你們知道讓東漢王朝挺過(guò)了黃巾起義的漢靈帝,為何背上了千古罵名嗎?接下來(lái)知秀網(wǎng)小編為您講解
諸葛亮這句話中的“恒靈”,指的分別是東漢末年的漢恒帝劉志和漢靈帝劉宏,其中劉宏因賣官鬻爵,倍受史書唾罵。
在傳統(tǒng)價(jià)值觀中,用金錢買賣官位是非常無(wú)恥的行為。當(dāng)官位變成了價(jià)高者得之,人們便會(huì)在付出金錢后謀求回報(bào),這便為貪腐的滋生提供了土壤。
賣官鬻爵為哪般?
因此歷朝歷代的學(xué)者,往往都將東漢的滅亡歸咎于皇帝的昏庸,漢靈帝就成了罪魁禍?zhǔn)?。船夫一度也是這樣認(rèn)為的,但細(xì)心觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),后世清朝的乾隆皇帝,做的比漢靈帝有過(guò)之而無(wú)不及,用賣官賺來(lái)的銀子修園子,玩旅游,瀟灑的不亦樂乎。
但反觀漢靈帝,則顯得乏善可陳,既沒有修建什么宏偉的宮殿,也沒搞出奢侈的出游計(jì)劃,人家只是“勤勤懇懇”的在變著法的賺錢,難道他真的掉錢眼里了?或許里面還隱藏著儒生不想讓我們看到的真相。
謚法曰:“亂而不損曰靈?!?/p>
如今我們稱呼劉宏為漢靈帝,其中的“靈”字是他的謚號(hào),相當(dāng)于后人對(duì)其一生的總結(jié)和評(píng)價(jià)(皇帝生前不會(huì)知道)。通過(guò)這個(gè)謚號(hào),我們不禁發(fā)現(xiàn),在漢靈帝在位的21年中,東漢帝國(guó)先后經(jīng)歷了鮮卑南侵、羌族叛亂、江夏蠻叛(注釋1)、張修反叛(注釋2)、休屠各胡,以及規(guī)??涨暗狞S巾起義。
以上事件,放在歷朝歷代,都是十分棘手的問(wèn)題,多幾個(gè)就要擔(dān)心會(huì)不會(huì)亡國(guó)了。但在被罵為昏君的漢靈帝手中,都一一被妥善解決了。是運(yùn)氣好么?船夫我是不信的。
講到這里,船夫不禁又想到另外一位末代皇帝,他曾因?yàn)闇惒怀鰩资f(wàn)兩的軍費(fèi),而眼瞅著叛軍兵臨城下,最后不得不吊死于景山之上,沒錯(cuò),他就是明思宗崇禎。
所以文臣所謂的“天子當(dāng)以天下為重,不要為了幾個(gè)小錢惹得百姓不安”,忽悠成分極大,事實(shí)上皇帝很多時(shí)候都很缺錢。就拿上面提到的諸多叛亂,派兵鎮(zhèn)壓需要錢,安撫百姓需要錢,災(zāi)后建設(shè)更需要錢,得勝歸來(lái)犒賞三軍,更是錢錢錢!
