大家好，說起漢文帝劉恒的話，各位一定都有所耳聞吧。

劉恒即位后,連續(xù)幾年天災(zāi)不斷,收成很差。對此,他憂心如焚,寫下檢討:

“間者數(shù)年比不登,又有水旱疾疫之災(zāi),朕甚憂之。愚而不明,未達(dá)其咎。意者朕之政有所失而行有所過歟?將百官奉養(yǎng)或費(fèi),無用之事或多歟?何其民食之寡乏也!”這連續(xù)幾年作物歉收、水害疾疫成災(zāi)是不是自己執(zhí)政有失?又或者養(yǎng)官的俸祿太多?沒用的事做得太多?

漢文帝的檢討應(yīng)該還算比較深刻的,身為天子,能為老百姓的吃飯問題引咎自責(zé),難能可貴。雖然劉恒的檢討在主觀上是為了籠絡(luò)人心、鞏固大漢統(tǒng)治,但在客觀上,他在公開檢討后,為了民生問題還多次與文武百官商議,廣開言路,采取了一些輕徭薄賦的政策,這一點(diǎn)是值得肯定的。

比起漢文帝,漢武帝劉徹晚年的心情頗為沉重,下了一個(gè)“哀痛之詔”,即歷史上著名的《輪臺(tái)罪己詔》。

漢武帝雄才大略,功業(yè)輝煌,但其一生窮兵黷武、橫征暴斂,又好神仙方士、求丹問藥,加之大興土木、揮霍無度,導(dǎo)致民力枯竭,寇盜并起。晚年更是大搞巫蠱獄案,株連甚廣,竟對衛(wèi)皇后和太子都處以極刑。后來劉徹發(fā)現(xiàn)太子等人無辜,痛悔不已。

公元前89年,大臣桑弘羊等人奏請屯田輪臺(tái)(在今新疆輪臺(tái)縣),劉徹一口回絕,并決定“棄輪臺(tái)之地,而下哀痛之詔”,這就是《輪臺(tái)罪己詔》。

自責(zé)“朕即位以來,所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今后有傷害百姓、糜費(fèi)天下者,悉罷之!”還追悔曾屢受方士欺騙往事,說“向時(shí)愚惑,為方士所欺。天下豈有仙人,盡妄言耳!”詔書共分五段,他公開承認(rèn)自己犯了任用奸人小人擾民害民的大錯(cuò),檢討自己為打垮北方的匈奴而窮兵黷武,導(dǎo)致國力消耗巨大,現(xiàn)在幡然悔悟,痛定思痛,表示要愛護(hù)百姓,要與民休息,蓄養(yǎng)國力,讓大漢王朝重新強(qiáng)盛起來。

漢武帝晚年的檢討,對自己的功過是非進(jìn)行了自我鑒定。因了這份自我鑒定,漢武帝在歷史上的分量顯得更重,人們對他的過錯(cuò)表示同情和理解,而對他的文治武功更加敬佩。