孝昭仁皇后的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來全新的解讀~

自從清太宗皇太極的原配妻子元妃鈕鈷祿氏被透明后，鈕鈷祿氏家族嫁給皇帝的女孩兒們，就擺脫不掉繼室的宿命，再沒有出過原配皇后(宣宗原配孝穆成皇后系追封)，幾位皇后都是繼室的命，比如仁宗孝和?；屎螅淖谛⒇戯@皇后，以及本文主角圣祖孝昭仁皇后。

01，出身鳳巢之家

出自鳳巢之家的孝昭仁皇后，是康熙帝玄燁的繼后，她是位列四輔臣的遏必隆的庶女。

遏必隆，熟悉清史的都知道他，四大輔臣之一，他爹是開國功臣額亦都，他母親是四公主穆庫什，所以，他就是清太祖弩爾哈齊的外孫子，清太宗皇太極的外甥，清世祖福臨的姑表兄，也是康熙帝的表叔。

不單單是皇家的外孫，遏必隆還是皇家的女婿，他的原配妻子是舅舅英親王阿濟(jì)格的女兒。原配死后，迎娶的繼室則是禮親王代善舅舅的孫女、表兄穎親王薩哈廉的女兒，這是表侄女嫁給表叔。

孝昭的生母舒舒覺羅氏則是遏必隆的側(cè)室，生了孝昭和法喀兄妹。法喀的繼室是康熙孝誠皇后的親妹妹，也可以說康熙帝和法喀既是郎舅又是挑船兒(連襟)，還是有血緣的表兄弟關(guān)系，孝昭和康熙自然也是表兄妹關(guān)系。

02，自帶謎團(tuán)的孝昭

和聲名顯赫的輔政大臣爹相比，孝昭相對有點路人甲，有關(guān)她的史料不多，她立后之前的史料更是少見，以至于給后人留下一些謎團(tuán)。

比如，康熙四年(1665)時，康熙帝第一次立后，與赫舍里氏競爭的遏必隆女，到底是不是孝昭，史書無載。比如，孝昭何時入宮的?史書仍無載。再比如，孝昭何時封妃?史書還是無載。

總之，孝昭首次出現(xiàn)在康熙十六年(1677)，當(dāng)時的身份就是妃。

在康熙十六年之前，清朝后宮沒有明確的等級制度，天命、天聰時期就是大福晉小福晉之分;到崇德年間，封皇后、宸妃、貴妃、淑妃、莊妃五宮，四妃中宸妃、貴妃屬于大福晉，淑妃、莊妃屬于福晉，之下都是庶妃(小福晉)。

順治時期，開始有明確封號的妃子就是賢妃董鄂氏，隨即升為皇貴妃。順治元后被廢為靜妃，養(yǎng)在宮中待年的博爾濟(jì)吉特氏早亡后被追封悼妃，就連康熙帝的生母佟氏，大概也就是個庶妃(小福晉)。

到了康熙繼位后，追封為他爹殉葬的董鄂氏為貞妃;康熙九年(1670)追封待年宮中不幸早亡的博爾濟(jì)吉特氏為慧妃?？滴跏?1673)，尊封順治帝后宮的四位福晉、小福晉為恭靖妃、淑惠妃、端順妃、寧愨妃。

雖然有妃號，但并沒有形成定制。孝昭首次出現(xiàn)的身份是妃，也是當(dāng)時康熙后宮唯一有妃稱號的，不知道她是和孝誠一起入宮后封妃?還是康熙十三年(1674)孝誠崩后入宮封妃?沒有史料支撐就不得而知了。

03，鈕鈷祿氏第一位皇后

康熙十三年(1674)五月初三，康熙的元后赫舍里氏難產(chǎn)死。次年六月初六，康熙帝下詔冊立赫舍里搏命生下來的孩兒胤礽為皇太子。

到康熙十六年(1677)，赫舍里氏已經(jīng)去世三年，朝廷開始為皇帝冊立繼后忙碌。五月十一，康熙帝傳諭禮部，宣布繼后人選是一等公遏必隆之女，命禮部選擇吉期舉行大典。

