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元朝第八位皇帝元文宗去世前，非?；诤蕻?dāng)年為了皇權(quán)謀害哥哥——明宗和世琜，故而留下遺詔讓哥哥的長(zhǎng)子妥懽帖睦爾即位，以此彌補(bǔ)過(guò)失。當(dāng)然，文宗這么做，還因?yàn)樗V信佛教的因果報(bào)應(yīng)，他早先把大兒子阿忒納答剌立為皇太子，結(jié)果第二年兒子就死了，文宗感到是老天在懲罰他，所以才抱著贖罪的心態(tài)，讓哥哥的兒子即位。

文宗死后，權(quán)臣燕鐵木兒不想按他的遺命辦，想立文宗的次子燕帖古思為帝。他去找皇后卜答失里商量，卜答失里和文宗一樣，也很相信佛教的因果報(bào)應(yīng)，不想讓自己的兒子冒險(xiǎn)，就堅(jiān)持按文宗的遺命辦。燕鐵木兒只好想了個(gè)折中的辦法，遵照文宗遺命，立明宗的兒子為帝，但不是長(zhǎng)子妥懽帖睦爾，而是次子懿磷質(zhì)班，因?yàn)樗挥?歲，便于自己控制。

公元1332年10月23日，懿磷質(zhì)班即位稱(chēng)帝，史稱(chēng)元寧宗，皇后卜答失里臨朝攝政。沒(méi)想到，寧宗在位僅53天就去世了，這使得皇后卜答失里更加篤信人的命數(shù)，“不該是自己的東西，拿了就要遭報(bào)應(yīng)”。所以，她再次拒絕了燕鐵木兒立自己兒子為帝的提議，堅(jiān)持遵照文宗遺命，立明宗長(zhǎng)子妥懽帖睦爾為帝。燕鐵木兒不同意，一直拖著不辦，元朝皇位空了半年之久。不過(guò)半年之后，燕鐵木兒因縱欲過(guò)度而死，在皇后卜答失里的主持下，妥懽帖睦爾終于登上皇位，史稱(chēng)元惠宗，又叫元順帝。

元惠宗的早期經(jīng)歷挺坎坷，父親和世琜被叔叔元文宗毒殺，文宗還下詔說(shuō)他非明宗之子(由此演繹出一個(gè)傳奇故事，說(shuō)元惠宗是南宋恭帝的兒子)，把他流放到了高麗，后來(lái)又弄到了廣西靜江，讓他吃了不少苦。得益于元文宗良心發(fā)現(xiàn)，他這個(gè)流浪之人成了皇帝。不過(guò)他上臺(tái)后，是一個(gè)不打折扣的傀儡皇帝，上有皇太后卜答失里，下有權(quán)臣伯顏、撒敦(燕鐵木兒的弟弟)，元惠宗只有端坐聽(tīng)政的份。后來(lái)撒敦死了，燕鐵木兒的兒子唐其勢(shì)與伯顏爭(zhēng)權(quán)，爭(zhēng)不過(guò)，就想發(fā)動(dòng)政變殺掉伯顏，廢掉順帝，結(jié)果被伯顏先下手除掉。伯顏被封為秦王，獨(dú)攬了朝政大權(quán)。

影視劇中的伯顏

伯顏是蒙古守舊勢(shì)力的代表，極端排斥漢人，在他的主導(dǎo)下，朝廷出臺(tái)了很多奇葩法令，如規(guī)定蒙古人、色目人毆打漢人、南人，漢人、南人不得還手;漢人不得學(xué)習(xí)蒙古、色目文字;有些地方的漢人不得擁有鐵制農(nóng)具，不準(zhǔn)舉辦漢族文化活動(dòng);廢除科舉，阻斷了漢族士人的晉升通道。更過(guò)分的是，因?yàn)楦鞯仄鹆x頻發(fā)，地方官府報(bào)上來(lái)的起義人員名單中，張、王、劉、李、趙五姓的人比較多，伯顏竟然主張將五姓漢人全部殺光，多虧元惠宗和許多大臣堅(jiān)決抵制，才沒(méi)有施行。

伯顏的做法引起很多人的反對(duì)，其中包括他的侄子脫脫。脫脫害怕家族將來(lái)會(huì)受到伯顏的連累，就向皇帝靠攏，和元惠宗一起商量怎么扳倒伯顏。在精心策劃后，他們利用伯顏外出游獵的機(jī)會(huì)，發(fā)動(dòng)政變，罷黜流放了他，元惠宗終于得以親政。為報(bào)殺父之仇，他下詔廢除了太廟中的文宗室，賜死太皇太后卜答失里(曾賜死惠宗嫡母)，流放文宗之子燕帖古思，也算報(bào)了當(dāng)年的一箭之仇。

針對(duì)朝政混亂、各地起義頻發(fā)的嚴(yán)峻形勢(shì)，元惠宗任命脫脫為丞相，進(jìn)行了一系列變革，史稱(chēng)“脫脫更化”?；謴?fù)科舉制度，設(shè)置宣文閣，恢復(fù)太廟四時(shí)祭，安撫漢人士子之心; 平反昭雪冤獄，免除百姓拖欠稅賦，調(diào)整對(duì)漢人、南人的壓迫政策;主持編寫(xiě)了宋、金、遼三朝史，列入中國(guó)正史《二十四史》，這是二十四史中由少數(shù)民族宰相主編、漢族和其他少數(shù)民族歷史學(xué)家共同完成的三朝國(guó)史，意義重大。元惠宗本人推崇漢學(xué)，能詩(shī)善畫(huà)，創(chuàng)作的“鳥(niǎo)啼紅樹(shù)里，人在翠微中”楹聯(lián)“天下誦之”。他心靈手巧，制作的宮漏等器件精美絕倫，大都民眾都叫他“魯班天子”!

