跟著知秀網(wǎng)小編一起探尋歷史上真實(shí)的忽必烈。
提到忽必烈,大家可能都會(huì)想到遼闊的疆域以及蒙古人兇殘的統(tǒng)治。其實(shí)歷史上的忽必烈并不是如此。相反,他卻是一個(gè)雄才大略的君主,他充滿著才干,也懂得為自己做充分的準(zhǔn)備,具有獨(dú)特的先見之明以及敏銳的洞察力。才使得他從蒙古大汗之位爭(zhēng)奪中脫穎而出。之后為了消除蒙古各部落之間的矛盾,他又做出了一些具有開創(chuàng)時(shí)代的做法,他創(chuàng)了一個(gè)很現(xiàn)代化的大工程,并且他對(duì)中原文明也作出了很大的貢獻(xiàn),這為后世的王朝都有借鑒意義。
接下來我就進(jìn)行來講述一下,忽必烈的傳奇一生。第一部分,忽必烈在不占優(yōu)勢(shì)的情況下是如何奪取了蒙古大汗之位?第二部分,忽必烈為了緩和蒙古帝國(guó)上個(gè)部落的矛盾,他是如何做的?他開創(chuàng)了一個(gè)什么樣的機(jī)制?第一部分,忽必烈在不占優(yōu)勢(shì)的情況下是怎樣取得大汗之位的?
我先講一下當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,當(dāng)時(shí)的蒙古大汗是蒙哥,也就是忽必烈的哥哥,當(dāng)時(shí)蒙哥的嫡親中有四個(gè)人。蒙哥是老大,接下來是忽必烈,旭烈兀和阿里不哥。當(dāng)時(shí)蒙古帝國(guó)兵分三路,第一路是攻打當(dāng)時(shí)處于中華文明的南宋地區(qū),第二路則是由旭烈兀帶領(lǐng)的蒙古士兵攻打中亞地區(qū),第三路則是由術(shù)赤家族的進(jìn)行攻打東歐地區(qū)。但是在蒙哥進(jìn)行攻打南宋的時(shí)候,他離奇的死亡了,他這一死就產(chǎn)生了一個(gè)很大的問題,他沒有確認(rèn)大汗之位的繼承人,到底是誰繼承蒙古帝國(guó)的大汗之位?
這件事是怎么發(fā)生的呢?當(dāng)時(shí)蒙哥和忽必烈?guī)ьI(lǐng)著一路大軍進(jìn)行攻打當(dāng)時(shí)的南宋,蒙哥在攻打釣魚城,之后卻離奇的死亡。其實(shí)如果按當(dāng)今的科學(xué)來看的話,蒙哥的死亡可能是感染上了瘧疾,而導(dǎo)致去世的。他這一死,他并沒有指定蒙古的大汗之位,這就給了當(dāng)時(shí)的一個(gè)權(quán)力真空,蒙哥的死亡的訊息傳到蒙古各部落,各個(gè)地區(qū)的首領(lǐng)進(jìn)行火速趕往到當(dāng)時(shí)的蒙古草原王庭。
當(dāng)時(shí)趕往蒙古草原的人有,忽必烈離蒙古草原最近,他很快的趕到,但是忽必烈還有兩個(gè)弟弟,一個(gè)是在攻打中亞的旭烈兀,旭烈兀也放下攻打中亞伊斯蘭世界的戰(zhàn)爭(zhēng)中也趕到蒙古草原。另一個(gè)則是忽必烈的最小的弟弟阿里不哥。按當(dāng)時(shí)蒙古草原上繼承蒙古大汗之位的傳統(tǒng)來看應(yīng)該是由最小的兒子來繼承蒙古大汗之位,這是跟當(dāng)時(shí)蒙古草原上部落的幼子守產(chǎn)傳統(tǒng)有關(guān)。這是為什么呢?比如說蒙古草原上的一戶牧民,他有四個(gè)兒子,因?yàn)榇髢鹤邮亲钕瘸錾?,很早就?huì)長(zhǎng)大成人,便有了自立能力,他便要去最遠(yuǎn)的地方去開拓一些事業(yè)。其次是二兒子,三兒子。最后,由于這戶牧民老夫老妻年事已高,已經(jīng)沒有能力了。并且前面三個(gè)兒子都已經(jīng)去了外地。最小的兒子就應(yīng)該留在家里面來照顧他們的爹娘。理應(yīng)財(cái)產(chǎn)應(yīng)該給小兒子,來給小兒子照顧爹娘作為補(bǔ)償。比如說成吉思汗進(jìn)行建立蒙古大汗國(guó)之后,分封財(cái)產(chǎn)來看。他將最遠(yuǎn)的地方分給了他的大兒子術(shù)赤。其次是二兒子,三兒子。最后一個(gè)守家的便是拖雷,但是拖雷很早便去世了,就留給了他的三兒子窩闊臺(tái)。
當(dāng)時(shí)蒙古草原上面就開始了進(jìn)行站隊(duì),支持誰?最后經(jīng)過角逐,分成了兩派,一派是支持忽必烈的,但是只有他的一個(gè)弟弟旭烈兀。另一派則是支持阿里不哥的,大部分的蒙古首領(lǐng)都支持了阿里不哥,這是為什么呢?當(dāng)時(shí)的蒙古草原上有一這樣的一個(gè)傳統(tǒng),是由小兒子守產(chǎn)的傳統(tǒng),按法理上來說,阿里不哥應(yīng)該是蒙古大汗的繼承人,但是忽必烈也想當(dāng)蒙古大汗,那么怎么樣解決這個(gè)問題呢?