諭禮部：朕恭奉圣祖母太皇太后慈諭。冊立妃公遏必隆之女為皇后。爾部即選擇吉期。開具儀注來奏。特諭?？滴跏晡逶率蝗?圣祖仁皇帝御制文集)

七月二十二的時候，就有御史上書說即將冊立皇后，“請停今歲秋決，以廣圣慈”，就是讓大家都沾沾喜氣，別殺人了。

21歲的康熙帝當(dāng)時的妃子，除了妃鈕鈷祿氏，還有表妹佟佳氏(封貴妃)、李氏(封安嬪)、王佳氏(封敬嬪)、董氏(封端嬪)、馬佳氏(封榮嬪)、那拉氏(封惠嬪)、郭絡(luò)羅氏(封宜嬪)、赫舍里氏(封僖嬪)，這一妃七嬪和孝昭同時冊封。

除了她們之外，還有生育皇長女、皇四女的庶妃張氏，皇五女生母兆佳氏，萬黼阿哥的生母那拉氏，胤禛阿哥的生母烏雅氏四人。

在這么多妃子中，孝昭是怎么脫穎而出的呢?

除了她本人的聰慧和能力外，大概就是她顯赫的家世為她加分了。因為孝昭出自鈕鈷祿氏，滿洲貴族中的貴族，可以說她是康熙五十七年以前后宮所有妃子中，家世最高的，僅次于后來的宣妃博爾濟(jì)吉特氏。

不要說孝懿家，孝懿家不是康熙帝的提拔，當(dāng)時在鈕鈷祿氏家面前也不夠看。雖然孝昭的父親遏必隆已經(jīng)死去三年，其家族底蘊(yùn)也比才起家的佟佳氏來得深厚。

因此，孝昭成了鈕鈷祿氏家族首位皇后，雖然她姑媽是皇太極的元妃，但并沒有被追封皇后，兒子又夭折沒有繼位，誰還想得起她是誰。

康熙十六年(1677)八月二十一，以冊立皇后，康熙帝派人去祭告天地、太廟，康熙帝還親自去祭告奉先殿，也是清朝立后首次祭告奉先殿。

八月二十二，康熙帝御太和殿，命大學(xué)士索額圖為正使，大學(xué)士李霨為副使，持節(jié)授妃鈕鈷祿氏冊寶，立為皇后。

冊文曰：朕惟道法乾坤、內(nèi)治乃人倫之本。教型家國、壸儀實王化之基。資淑德以承庥。宜正名而惇典。咨爾妃鈕祜盧氏。乃公遏必隆之女也。鐘祥世族。毓秀名門。性秉溫莊。度嫻禮法。柔嘉表范、風(fēng)昭令譽(yù)于宮庭。雍肅持身、允協(xié)母儀于中外。茲仰承太皇太后慈命。以冊寶立爾為皇后。爾其誠孝以奉重闈。恭儉以先嬪御。敬襄宗祀、弘開奕葉之祥。益贊朕躬、茂著雍和之治。欽哉。(康熙實錄)

同時，康熙帝第一次大封后宮，表妹佟佳氏授冊寶，封貴妃;李氏為安嬪，王佳氏為敬嬪，董氏為端嬪，馬佳氏為榮嬪，那拉氏為惠嬪，郭絡(luò)羅氏為宜嬪，赫舍里氏為僖嬪。