影視劇中的郭子興

勵(lì)精圖治的元惠宗很信任脫脫，全力支持他的變革，使元朝末年的混亂形勢(shì)有所好轉(zhuǎn)。但脫脫只干了四年，就因病辭職，換了阿魯圖、別兒怯不花等一批人接著干，這些人能力不濟(jì)，好心辦壞事，搞得官場(chǎng)更加污濁，朝政更加混亂，加上黃河水災(zāi)、瘟疫等災(zāi)害多發(fā)，致使民不聊生，農(nóng)民起義此起披伏。元惠宗只好請(qǐng)脫脫重新出山，化解朝廷危機(jī)。脫脫再次執(zhí)政后，采取了變鈔、治河兩大舉措，可惜事與愿違，引發(fā)了更大的社會(huì)危機(jī)，劉福通、郭子興、徐壽輝等人領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起義迅猛發(fā)展。

張士誠(chéng)

元惠宗命令脫脫等人率軍鎮(zhèn)壓，在攻滅徐州紅巾軍后，各路紅巾軍起義轉(zhuǎn)入低潮，元朝暫時(shí)呈現(xiàn)出天下太平的假象，元惠宗也漸漸昏庸腐化，寵信佞臣哈麻，修煉房中之術(shù)，朝政日益黑暗。不久，泰州鹽販張士誠(chéng)趁機(jī)起事，攻占了高郵，自立稱(chēng)王，國(guó)號(hào)大周。脫脫再次領(lǐng)兵出征，就在快要攻下高郵城的時(shí)候，哈麻向元惠宗進(jìn)讒言，說(shuō)要防備脫脫擁兵自重，惠宗竟然聽(tīng)信了，在陣前免除了脫脫的兵權(quán)，致使攻城的百萬(wàn)元軍(包括各族兵士)“一時(shí)四散，其散而無(wú)所附者，多從紅軍”，元軍全線潰敗。高郵之戰(zhàn)是元末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此，農(nóng)民起義軍由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，聲勢(shì)更加浩大。

脫脫不久被哈麻假傳圣旨，謀害于流放途中，一代英杰辭世，元朝再無(wú)扛鼎之人，形勢(shì)江河日下。元惠宗徹底墮落，整天醉生夢(mèng)死，沉溺于密宗所謂的“男女雙修之術(shù)”，醉心于制作精巧木件，荒怠朝政。元朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，擴(kuò)廓帖木兒與李思齊、張良弼等諸多軍閥在河南、山西、陜西等地混戰(zhàn)，皇太子愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘率兵討伐擴(kuò)廓帖木兒，極大損耗了元朝的有生力量。

在元朝內(nèi)亂期間，朱元璋繼承郭子興的衣缽，在南方日益壯大，將陳友諒、張士誠(chéng)、方國(guó)珍等群雄先后剿滅，并于1367年十月發(fā)動(dòng)了“驅(qū)逐胡虜、恢復(fù)中華”的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。1368年閏七月二十八日夜晚，元順帝與皇太子、后妃及一百多名大臣逃出大都城，趕往北地，自此元朝在中原的統(tǒng)治結(jié)束，北元開(kāi)始。1370年四月二十八日，元順帝在應(yīng)昌病逝，享年51歲，在位36年(不算北元)，是元朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。明太祖朱元璋認(rèn)為其“知順天命，退避而去”，給予了“順帝”的尊號(hào)。

元朝從1206年成吉思汗建立大蒙古國(guó)算起歷時(shí)162年，從1271年忽必烈定國(guó)號(hào)元算起歷時(shí)98年。筆者認(rèn)為后者界定更符合實(shí)際，元朝只是對(duì)大蒙古國(guó)形式上的繼承，從沒(méi)有對(duì)其他四大汗國(guó)真正行使過(guò)管理權(quán)。在元朝發(fā)展史上，始終存在著漢化改革派與蒙古守舊派之間的斗爭(zhēng)，始終存在著民族壓迫與反壓迫的斗爭(zhēng)，導(dǎo)致漢化改革不徹底，民族融合不徹底，動(dòng)搖了元朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。元朝歷經(jīng)11個(gè)皇帝，其中打頭的元世祖忽必烈執(zhí)政24年，結(jié)尾的元順帝執(zhí)政36年，兩人相加60年，占了元朝98年歷史的大部分時(shí)間，其他9個(gè)皇帝在位的時(shí)間都很短，這可能也是大部分元朝皇帝不太為人所知的一個(gè)原因吧。