這些臣子就如一群嗷嗷待哺的幼鳥,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向皇帝索要著錢財(cái)。
而在一個(gè)王朝的末期,油水肥缺早就被各大宗族勢(shì)力瓜分殆盡,皇帝真的成為了孤家寡人,手中既無(wú)多少蛋糕,卻要負(fù)責(zé)解決絕大多數(shù)人的吃飯問(wèn)題,這就讓皇帝與既得利益集團(tuán)形成了難以調(diào)和的矛盾。
動(dòng)了士大夫的蛋糕
面對(duì)這樣的窘境,后世的很多皇帝都選擇了節(jié)衣縮食,中午少吃幾個(gè)菜,或是穿穿帶補(bǔ)丁的衣服。但這樣做始終只是杯水車薪,絲毫不會(huì)減緩?fù)醭瘻缤龅拿\(yùn)。
所以漢靈帝劉宏選擇了一條前人沒有走過(guò)的路——賣官鬻爵。原來(lái)在隋唐推出科舉制度前,中國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間都是采用的推薦制選拔官員,說(shuō)白了就是一個(gè)人想當(dāng)官,需要先選擇一個(gè)豪閥,拜在其門下,然后由其向朝廷推薦,進(jìn)而被授予官職。這個(gè)推薦也并非隨隨便便想推薦到哪就能推薦到哪,這其中有著嚴(yán)格的潛規(guī)則。
首先推薦人要有一定的社會(huì)地位,一般都是官居要職。其次,其所推薦的崗位也要在其背后勢(shì)力的控制范圍,越界推薦是大忌。最后,推薦的人信得過(guò),上崗后既成為自己一方勢(shì)力的人,起到鞏固作用。
這套游戲規(guī)則體系下,士大夫賺的盆滿坡滿,皇帝成了擺設(shè),幾乎喪失了人事權(quán)。所以漢靈帝干脆挑明了游戲潛規(guī)則,直接從幕后走到前臺(tái),開始公開買賣官職,這就徹底打破了游戲規(guī)則。奪人錢財(cái),猶如殺人父母。這就難怪為何史書中對(duì)漢靈帝如此不待見了。
漢靈帝直接搶奪士大夫手中的蛋糕,也就是他們既得利益。再用“搶奪”過(guò)來(lái)的蛋糕,對(duì)搖搖欲墜的東漢王朝縫縫補(bǔ)補(bǔ)?!逗鬂h紀(jì)·靈帝紀(jì)》中有一段很有意思的記載:
十二月,休屠(今甘肅省武威市民勤縣東北)各胡叛亂。這年,賣關(guān)內(nèi)侯,給予金印紫綬,可以傳之世代子孫,入錢五百萬(wàn)。
對(duì)比會(huì)發(fā)現(xiàn),漢靈帝賣官最狠的時(shí)候,往往是派兵鎮(zhèn)壓叛亂最缺錢的時(shí)候,而后世的儒生在書寫史書時(shí),往往避重就輕,大談漢靈帝賣官鬻爵如何天怒人怨,卻只字不提這些錢都被漢靈帝拿去干什么了?
士大夫所謂的“全天下的人口、錢財(cái)、土地都是皇帝一個(gè)人的”,是站著說(shuō)話不要痛,這些隱藏在皇權(quán)身后,賺得盆滿缽滿的蛀蟲,才是將東漢帝國(guó)推向滅亡的罪魁禍?zhǔn)?,?dāng)皇帝再也無(wú)法號(hào)令天下,這些士大夫便無(wú)情的將其拋棄,這也是三國(guó)時(shí)期,漢獻(xiàn)帝為何淪落到荒村餓肚子的本質(zhì)原因。
真實(shí)的漢靈帝
與大多數(shù)養(yǎng)在深宮里的皇帝不同,漢靈帝劉宏被臨時(shí)拉過(guò)來(lái)當(dāng)皇帝時(shí)已經(jīng)十二歲了,在此之前,他只是沒落皇族中的一個(gè)小地主,生活雖談不上貧窮,但絕對(duì)好不到哪里去。短時(shí)間內(nèi)的角色轉(zhuǎn)變,相信會(huì)讓劉宏很好的認(rèn)識(shí)所謂的人性,稚嫩的臉龐,有著同齡人察覺不到的成熟。
所以在《后漢書·》中有這樣一段記載:
是歲,帝作列肆于后宮,使諸采女販賣,更相盜竊爭(zhēng)斗。帝著商估服,飲宴為樂。又于西園弄狗,著進(jìn)賢冠,帶綬。
或許在這位飽嘗人情冷暖,見慣了虛假偽善的天子心中,妃嬪之間的爭(zhēng)寵,本質(zhì)與世俗商賈無(wú)異,都是勾心斗角,無(wú)所不用其極。滿堂臣子,虛與委蛇,為的都是自己的利益小算盤,不惜奴顏卑膝,賣主求榮,還不如一只披著官府的犬科動(dòng)物。
最后,借用狄更斯的在《雙城記》中的一句話作為總結(jié):
這是最好的時(shí)代,(梟雄可以一步登天)
也是最壞的時(shí)代,(皇帝注定不會(huì)有好下場(chǎng))
注釋1:江夏蠻叛,江夏為郡名,轄境為今湖北東部及河南信陽(yáng)市部分地區(qū),州郡討伐平息。
注釋2:張修是東漢末年巴郡人,同時(shí)也是五斗米道的創(chuàng)始人?!逗鬂h書·靈帝紀(jì)》中記載:“中平元年秋七月,巴郡妖巫張修反,寇郡縣?!?/p>
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