八月二十四，康熙帝把冊立皇后的事情頒詔天下。

詔曰：帝王仰膺天眷、撫育群生。爰溯治理之隆、莫不肇自宮闈、達(dá)于海宇。故必慎選賢媛。用資內(nèi)助。承宗廟之重。敦風(fēng)化之源。甚鉅典也。朕抵纂丕基。篤念倫紀(jì)。茲者圣祖母昭圣慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣太皇太后。深惟內(nèi)治攸關(guān)。特遴淑德。作配朕躬。正位中宮。母儀天下。欽遵慈命。虔告天地、宗廟。于康熙十六年八月二十二日、冊立公遏必隆之女、妃鈕祜盧氏為皇后。惟朕躬暨后。共勖敬勤。克迪厥德。庶其上紹徽音。敷宣盛化。以貽子孫臣民、億萬年無疆之祉。布告天下。咸使聞知。(康熙實錄)

孝昭被冊立皇后，康熙帝還對她補(bǔ)行納彩、大徵禮，猶如大婚之禮。

04，難產(chǎn)?小產(chǎn)后遺癥?

孝昭從康熙十六年八月二十二冊立皇后，到康熙十七年(1678)二月二十六崩于坤寧宮，滿打滿算做了六個月皇后，也是住在坤寧宮并死在那里的最后一位皇后。

關(guān)于她的死因，康熙實錄無載。法國傳教士張誠的《張誠日記》提到說孝昭是和孝誠一樣，都是難產(chǎn)去世的，除此之外，再沒有其他史料提過。

網(wǎng)上流傳甚廣的還有一個說法，就是來自博主橘玄雅，說從他看到的檔案顯示，孝昭并不是倉促去世的，而是拖了好幾個月才去世的，在康熙十七年年初，也就是孝昭死前的一個月，就有內(nèi)務(wù)府的小官集體上書康熙帝，表示要自掏腰包找道士祈禱，為貴體不安的皇后祈福，康熙表示祈禱可以，錢由他出。

從這條檔案看，可以知道，宮外的臣子都聽說皇后已經(jīng)病體纏綿，醫(yī)藥都不管用了，所以只能求助宗教祈禱，這就是聽天由命的意思了。

結(jié)合張誠日記記載看，或許孝昭是因為小產(chǎn)后遺癥，一直醫(yī)治無效，拖延幾個月后去世，所以張誠才說她死于難產(chǎn)。

如果這些說法屬實，那孝昭真是太不幸了，或許立后時就已經(jīng)懷孕，也或許立后之后才懷孕，又不幸流產(chǎn)，由于護(hù)理不當(dāng)引起感染最后導(dǎo)致不治而死。

05，榮寵的身后事

孝昭崩后當(dāng)天，昭圣太皇太后(孝莊皇后本布泰)駕臨乾清門外準(zhǔn)備親自去哭孫媳婦，哪能讓祖母哭臨孫媳婦，康熙帝忙去勸告，才把老太太勸走。命諸王以下，文武官員及公主王妃以下，八旗二品命婦以上都齊入坤寧宮舉哀，持服二十七日。

二月二十七日，康熙帝以皇后崩，輟朝五日。二月二十八，康熙帝親自護(hù)送孝昭的梓宮從坤寧宮奉移到武英殿。

二十九日，仁憲皇太后親自去孝昭梓宮前舉哀，從這天起，一直到三月二十九日，康熙帝基本上天天都要去孝昭梓宮前舉哀。

三月初一，康熙帝命禮部擬定謚號：孝昭。二十五日，康熙帝親自護(hù)送孝昭的梓宮奉移鞏華城，與孝誠皇后同安于享殿內(nèi)。

諭禮部：皇后鈕祜盧氏、端懿夙著。作配朕躬。奉事太皇太后、皇太后、恪恭婉順。殫竭孝忱。正位宮闈。節(jié)儉寬仁?？讼鍍?nèi)治。芳型伊始。淑德彌彰。茲于康熙十七年二月二十六日崩逝。追念壸儀。良深痛悼。宜有稱謚、以垂永久。著內(nèi)閣、翰林院會同擬奏。其應(yīng)行典禮、爾部詳察速議具奏。

尋大學(xué)士等議奏：按謚法、慈惠愛親曰孝、圣聞?wù)堰_(dá)曰昭。皇后天性純孝。睿德懋昭。允足垂范萬世。臣等博詢?nèi)鹤h。載考彝章。謹(jǐn)擬尊謚曰：孝昭皇后。得上旨、依議。(康熙實錄)

