你真的了解諸葛亮嗎?知秀網(wǎng)小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

在中國古代的歷史中，權(quán)臣基本上是不會得到好名聲的，從西周時期的“周公攝政”開始，周公盡管將天下治理得極為完好，但是在他歸政于周成王之前，依然受到了很多大臣的非議，直到徹底歸政以后才平息下來，所以后人有詩講述這一段歷史時期為“周公恐懼留言日”。

哪怕是周公那樣的人物，也需要在徹底歸政以后才能夠平息人們心中的懷疑，以及口頭上的怨言，可見權(quán)臣這個活確實不是那么好當(dāng)?shù)?，哪怕是出于好心也很容易就落得罵名。然而在歷史上卻有著這么一個人物，他盡管也是頂尖的權(quán)臣，但無論在當(dāng)時還是在后世，都是以美名享譽天下，他就是諸葛亮。

諸葛亮在27歲那一年遇到47歲的劉備，這個時候的劉備是一個失去了自己地盤，只能夠依附在遠(yuǎn)方親戚劉表手下的落魄諸侯，兩人傾心交談天下大勢，約定好共同努力，去完成一統(tǒng)天下的大業(yè)。隨后他們白手起家，從無到有，從小到大，開創(chuàng)出了一份不錯的基業(yè)，劉備于221年稱帝建立蜀漢，以諸葛亮為丞相。

劉備稱帝以后為了給關(guān)羽報仇，不顧諸葛亮與趙云等人的勸阻，大舉率軍進(jìn)攻東吳，次年兵敗，憂郁成疾的劉備于223年不治而亡，在去世前舉國托孤于諸葛亮，并且專門叮囑兒子劉禪“以父事之”，也就是說讓劉禪見到諸葛亮以后就如同見到自己一樣，得聽諸葛亮的話。

劉備在叮囑了劉禪以后還不放心，對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取”，先生的才華如此杰出，在我去世以后一定可以治理好國家，并且完成我們曾經(jīng)的理想，如果我的兒子可以輔佐，那么就幫助他作一個好皇帝，如果不能的話那么就請先生成為皇帝。

這一段“托孤遺言”迅速傳遍天下，原本蜀漢的很多人都是因為劉備的聲望而凝聚起來的，在劉備去世以后，這些人的心思也發(fā)生了動搖與變化，然而在知道這段話以后都決定繼續(xù)堅持下去，看看接下來的蜀漢會往哪個方向發(fā)展。

劉禪繼位以后也確實聽從了劉備的話，他登基以后就馬上封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，尊稱其為“相父”，并且讓諸葛亮獨自開相府，國家的大小事情基本都在諸葛亮的相府之中決定，而劉禪則是進(jìn)行“觀摩學(xué)習(xí)”，也就是說雖然知道這一些事情的發(fā)生與決策過程，但是并不在其中決策乃至于建議。

對于這種情況，劉禪本人是很服氣的，不僅僅是因為父親劉備的遺言，而且還因為他確實知道自己的治國能力，沒有諸葛亮那么厲害，所以也就心甘情愿地讓諸葛亮把控權(quán)柄，一直到諸葛亮去世都是如此。然而不管怎么說，畢竟劉禪才是名義上的皇帝，盡管知道這樣對于國家比較好，但偶爾也會有不滿。

在《三國志·后主傳》中就有記載，劉禪在跟宦官交流的時候，無意間就提到了諸葛亮，對這種現(xiàn)象說出了八個字的評語“政歸葛氏，祭則寡人”，意思就是說實際權(quán)力都?xì)w給諸葛亮，而作為皇帝的自己也就是當(dāng)個擺設(shè)，可見諸葛亮專權(quán)到了何等的地步。

然而諸葛亮盡管作為一個大權(quán)臣，但是在后世流傳下來的卻是千秋忠義之名，而劉禪本人對他也確實是發(fā)自內(nèi)心的尊重，將詆毀諸葛亮的幾個臣子都給處以極刑，可見諸葛亮本人不僅在國家大事上鞠躬盡瘁死而后已，而且在日常生活中也確實是對劉禪極為敬重，以至于后人提到諸葛亮的時候，只會想到他是“千古一相”，而不會想到他是個權(quán)臣。