最后的解決問題當(dāng)然是進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),在進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中,就體現(xiàn)到了忽必烈的先見之明,和敏銳的洞察力,忽必烈在蒙哥擔(dān)任大汗的時(shí)候,蒙哥當(dāng)時(shí)就讓忽必烈管理漠南地區(qū),他在這一地區(qū)招納各方面的人才,組建了自己的領(lǐng)導(dǎo)班子,就是連川幕府。建立了一套他自己的決策機(jī)構(gòu),他暗中的培養(yǎng)了自己的勢(shì)力。大家可以想一想,有準(zhǔn)備的和沒有準(zhǔn)備的打仗,那當(dāng)然是有準(zhǔn)備的人勝了,最后忽必烈取得了蒙古大汗?fàn)帄Z的勝利。
第二部分,忽必烈是怎么樣消除蒙古各部的隔閡?怎樣將整個(gè)龐大的蒙古帝國(guó)聯(lián)系起來?他制造了怎么樣的一套堪稱現(xiàn)代化制度的完美計(jì)劃?
打敗了最強(qiáng)大的反對(duì)者,登上蒙古大汗之位的忽必烈,那該如何去治理整個(gè)龐大的蒙古帝國(guó)呢?忽必烈是如何運(yùn)轉(zhuǎn)他的龐大帝國(guó),又是怎樣建立了一個(gè)世界體系?自成吉思汗統(tǒng)一蒙古,蒙古人經(jīng)過三次遠(yuǎn)距離的征服。建立了一個(gè)龐大的蒙古帝國(guó),將當(dāng)時(shí)的東歐地區(qū),中亞地區(qū)以及東亞地區(qū),整個(gè)蒙古草原全部囊括在蒙古帝國(guó)之內(nèi)。這就了有了一個(gè)很好的好處,將當(dāng)時(shí)世界上各個(gè)國(guó)家的壁壘全部給打破了,歐亞大陸大部分地區(qū)被一個(gè)政權(quán)給控制。連成了一片,東西方的文化經(jīng)濟(jì),還有技術(shù)各方面的東西全都可以進(jìn)行聯(lián)系。全部被打通,暢行無阻。
之前蒙古人進(jìn)行征服來進(jìn)行統(tǒng)治,使得蒙古擁有了巨大的領(lǐng)土,各方面的交流并不是特別的便捷。在忽必烈進(jìn)行爭(zhēng)奪蒙古大汗的過程中。各個(gè)兄弟汗國(guó)大部分都是支持忽必烈的弟弟阿里不哥,只有孤必烈的弟弟旭烈兀權(quán)衡利弊之后選擇站到了忽必烈的一邊。其他三大汗國(guó)是反對(duì)忽必烈的。比如伊爾汗國(guó)和欽察汗國(guó)。當(dāng)時(shí)忽必烈面臨著一個(gè)非常嚴(yán)峻的抉擇,是通過武力征服,將反對(duì)他的其他三大汗國(guó)給收拾服了,還是用其他的方法進(jìn)行來鞏固他大汗的地位。
忽必烈權(quán)衡利弊之后,選擇了一種最經(jīng)濟(jì),最方便的方法。他用貿(mào)易將各個(gè)汗國(guó)之間的商業(yè)給聯(lián)系起來。促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的商業(yè)大繁榮,放棄了蒙古傳統(tǒng)的征服手段,從一個(gè)軍事強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變成一個(gè)以商業(yè)為基礎(chǔ)的貿(mào)易帝國(guó)。他以蒙古強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力為軍事后盾,以中原文明所在的中華地區(qū)富饒的經(jīng)濟(jì)力量為財(cái)源。再利用當(dāng)時(shí)中亞地區(qū)的穆斯林商業(yè)網(wǎng),創(chuàng)造出了當(dāng)時(shí)世界上最大的貿(mào)易景象,將當(dāng)時(shí)的中華帝國(guó),西方的基督教文明,西亞的伊斯蘭文明以及草原文明全部給聯(lián)系在一起。將當(dāng)時(shí)世界上的草原文明,農(nóng)耕文明以及海洋文明全部聯(lián)系在一起,創(chuàng)造了世界全球化的前端。
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