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劉備是一個很復(fù)雜的人。都說三國是亂世,所以什么人都有。但是,劉備卻是很特殊的存在。一方面,他被天下人稱為仁君,仁義之名遠(yuǎn)播四海。但是另一方面,他做的事情卻很難稱得上仁義。因?yàn)樗宦飞系陌l(fā)跡崛起,都是靠著搶奪別人的地盤。尤其是劉璋的益州,論法論理都和劉備沒有什么關(guān)系。但是,劉備最后還是搶了益州。這么來看的話,劉備究竟是仁君還是偽君子,真是一個挺復(fù)雜的問題。
事實(shí)上,我們之所以有這樣的疑惑,很大程度上是受了《三國演義》這部小說的影響。眾所周知,羅貫中在這部巨作中有著明顯的尊劉抑曹傾向。所以,劉備的形象被羅貫中刻畫得非常仁義,哪怕是被欺負(fù)得無處容身,可依舊誠懇對待每一個人。所以,給讀者的感覺就是劉備太仁義了。
面對著劉表的荊州,不爭不搶。面對著劉璋的益州,劉備是被逼無奈才起兵去占領(lǐng)。凡此種種,都是美化了劉備,并且已經(jīng)完全脫離了當(dāng)時的時代背景。
那么,真實(shí)的劉備是什么樣子呢?很簡單,梟雄。和英雄不同的是,梟雄往往是沒有辦法獲得太多傳統(tǒng)倫理道德認(rèn)可的。所以,劉備面對著劉表的荊州時,內(nèi)心非常渴望自己成為荊州的主人。事實(shí)上,在曹操攻打荊州的時候,劉備的確放出話說“劉表曾經(jīng)要把荊州交給我”。
然而,這事兒不靠譜。因?yàn)閯⒈懋?dāng)時有劉琮和劉琦,他們才是合法的繼承人。盡管說,這哥倆兒沒有能力守住荊州,但是劉表最多只會讓劉備協(xié)助而已。所以,從這件事情來看,劉備當(dāng)然是梟雄,而不是正人君子。
再說,劉備接受了諸葛亮的隆中對方案。在這個方案中,諸葛亮提出的讓劉備跨有荊州和益州。這兩個地方全部都在劉氏宗族手里,人家不可能拱手讓給劉備。所以,劉備肯定是做好了兵戈相向的準(zhǔn)備。至于后面的攻取荊州四郡、奇襲益州劉璋等等,全部都是按照隆中對的計(jì)劃在實(shí)行。所以,這也證明了劉備與傳統(tǒng)意義上的君子人設(shè)是背道而馳的。
然而,如果從時代來看,在那種混亂的時代,劉備賣草鞋出身,卻有著中興漢室的宏偉理想,這本身就是最為難能可貴的事情。后來一步步向前走,屢敗屢戰(zhàn)仍然不肯氣餒,這才是梟雄本色。雖然說,劉備最后的手段不講究,可也是被逼無奈。
畢竟,如果他不搶荊州的地盤,孫權(quán)肯定會下手。倘若劉備不拿下益州,曹操打下來漢中之后,一定會橫掃西川。屆時,劉備別說中興漢室,就連立足之地都沒有。那樣的話,就算全天下的人都說他是君子,又有什么意義呢?
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