，按時(shí)間推算同治光緒都應(yīng)該有照片啊?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來全新的解讀。滿清十二帝的畫像，指的是掛在奉先殿里祭祖時(shí)用的畫像，此畫像非常之大，在滿清時(shí)期，每年的元旦、冬至、萬壽(生日)、冊(cè)封及先帝、先后圣誕(生日)、忌辰、清明等，皇帝們都需要親自到奉先殿給列祖列宗祭祀，以表達(dá)對(duì)先祖?zhèn)兊淖鹁?。這奉先殿里不僅掛著滿清十二帝，還掛著皇太后、皇后等畫像。

但細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，這滿清十二帝內(nèi)沒有溥儀的畫像，只有照片，是什么原因呢?我們都知道溥儀雖說是滿清的最后一位皇帝，但其在位時(shí)間很短，退位時(shí)只有6歲，還是個(gè)孩子，對(duì)于一個(gè)孩子來說，是沒法有此畫像的，因?yàn)檫@些畫像都有一個(gè)共同點(diǎn)：都身著朝服。未成年的皇帝是沒有朝服的，所以，這也是為啥溥儀沒有朝服畫像的原因。

再加上，溥儀這位皇帝和滿清其他皇帝所處的環(huán)境也不一樣，溥儀所處的環(huán)境，滿清文化早已成為了腐朽的代表，當(dāng)時(shí)西方列強(qiáng)的新思維正在逐漸闖入中華土地上，溥儀也當(dāng)仁不讓，在英文老師莊士敦的影響下，溥儀的人生觀和世界觀發(fā)生了很大的變化，他不像他的祖宗們，盲目自大，覺得大清是無所不能，當(dāng)時(shí)的大清已經(jīng)茍延殘喘，溥儀在這種環(huán)境下，對(duì)滿清的種種文化也產(chǎn)生了不滿，終于，在1922年，溥儀剪掉了自己的辮子，而且，不僅剪掉了辮子，溥儀的著裝也開始逐漸西方化，改裝了西服，這也是為什么我們現(xiàn)在看到的溥儀照片基本上都是身著西服，以及身著戎裝了。

我看有人說之所以，溥儀有照片，是因?yàn)殇邇x所處的那個(gè)年代已經(jīng)普及了照相機(jī)，這只是表面原因，因?yàn)橥魏凸饩w年間，照相機(jī)也開始在滿清出現(xiàn)，而造成如此懸殊結(jié)果的原因，我覺得還是和當(dāng)事人自身有關(guān)系。

溥儀在莊士敦等西方思維的影響下，心底早已對(duì)滿清文化開始拋棄，甚至鄙夷，這從溥儀的《我的前半生》自傳中就可以看到，他多次提出質(zhì)疑，逐漸開放迎接新事物的態(tài)度，則是讓溥儀放棄身著朝服，改為西裝的關(guān)鍵因素。

另外一個(gè)因素，我們?cè)谇拔奶岬竭^，未成年的皇帝是無法穿朝服畫畫像的，溥儀在未成年就退位了，即使后來復(fù)辟，也只有12歲，遠(yuǎn)未到成年的年齡，在16歲時(shí)，溥儀更是與滿清文化徹底劃清界限：剪掉了辮子?？梢哉f，無論是時(shí)代還是環(huán)境，都沒有給過溥儀身著朝服，來一個(gè)畫像的機(jī)會(huì)。