閏三月二十一，康熙帝素服御太和門，派和碩莊親王博果鐸、多羅信郡王鄂扎奉冊寶去鞏華城為孝昭上謚。

冊文曰：朕惟正兩儀之位、資始允藉夫資生。端萬化之原、治外必先于治內(nèi)。故壸政修而家邦永賴。坤貞著而品物咸亨。緬懷懿淑之隆。益念匡襄之德。徽音尚在。盛典宜崇。咸由紀(jì)美于休稱。始克流光于奕世。皇后鈕祜盧氏。夙承華閥。聿茂令儀。暨正宮闈。作朕良配。履和思順、端恪本于天懷。體巽居謙、溫莊發(fā)乎至性。奉兩宮之定省、愉婉彌殷。襄九廟之馨香、敬共加篤。依疏服浣、首弘儉樸之風(fēng)。夜寐夙興、克佐旰宵之治。惇五常而仁能逮下。循四教而慎以禔躬。覽史披圖、既媲徽于彤管。含章蘊(yùn)美、洵葉吉于黃裳。何圖掖殿之旋虛。深痛儀型之永逝。載考追崇之典。式稽節(jié)惠之文。謚以尊名、表慈惠愛親之實。詞難罄媺、兼圣聞?wù)堰_(dá)之休。懿德聿彰。鴻名無忝。特以冊寶、謚曰孝昭皇后。于戲。炳丹青于百代、至行堪師。垂琬琰于千秋、芳規(guī)丕著。哀榮斯極。寵命宜承。(康熙實錄)

此后，孝昭的一周年祭、二周年祭、三周年祭，康熙帝都不理政事，親臨鞏華城祭奠孝昭，對繼妻也可謂情深義重?？滴醵?1681)二月十九，孝昭的梓宮與孝誠梓宮一起移往遵化，三月初八葬入景陵地宮。

雍正元年(1723)六月，孝昭神牌升祔圣祖廟，系謚號“仁”。九月初四，加上“孝昭靜淑明惠正和欽天順圣仁皇后”。乾隆元年(1736)三月十一，加上“安?！倍?，嘉慶四年(1799)五月十一，加上“端穆”二字，全稱是“孝昭靜淑明惠正和安裕端穆欽天順圣仁皇后”，簡稱“孝昭仁皇后”。

06，人生巔峰?

從孝昭短暫的人生經(jīng)歷看，這位皇后的雙商是在線的，就算她是在孝誠皇后崩后進(jìn)宮，她的后路走的也不平坦，畢竟有她爹依附鰲拜的前科，她就需要付出比別人更多的努力去刷大boss們的好感，把負(fù)分洗刷掉，才有升級的可能。

如果她是在當(dāng)年與赫舍里競爭失敗后進(jìn)宮，她的路就更艱難，一個競爭后位失敗者，還有一個失去皇帝歡心的爹，孝昭所承受的壓力可想而知。

但是，她憑借自身的堅韌和聰慧，愣是在后宮中為自己走出平坦大道，獲得太皇太后、皇太后的憐愛，也得到康熙帝的垂青，在她那個失勢的一等公爹遏必隆死后被冊立皇后，對她個人來說，也算走上人生巔峰。

孝昭在眾多競爭者中能夠脫穎而出，被立為繼后，也是她本人的能力和家族地位相輔相成的結(jié)果。在封建社會，政治聯(lián)姻都連帶著政治利益，成為皇后，自然會給娘家?guī)砗芏嗪锰?。但是，孝昭做了皇后以后，除了為父親遏必隆申請建立家廟外，并沒有給家族帶來更大的好處。

孝昭皇后壸德攸宣，倫情肫篤。念父母鞠育之勤，思祠宇春秋之祀。朕嘉其意，遣官督理。后二月，皇后已崩。十七年十二月，工作告成，因諭內(nèi)閣，詳考明代實錄，允符典例，特賜碑文，勒諸貞石?；浕R御萬邦，必敦九族，宮闈化洽，內(nèi)輔惟賢，眷祐之隆，宜崇曠典，以篤椒親，道至備也。孝昭皇后，仁孝性成，溫恭德著，久存屺岵之思，每深霜露之感。爾一等公遏必隆同妻縣主，敬慎齊家，洽謙沖之令望;肅雍秉訓(xùn)，誕淑慎之坤儀。是當(dāng)錫以丹堊，享以蘋蘩，爰命冬官，董其與作。事方行乎二月，哀忽動于六宮，未遂之志，朕甚悼焉。念爾勲戚大臣，兼核歴朝典制，落成之日，用賜豐碑，昭國家不遺故舊之恩，示皇后永懷顧復(fù)之念。光流泉壤，堪為戚屬之羽儀;名列丹青，不愧綸言之奬賚。凡爾子孫，克保無斁欽哉。

孝昭的伯父圖爾格功封三等果毅公，在父親額亦都死后，圖爾格續(xù)娶繼母穆庫什公主，對遏必隆來說，圖爾格既是哥哥，又是繼父。遏必隆蔭封二等甲喇章京(阿達(dá)哈哈番，即輕車都尉)，順治五年的時候，承襲圖爾格的三等公，二個爵位合并為一等公。

一等公遏必隆做為輔政大臣時，康熙帝為了麻痹鰲拜，加恩輔臣，另外授予他們恩封公爵，因此，遏必隆除了繼承父兄的功封一等公，還獲得恩封一等公，功封的一等公由他的第三子、也是孝昭的同母兄弟法喀承襲。

康熙帝親政后，清算鰲拜和遏必隆，遏必隆被削去太師及后來加封的恩封一等公，家傳的世襲罔替功封一等公仍由其子承襲。也就是說，遏必隆家族在這時就只剩下功封的一等公。

到孝昭立后，按慣例，推恩外戚，就該再給她家一個承恩公。像孝誠家，祖父索尼功封一等伯，輔政時又給一個恩封一等公，在孝誠死后，康熙帝還給她父親噶布剌一個世襲罔替的一等承恩公，還有后來的孝懿，也在死后為父親掙了一個世襲罔替的一等承恩公。唯有孝昭，康熙帝并沒有給孝昭的父親遏必隆追封承恩公，哪怕是孝昭死后，也沒有追封。

如果說康熙帝多次親臨孝昭梓宮舉哀，算是夫妻之間的情深義重，為何卻對鈕鈷祿氏吝嗇一個承恩公沒有做到愛屋及烏呢?難道心里還是忌恨遏必隆當(dāng)初背離皇權(quán)的事?還是不愿意給龐大的鈕鈷祿氏家族勢力增磚添瓦?

康熙帝是一個骨子里比較傳統(tǒng)的人，在他心中，祖母排第一，嫡母第二，接下來就是兒子們，妻妾們都要退一射之地，原配病重都不回，因為要侍奉祖母，這是孝大于一切;出去巡視都出長城了，聽說庶子痢疾，都飛馬趕回來，那是子嗣大于一切。

對待妻妾，他更是在規(guī)矩內(nèi)的一碗水端平，他會給妻妾們小禮物，出門在外寫信給他們，回來帶禮物，是個很合格的國民老公，對待三位妻子的喪禮，都做到盡善盡美，能親臨就都親臨，不像他兒子，老婆的喪禮都不想出席還找各種理由為自己辯白，所以，孝昭們能遇到康熙帝這樣的丈夫，還是比上不足比下有余的。

康熙帝是個講規(guī)矩的人，能夠給予妻子足夠的尊重，但妻子的娘家?就算了吧!相比較三位皇后的娘家，孝誠家被丈夫修理的更慘，還是孝昭家鈕鈷祿氏根深葉茂，走得更遠(yuǎn)。

就是這樣。